第六章:教會（3000字）求推薦票求收藏！

　　“還不夠，還不夠！”艾辰在房間里楠楠著，“登上王位這點實力還不夠！”

　　在大將軍蒙恬許偌的幫助下，艾辰依舊感覺不夠……

　　可是……還有什么不夠的？這個實力足以橫掃所有艾辰的王位繼承之爭的競爭者了，還有什么不夠的？莫非是要學(xué)艾王·十一世的先舉……

　　那可玩的大了，連大將軍蒙恬恐怕都沒有想到艾辰玩的這么大，他貪圖的可不止是王位之爭的勝利那么簡單……而是提前登上……

　　不然怎么會輕易的同意了和他的py交易？恐怕還會去揭發(fā)艾辰的吧……畢竟艾王·十一世可不是簡單的人。在他敢挖自己祖墳這一點來看，就知道他是十足的狠人。

　　如果是為了……為了篡位逼宮的話，這點實力還真不夠。誰也不知道艾王·十一世暗中又養(yǎng)了一批什么怪物……皇室的力量可無法讓教會的選擇臣服，明面上教會的力量可要高出皇室不少。至于暗處，這年頭誰還幾個底牌呢？

　　“本王必須擁有絕對的力量，不然出現(xiàn)什么意外就完了。蒙恬那個老東西恐怕沒想到我玩這么大，但本王的東西，豈是那么好拿的！不付出點代價，怎么行？老匹夫到時候不會不出力，到了那個時候，誰敢出工不出力，就別怪坐在王座上的人的清洗了。”

　　無論到時候篡位成不成功，出工不出力的人不可能會有一條活路。若王不變，則參與篡位的人都會死，滿門抄斬的那種。若新王上臺，則二五仔會被用來殺雞儆猴。所以到時候蒙恬不得不硬著頭皮上場。逃？怎么可能會讓他逃，團(tuán)戰(zhàn)可以輸，二五仔必須死！

　　“老東西可以鎮(zhèn)得住教會，我憑什么不行？

　　王子心想，站在窗外望著西北方向，那是教會駐扎王都的地方。圣光氣息飄飄忽忽，遮掩著教會的圣堂，那里是歷代教皇被圣光之主接引的地方?，F(xiàn)在由圣徒·凱忒守著歷代教皇的靈樞。話說也奇怪，按照以往來說，守著歷代教皇的靈樞的人往往是教皇或者神眷者——圣子，可現(xiàn)在守著那里的卻是圣徒·凱忒，雖然說圣徒·凱忒給人的感覺很慈祥很平和，像是一個睿智的長者一樣。

　　可艾辰卻感覺圣徒·凱忒像一個王，但他不是艾氏皇族。

　　他微笑很冷，像是一副面具，完美地隱藏了他的獠牙，偽裝成人畜無害的樣子。

　　而且不知道為什么最近幾任教皇都沒有在那里安息，去接受圣光之主的接引，抵達(dá)天國去盛贊他們的主。

　　這種機(jī)密僅在小范圍流傳，對外教會卻仍說教皇在那里被圣光之主接引。但王國的頂尖勢力都清楚，那些教皇都沒有被接引。他們安插在教會里的高級暗子說，教皇背棄了圣光之主的引導(dǎo)。

　　這是教會的丑聞，所以不可以被世人知道，否則教會的威望會跌入谷底，世人會懷疑圣光之主是不是已經(jīng)遺棄了教會，遺棄了阿若德大陸。這會造成極大的影響，甚至造成教會的分裂。

　　但知情人卻都罕見的選擇了沉默。教會還有它存在的價值，在醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)的阿若德大陸上，（神醫(yī)被緊緊把控在各大勢力手中，這是他們應(yīng)付教會突然暴斃的手段。）教會的牧師們是治療的主力，沒有了教會的存在，阿若德大陸的人可能會少上一半。到時候一場隨隨便便的小流感可能會使得王國十室九空。

　　這不符合他們的利益，至少教會的倒臺對他們來說，利益比不上損失。

　　而第一個沒有得到接引的教皇是教皇·十八世，沒有人知道為什么。就連教會內(nèi)部都曾恐慌過，他們是不是被神拋棄了。

　　但立馬上任的教皇·十九世在付出生命的情況下，施展了神·神言術(shù)，得到了一句“神的目光一直在注視著你?！边@是《圣經(jīng)》開篇的第一句，意味著他們正沐浴在神的榮光中。神，仍沒有拋棄他們。

　　可教會卻悄悄的就此有了兩個聲音……艾辰至今還記得皇室對教會的記載，那時候他還是一個虔誠的圣光教徒，但從那以后，艾辰的信仰破滅了……

　　第二檔案:教會（絕密）

　　圣光教會，是朧爾親手創(chuàng)造的勢力，擁有阿若德大陸上最強(qiáng)騎兵團(tuán)——白銀之手。由300位圣階，10位神階所組成，直接效命于圣光之主朧爾，教皇每10年僅有一次指使權(quán)，其余時候三人一組的鎮(zhèn)守著阿若德大陸的某些邪惡存在。（已經(jīng)在白銀之手安插3位騎士，其中一位有望成為騎士長）

　　教會擁有三大派別——教皇派，教會的權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)著教會的方方面面；神眷派，由圣子組織成立，是教會的下一批權(quán)力機(jī)關(guān)，接觸圣階級別、主要解決人階級別的事情；騎士團(tuán)，共八大騎士團(tuán)，充當(dāng)教會的打手，每位騎士團(tuán)的團(tuán)長至少是神階。（已經(jīng)和魔法協(xié)會一同控制第七騎士團(tuán)，在必要時刻可以為皇室征戰(zhàn)教會和魔法協(xié)會）

　　教皇·十九世曾對他的學(xué)生（有一位是皇室的人）說：“圣光之主不是圣光，他只是竊取圣光的卑鄙之人?！比缓笤诨适业氖疽庀?，那位聽從皇室的學(xué)生揭發(fā)了教皇·十九世，然后光榮犧牲。教皇·十九世被白銀之手騎士團(tuán)的團(tuán)長親自關(guān)押起來，至今下落不明。

　　如今教會看上去風(fēng)平浪靜，但只要一個東風(fēng)，便可掀起滔天巨浪……

　　記錄者:艾王·十一世

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　　“是時候拜訪一下老師老人家了?！?p>　　王子起身，從他的辦公桌抽出一把匕首，是‘朧爾的寬恕’的仿制品，由他和他的師父共同制造，不可能比得上原型，但也是不可多得的一把圣器，在原料上它完爆原型，技巧也是完爆原型，但很可惜就是比不上原型，因為神器有靈。

　　再說‘朧爾的寬恕’本來也就是象征意義大于本身價值。教會家大業(yè)大，也不差一把神器匕首，可是‘朧爾的寬恕’不同，它是朧爾在阿若德大陸留下來的唯一一把神器。

　　‘朧爾的寬恕’的器靈地位超然，凌駕在紅衣主教之上，可以說教會的四把手了……這么一說好像教會都成了土匪的感覺……

　　好了＾０＾~，怎么說‘朧爾的寬恕’對于教會的意義是不同尋常的。器靈曾是很多教會的人的老師，它是上一任白銀之手騎士團(tuán)團(tuán)長的唯一老師。當(dāng)他聽聞‘朧爾的寬恕’被艾氏皇族拿走時，差點直接暴斃升天見朧爾老人家。

　　他以個人的名義去找艾氏皇族一個說話，然后尸體現(xiàn)在還在被艾氏皇族的人研究中。

　　器靈為靈很慈祥，當(dāng)然慈祥僅對于教會的人。它聽到這個消息后，沒有什么表情表露出來。但后面它刺傷研究員，差點跑了。

　　現(xiàn)在它被艾王·十一世日日把玩著，接受著艾王專門為它設(shè)計的神力，折磨不停。

　　當(dāng)然，見過它兇殘的，要么在場的教會人死了，要么敵人死了。

　　而教會中見過它兇殘的無一不是高層人士，他們只會感嘆器靈的強(qiáng)大，也不會對它生出二心來。

　　而他的師父和他仿制‘朧爾的寬恕’，本身就是一種表示。

　　教會從不允許‘朧爾的寬恕’存在仿制品，在教會看來，仿制品會玷污‘朧爾的寬恕’唯一性、神圣性。

　　“只道當(dāng)時是尋常，沒有看出老師的深意。”艾辰感慨不已。

　　身為教會的人，卻帶領(lǐng)王國的第一繼承者去仿制‘朧爾的寬恕’，這就是遞給我一個把柄??！一個可以讓師父他老人家死無葬身之地的把柄。

　　教會還沒有分裂，教皇需要用絕對的態(tài)度去告示教會內(nèi)部：教會倒不了，圣光之主仍是教會的主人！教會過去是圣光之主的仆人，今后也會是，一直都是！

　　艾辰?jīng)]有帶任何侍從，他讓他的影子去代替他，處理著政務(wù)。來營造一種“王子還在處理政務(wù)”的假象，萬一以后教會發(fā)現(xiàn)了師父的二心，而這個假象可以讓教會閉上他們的嘴。

　　敲了敲門，門里傳來一道充滿慈祥的詢問：“是哪一位？我馬上來了，別著急……哦，是你啊?！?p>　　老人打開門，看著艾辰，顯得很淡然，似乎不吃驚艾辰的到來。

　　“怎么想到來看我這一把老骨頭了？”

　　而艾辰微微一笑，遞給他‘朧爾的寬恕’，“師父，這個還給你。”

　　老人混沌的眼睛閃過一道精明，那是叫作‘智慧’的東西。

　　“哦，這個東西啊。怎么？你想清楚了？我老人家可沒幾年活頭了，你還年輕，這……你遲早坐的上的東西，也不需要我的幫忙吧。莫不是想要……”

　　老人手指了指王宮，駝著的背慢慢挺起來，迅速恢復(fù)著青春。臉上的皺紋迅速消失，變得紅潤。他在適應(yīng)著那久違的強(qiáng)大感，全身骨頭發(fā)出“啪啪啪”的聲音。

　　而艾辰很自然的看著老人，不，應(yīng)該說中年人。沒有表露出驚訝，顯然是見多不怪了。

　　這是神階強(qiáng)者的基本能力，老去的神階強(qiáng)者會限制自己身體的機(jī)能，以達(dá)到延壽、延緩實力衰退的效果。

　　“如果我沒有猜錯，你應(yīng)該是圣徒·凱忒老人家吧?！?p>