第七百一十五章 變化

　　到了這年七月份，神鷹帝國基本上實現(xiàn)了全國都被神龍教教堂覆蓋這一目標(biāo)，這樣各地區(qū)都能通網(wǎng)，都能夠使用神龍教植物魔法和動物魔法，都有治療神像和恢復(fù)神像可供祈禱。

　　連龍族的聚居點都做到了這一點，各種龍類現(xiàn)在人手一本娛樂型魔法書和魔法牌，其中一些每天上網(wǎng)發(fā)表各種高論，當(dāng)一名鍵盤俠，以及打網(wǎng)絡(luò)游戲，引來很多崇拜者或者單純的被民間高手給虐的幾天吃不下東西。

　　互聯(lián)網(wǎng)使它們痛并快樂著，整體上還是快樂大于痛苦。

　　龍類也開始利用動物魔法來養(yǎng)殖牲畜，這樣子可以顯著減少捕獵的麻煩。

　　現(xiàn)在靈洲大陸的食物生產(chǎn)足夠充沛，平民百姓不再受到糧食危機(jī)的威脅，現(xiàn)在需要更豐富的精神生活。

　　非凡者們在各地都可以活得像個明星似的。

　　“給我表演一個火焰法術(shù)，我可以請你喝一杯。”

　　這是常見的要求。

　　“你要是能夠跳上旁邊那座樓，這頓飯我免費(fèi)請你吃?！?p>　　“你要是能夠徒手打敗那只老虎，我就把這輛車子送給你。”

　　魔法牌上的短視頻中充滿了類似鏡頭。

　　非凡者表演自己的技藝，并且還嘗試搞怪，制作喜劇效果。

　　這種視頻倒是很有意思。另外美女視頻也很多。

　　趙婉在網(wǎng)上傳授讓人變得更美的法術(shù)和技巧，有不少視頻教程?，F(xiàn)在她是全國最著名的網(wǎng)紅，而且她經(jīng)常邀請珊蒂絲，韓莉雅，宋珂，白瑤等人參與視頻制作。

　　眾多觀眾僅僅是為了看美女就想一直看那些視頻。

　　她教的這些東西有個顯著的特點，特別強(qiáng)調(diào)后天努力對外貌的影響，尤其是心態(tài)對外貌的影響，她展示的是種能夠凈化人的內(nèi)心，讓人更積極面對生活的美，產(chǎn)生種種正面效應(yīng)。不像很多網(wǎng)紅那般產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

　　因為趙婉而加入神龍教的信徒非常多。幾乎每個新地區(qū)建立了神龍教教堂，能夠通網(wǎng)和通電視之后，她都會在當(dāng)?shù)孬@得大量的粉絲。

　　圣女展示的是令人充滿希望和奮斗精神的美麗，而不是讓人充滿邪念的美麗。

　　女人比男人更喜歡她，覺得她很帥氣，能夠照亮人心。

　　這是后天努力產(chǎn)生的氣質(zhì)，趙婉在工作能力方面確實厲害，神龍教的積極向上團(tuán)結(jié)友愛的氣氛與她有很大關(guān)系。

　　趙婉展示了一種價值觀：女人也應(yīng)該努力奮斗，不要依附于男人，自己贏得想要的所有東西，不要屈服于社會，更不要想著通過結(jié)婚來改變?nèi)松?p>　　只是這一年，男女平等就被寫入了法律，尤其是一夫多妻制正在被取消。而且不論男女，不論小孩還是成年人都必須接受教育。小孩白天上課，大人晚上上夜校，完成不了學(xué)業(yè)的話便不能享受到好多社會福利。

　　其實大部分靈洲居民還處在暈暈乎乎的狀態(tài)。一下子從中世紀(jì)進(jìn)入信息化時代，農(nóng)奴關(guān)系尚未解除，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)通到家門口，無人機(jī)把快遞送過來了。想一下接受新生活，是有一定難度的。

　　好在靈洲的精神文明足夠發(fā)達(dá)。尤其是大部分技術(shù)創(chuàng)新都出自神龍教，這是一個宗教組織，主張一個理念：只要你想著正能量的事物，就會獲得更多的正能量，然后就能獲得更多的幸福。

　　神龍教擁有大量的神術(shù)和精神魔法，并且滲透到了日常生活之中。

　　比如最重要的，治療神像和恢復(fù)神像，沒有這兩種東西大家簡直無法過日子。工作累了心情不好了跑去祈禱一下立刻就好了。

　　各個教堂每周一次的宗教活動都是老百姓的節(jié)日。因為會有神職人員在現(xiàn)場進(jìn)行主持，而且會有圣物被取出來，也會布置神術(shù)法陣，然后會有儀式使得眾人更快樂，心理充滿更多光明，身體更健康，有什么心理問題也都會顯著的緩解，不少人在參加活動的時候都像是獲得了某種頓悟，心理充滿了激動卻不知道到底是怎么回事，然后每周都會回來，重復(fù)這種感覺，試圖找到某個關(guān)于人生的答案。

　　靈洲的精神文明和宗教事業(yè)都非常發(fā)達(dá)，擁有實打?qū)嵉男Ч?p>　　各人為了幸福都愿意付出更多。

　　比如有錢人會變得更有善心，待人更謙遜友好；窮人會更加勤勞善良，而不會想著去偷搶以及搞破壞。

　　神龍教這么火是有道理的，張森并不覺得自己有多大功勞。神龍教是古代人的發(fā)明，各種好處都是古代人研究出來的，他只是把它給實現(xiàn)了，推廣了開來，并未做多少發(fā)明創(chuàng)造。

　　張森作為神官，也有種種必修課。比如每天都要在神官殿冥想，以及念誦非常長的一段禱文。

　　這些禱文本身就具有力量，念誦它們便是施展神術(shù)。

　　據(jù)稱它們是神的語言。

　　有的禱文可以短暫提高人的理解力，有的可以使人消除疲勞，有的可以治愈心理上的疾病，有的可以使人變得更有力量。

　　張森其實是戰(zhàn)斗型神官，在神術(shù)方面并不那么強(qiáng)。

　　但是他也希望自己能夠使出更強(qiáng)的神術(shù)，因為它們能夠明顯的造福社會。

　　比戰(zhàn)斗能夠更多的造福社會。

　　當(dāng)惡魔軍團(tuán)都被消滅，也許戰(zhàn)斗不再那么重要，反而各種神術(shù)會更加有益于社會。

　　他不知道答案。他只知道，為了過上快樂的日子，現(xiàn)在必須努力工作，多承擔(dān)責(zé)任。以后好日子便會來臨。

　　陸良確實有足夠強(qiáng)的本事，培養(yǎng)出了那么多優(yōu)秀的神職人員，各人能夠使用這種有益于社會的神術(shù)。

　　現(xiàn)在靈洲大陸有自己的風(fēng)氣，主張人要審視自己的內(nèi)心，問自己快樂不快樂。

　　大量的有錢人，官僚，大明星都跑到教堂，向神職人員提出自己的靈魂之問。神龍教的神職人員有非常年老的，也有非常年輕的，如果他們不知道答案，他們就單純以一個神術(shù)進(jìn)行回答。

　　這種神術(shù)能夠安撫人的心靈，治愈人的心理創(chuàng)傷，使人更積極正面，更寬容，更有耐心，然后這人可以自己嘗試找到所需要的答案。

　　不少人是通過反復(fù)來教堂，接受這種神術(shù)，就在這里進(jìn)行靈魂的思考，然后度過了難關(guān)的。

　　連皇帝朱永都經(jīng)常到安京城大教堂接受自己的治愈，進(jìn)行自己的思考。

　　大丞相吳源不會那么光明正大的前去神龍教教堂，他可以通過私人關(guān)系邀請一位高階教徒前去他家里，然后他接受治愈，進(jìn)行思考。

　　大部分思考得出的結(jié)論都是：要想改變現(xiàn)狀，必須先改善自己的為人，而只要為人改善到一定程度，各種痛苦都會消失。

　　其實張森也需要被治愈，也需要進(jìn)行思考。

　　要么他會去找陸良，要么會去找趙婉。

　　趙婉舉著自己的銀槍上街歷來都是一件轟動事件。方圓幾十米范圍內(nèi)所有人都會獲得精神變好，心情變愉快，身體變健康，體力增加，理解力增加等等效果。

　　銀槍的光輝隔著幾條街便會被留意到，然后會有大批的人涌過來。

　　得了絕癥的人會沖過來進(jìn)行祈禱，這時候最有效果。

　　生意不順的商人也會過來祈禱，這時候最容易突然想出好法子。

　　感情不睦的夫妻，缺少靈感的藝術(shù)家，窮困潦倒的市民，等等，都會來祈禱，并尋找自己需要的答案。

　　先后有不少畫家畫出這一幕。