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合理發(fā)展的忍界

69.謝野大師說

合理發(fā)展的忍界 更新不定期 2070 2019-04-17 06:00:00

  火之寺之旅,除了留下一個到此一游的字樣外,沒有任何的收獲。一種叫做無力的怪獸,似乎又在啃食著長田的內(nèi)心。

  他在面對扉間的時候,采取了一種嬉笑的方式,那是面對生命無奈的逃避。但是結(jié)束了對話之后,長田又變得嚴(yán)肅起來。

  生命似乎是對任何人都很公平的東西,好像每個人都會死去,但最難捱的,是活著的人要看著比自己年長的人一一逝去,而又無法挽留。

  一條生命的消失,然后又有新的生命誕生??傮w上似乎可以保持平衡,但似乎悲傷總是要比喜悅多一些。因為逝去的,總是和自己相處了很久的人,而新生的,還需要很長的時間去建立羈絆。

  木葉的隊伍,還要在火之寺停留幾天,而知道柱間情況的長田,再也沒有任何玩耍的心情了。一種叫做責(zé)任感的東西,在壓迫著長田,似乎不做些什么,就愧對千手。

  但是毫無頭緒的狀況,就讓長田的思緒,像是一頭被困在鐵籠子里的公牛,瞪紅了眼,發(fā)出一聲聲的吼叫,大汗淋漓,卻又找不到出路。

  扉間勸過長田,讓他不要在這個事上多操心,他會處理的。

  但是長田已經(jīng)走進了一個死胡同,他在逼迫自己向這個方向努力。他相信只要自己多努力一點,就能想出辦法,一條一條的思路在腦海中浮現(xiàn),然后被否決,然后再浮現(xiàn)。送來的飯菜,也只是嘗了兩口就不再理會。

  扉間發(fā)現(xiàn)語言無法讓長田改變之后,只能讓長田去佛前坐一坐。

  正殿是僧侶集會和修行的地方,長田不能影響火之寺的正常生活,就去了供奉千手觀世音菩薩的殿閣。這個與前世類似的形象,能帶給長田一絲親切感。而蘊含的慈悲意,也仿佛給了長田拯救的希望。

  由于受了扉間的警告,長田不能告訴火之寺的僧侶詳情,只能推說自己找不到功法的思路,感到很煩躁。

  謝野給長田送來了午餐,看著長田已經(jīng)變得憔悴的臉,坐在了長田的身邊,開始誦經(jīng)。

  良久,長田抬起頭,問謝野:“謝野師傅,相信尊天,會得到永生么?”

  謝野停下了誦經(jīng),他并不絕對奇怪,來火之寺的大名和公卿,也不止一次問過他這樣的問題:“永生么?我也不知道啊?!?p>  這樣的回答,勾起了長田的興趣:“哦,如果尊天不能給人永生,那么又為什么要信奉他呢?”

  謝野微笑著,看著長田:“萬事萬物,都是尊天的不同體現(xiàn),既然這樣,那死亡也只是從一個形態(tài)轉(zhuǎn)變成另外一個形態(tài),又為什么要特意去追求永生呢?!?p>  “這樣太消極了吧,難道親人的逝去,也可以視若無睹么?”長田不是很滿意這個答案,因為這個回答與自己的內(nèi)心是違背的。

  “挽回生命,那是醫(yī)生的事。神社和寺廟,只是在人迷茫痛苦的時候,給人可以放肆哭泣,和求得安慰的地方啊?!?p>  長田心中一震,這似乎和他影響中的寺廟不太一樣:“那么為什么大名和公卿都會來火之寺參拜呢?”

  “他們拜的也不是尊天啊,他們拜的道德和次序啊?!敝x野無奈的聳了聳肩。

  長田被這個答案逗樂了:“謝野師傅,如果說人只是尊天的不同體現(xiàn),你為什么要當(dāng)和尚呢?”

  “小時候家里窮,就給送到廟里當(dāng)僧侶咯。當(dāng)僧侶只是我的職業(yè),其實我也想當(dāng)大名的。”謝野也毫不避諱自己的身世,同時開了一個小玩笑。

  長田不禁笑了起來:“謝野師傅是個很有趣的人啊?!?p>  “長田你也是個很有趣的人啊?!?p>  “那么謝野師傅有解決不了的煩惱么?”

  “有啊,比如寺廟為什么要收門票?多少歲以上的老人免票?這都是我的煩惱啊?!敝x野擠眉做苦惱狀。

  長田很不好意思的道歉:“對不起,大師,是我口不擇言了。但是我真的遇到了解決不了的煩惱?!?p>  “你確定是解決不了嘛?”

  “是的,現(xiàn)在按照我的能力是解決不了?!?p>  “你都確定是解決不了了,為什么還要去解決呢。人生有那么多的坎坷,都能一一解決么?”

  “不解決,就會坐視著悲劇發(fā)生呢?!?p>  “那么悲劇是馬上就會發(fā)生么?“

  “也不是。“

  “長田,你知道火之寺有很多40歲以上的僧侶,他們已經(jīng)不再相信有冥界了。而火之寺,也不再討論死后會如何這樣的問題了?!?p>  “咦?是因為已經(jīng)看破了生死了么?”

  “并不是,而是討論一個無法解答的問題,沒有意義。探尋死亡,是讓自己克服死亡的恐懼,可以坦然面對生命。如果因為對冥界的想象而產(chǎn)生恐懼,因為困惑而產(chǎn)生煩惱。那就事辜負(fù)了生命的本意了?,F(xiàn)在,火之寺的僧侶,在修行,理事之外。還會追尋一些弓道,茶道,花道,陶藝道。只要心靈的平和與安寧的,那生和死就沒有差別了?!?p>  “謝謝?!遍L田鄭重的向謝野大師行了個禮。

  謝野并沒有正面解開長田的疑惑,卻讓長田的心平靜下來。面對人生道路上的磨難,除了想辦法去解決之外,首先應(yīng)該做的,是如何坦然的去面對。不要被未來嚇倒,也不要讓未來打亂了自己的節(jié)奏。

  “謝野大師,我還有一個問題想要請教你,你認(rèn)為什么是金剛的心境呢?!?p>  謝野拿起長田午餐中的茶泡飯,緩緩的傾倒下來。

  “長田,你覺得這是金剛的心境嘛?”

  “一杯水中有八萬四千蟲,現(xiàn)在我們沒有吃這碗茶泡飯,所以說金剛心境就是慈悲?”長田不是很確定。

  “不對?!敝x野搖搖頭

  “一滴水也是佛的生命。所以縱是一粒米、一片葉、一滴汁都不能浪費。所以金剛的心境就是眾生有靈?”長田又問。

  “還是不對?!敝x野搖搖頭

  “那我確實不知道什么是金剛心境了?!?p>  “如果你不馬上打掃干凈,被其他僧侶看到了。尊天馬上就要派金剛來打你了?!敝x野說完,拔腿就跑。

  長田心中五味成雜:“果然,這群禿驢還是記仇啊,出來浪,早晚要還的啊。”

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