68.欲擒故縱？

　　讀書好，好讀書，讀好書。

　　—冰心《憶讀書》

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　　我不知道現(xiàn)在是戰(zhàn)是和。

　　一切都看“交涉”的結(jié)果。

　　“王宇恒”把武器撤了，只帶了兩名衛(wèi)士上前，表示真誠，沒有敵意。

　　至于他們是怎么交流的我不知道了。

　　最后是“嬌嬌”派出的戴著大圓耳環(huán)，頭戴包巾的“夷兵”把“李初陽”接走了。

　　我們也回師而去。

　　“李初陽”臨走的時候，看了“我”一眼，我不知道她眼神里都有什么，如果非要形容就是：酸甜苦辣咸——五位雜陳。

　　靜靜的看著“她”離開。

　　我不知道為什么，心頭也有一種悲涼的感覺。雖然“我”挨了一劍，不深。但是這種感覺確是有種痛徹心扉的感覺。

　　到底發(fā)生了什么？會讓“曾經(jīng)”的天真爛漫的“仙女”變成這樣的“李莫愁”？

　　算了，想不明白。

　　大軍撤退！！

　　“段愷”揮了揮手！

　　青銅面具雖然從未揭開，我知道他在笑瞇瞇的看著我。

　　那意思是：

　　“事了拂衣去

　　深藏功與名”

　　他喝著竹筒中的“杯中物”踏著堅實的腳步，大步垮上一匹灰黑色的駿馬。

　　背影沖揮揮手。

　　“他”帶來的人馬，見他上馬，馬上調(diào)整隊形，跑步跟上。

　　帶著應(yīng)該有百八十還能戰(zhàn)的勇士，離開了。

　　“我”則帶著大隊人馬，回師本營。

　　我心中掛念著“謝鏹”的安危，“李初陽”這頭的兒女情長是暫時弄不明白。

　　“一眾前來助戰(zhàn)的兄弟們”隨我軍，回到營地已經(jīng)是傍晚時分了。

　　營中升起篝火！

　　軍糧一眾“弟兄們”分發(fā)到位，今天火頭軍打了幾只野味。

　　這是個好消息！

　　有好幾頭！

　　雖說不多，但是眾位浴血的受傷的“軍士”是要分上。

　　“我”身為主帥可以不吃，但是受傷的軍士一定要吃得上！

　　篝火升起！

　　改巡邏的巡邏，該吃肉的吃肉。

　　“我”捧著一葉戰(zhàn)飯，就著泉水，看著正在吃東西的一眾士卒們，正在大帳外吃著。

　　“李青”走過來，看了看我。遞給我一只不知道烤的什么腿，還有一個小竹罐。

　　“越文”不知道什么時候也過來了，給我遞了一團(tuán)子不知道什么肉。

　　“肖遙”從帳中出來，向我招了招手。

　　我一把手下“兄弟”給的吃食，快步走進(jìn)帳中。

　　“謝鏹”躺在床上，漸漸從昏迷中醒了過來。

　　“我”一把握住他的手。

　　讓貼身軍士把肉食給他送上來。

　　吩咐內(nèi)廚給他豬上肉糜。

　　【關(guān)于“段愷”會有一段獨(dú)立的人物小傳，大家期待?！?p>　　只要“謝鏹”這關(guān)挺過去，就挺好的。

　　人只有在面對生死的時候才知道什么是真的可貴。

　　我真呆呆的倚劍看著夜色，正入神，享受這片刻的遠(yuǎn)離殺戮的安靜。

　　一個熟悉而又陌生的戴著半截青銅面具的面容出現(xiàn)在“我”視角里。

　　開始我沒注意，還沉浸在“謝鏹”重傷的后怕中。

　　來人，一身片鎧，腰間隨意的掛著一把青銅劍，紋飾古樸。稍微懂一點(diǎn)兒劍的都會知道，這是家傳的。

　　他沒打攪我，就這么默默地立在我身側(cè)。

　　月光下，身姿挺拔，威武內(nèi)斂。面容剛毅，星眉劍目。

　　這是？這是“羅金緣”？

　　我高中時代的好玩伴，好朋友？好哥們？

　　同寢室的情誼！帶兵打仗這么大的事兒？這個逗比來干什么？

　　他見我反應(yīng)過來了，沖我點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后走了。

　　似乎是要帶我去個什么地方。

　　“羅金緣”在前面走著，“我”在后面跟著。

　　不知道走了多久？或許是一柱香，或許是三柱香的時間。

　　來到一片空曠的土地上，“他”回身沖我拱了拱手。

　　我明所以。

　　電光剎那，一劍沖我襲來。

　　我一個閃身躲過，這個“猴子派來的逗逼”剛開場，這是要干什么？

　　劍招雖然凌厲，可是不露殺機(jī)。

　　喔，我明白了。

　　他是想找我“比劍”。

　　回身拔劍！一招擋住他。

　　其實我還是更喜歡用戈。

　　劍本不是我所擅長的。

　　十幾回合下來。

　　不知道什么時候“段愷”還是那個小罐時不時仰頭喝著，抱著一把長劍，斜靠在塊大石上。

　　迷瞪著眼，樂呵呵的看著我兩比試。

　　劍差一招，我敗在“羅金緣”劍下，他立馬抽身過來將我扶起。

　　當(dāng)我們倆往回走的時候。

　　“段愷”已經(jīng)不見了蹤影。

　　緩步回營。

　　門口的士卒在兢兢業(yè)業(yè)的巡夜，弓弩長戈。

　　火把林立。

　　“李初陽，我到底是和你有什么糾葛呢？”

　　一步步回到大帳。

　　正欲解甲休息。

　　一聲“傳令兵”來報！

　　“我”雖然聽不到他在說什么，可是看得出來特別緊急.

　　一部無聲的默片依舊在繼續(xù)...

　　無聲，但是并不是無情，任是無情也動人。

　　血與火的歷練，銅與火的交融。鑄就了這個時代的基調(diào)與樂章。

　　我有幸重見“歷史”，這些弟兄們的臉可能是思維的定勢。有道是：我看見的世界，即我世界。

　　一萬個人眼中，有一萬個哈姆萊特。我有幸以“我”的視角，看見，見證“歷史”。

　　雖然現(xiàn)在無法確定與考證是否就是真的時空發(fā)生過的事情。

　　可是這太證實了，讓我真的有種“回到過去”的感覺。

　　相傳西方的“荷馬史詩”最初的時候人們都覺得那只不過是流傳的故事而已，真實性幾乎為零。

　　《荷馬史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩——《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱，是他根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成。

　　然而《荷馬史詩》是以一定的歷史事實為依據(jù)，結(jié)合神話傳說，廣泛地反映出當(dāng)時希臘社會從原始公社制向奴隸制過渡時期的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面的情況，以及希臘人民的生活和斗爭。歷史上常把這一時期稱之為“荷馬時代”，并且主要根據(jù)史詩提供的材料來研究這一時期的社會經(jīng)濟(jì)狀況。比如經(jīng)濟(jì)上，土地歸公社所有，但私有制正在形成，人們生活在“民族胞族——部落”的父系民族組織中，阿客琉斯、俄底修斯等都是擁有私有財產(chǎn)的部落首領(lǐng)。

　　〔阿克琉斯〕亞歷山大大帝最崇拜的英雄。他的一生都在為雅典創(chuàng)造歷史，正是他的老師亞里士多德從小教大帝《荷馬史詩》。

　　這里多說一句，“大帝”的稱呼是羅馬帝國冠以亞歷山大的。

　　很長一個時期里，許多人認(rèn)為，“荷馬史詩”描寫的都是憑空捏造的神話。

　　但是，有些考古學(xué)家和歷史學(xué)者相信，撥開那些神話的迷霧，最終根據(jù)《荷馬史詩》里的描述找到了特洛伊古城和其他五座古城。

　　我怎么就不能相信，我若夢到的這一切不是為曾發(fā)現(xiàn)的《荷馬史詩》、《格薩爾王》呢？