第四十九章薪火之樹

　　“這……這就是夏國的支柱？”看到姬樂身后的璀璨樹影，國靈們同時色變。

　　文明之樹的演化，跟國家的文明程度息息相關(guān)。一個誕生百年的集團，他們的文明樹幾乎和圖穆王朝等高！

　　“難怪人家一出生就是半神。感情，先天條件好??！”

　　“這么大的文明樹，這才僅僅一百年。如果三百年，五百年呢？”

　　在國靈們議論紛紛時，姬樂不斷調(diào)整背后的文明之樹，將其演化為“建木”的形態(tài)。

　　感受建木那擎立天地的磅礴氣勢，幾位半神級國靈露出異樣的表情：“這家伙，領(lǐng)悟的真快！”

　　文明之樹的最終演化方向，就是要擎立天地，形成鎮(zhèn)壓世界的通天之樹。這是人道的終極力量，也是國靈們針對天神地祇的威懾武器。

　　只是對方的文明之樹，看起來有些問題？應(yīng)該說是枝繁葉茂？雜亂不堪？還是繁花簇錦？

　　熊熊燃燒的赤色神木，有象征夏國各行各業(yè)技藝的枝條。而相應(yīng)的成果，如同一朵朵璀璨的火花點綴神木。

　　比如文字體系，從主干延伸而出的粗壯枝椏，已經(jīng)展現(xiàn)一個完整的文字體系。甚至在末端，已經(jīng)出現(xiàn)一團微小的果實。要知道，當(dāng)年圖穆王朝走到這一步，足足用了三百年。而巴多王國至今都沒一個獨立的文字體系，仍借鑒使用圖穆王朝的文字。

　　還有鍛造工藝，這可以說是巴多王國和圖穆王朝的強項。可單純從工藝的角度看，夏國的鍛造技術(shù)并不比他們差多少。

　　此外，還有紡織業(yè)、玉雕業(yè)等等，從行業(yè)和技能領(lǐng)域的角度看，夏國可以說是當(dāng)今所有國家之中最龐大繁雜的。尤其很多國度的藝術(shù)層次很低，根本無法和夏國百藝媲美。

　　多雅國靈盯著大樹右側(cè)的一條枝椏，那上面懸掛著無數(shù)閃閃發(fā)光的珠寶首飾。

　　“好漂亮的首飾！”女性國靈動了心思：“回頭可以考慮讓國君嘗試跟夏國通商，相互溝通。而且，這些首飾也可以作為祭獻(xiàn)神明的貢品?！?p>　　巴多國靈盤算著：“又是一門全新的鍛造理念。看得出來，對方的鍛造技術(shù)跟我們傾向的罡氣領(lǐng)域不同。但冶煉技術(shù)肯定很高，可以交流探討！”

　　至于最開始跟姬樂搭話的那位西方國靈，目光幽幽望著姬樂身后的文明之樹。他的目光越過這株龐然大物，以更加宏觀的視角觀察大樹周圍的火焰。

　　他露出思索之色，嘴角浮現(xiàn)笑意。

　　至于姬樂自己，他對文明之樹有了更深一層的領(lǐng)悟。

　　“所謂文明樹，就是自身國度文明演化的體現(xiàn)。以歲月、歷史構(gòu)成載體，農(nóng)耕、畜牧、醫(yī)藥、鍛造、紡織等等行業(yè)，在歷史的沉淀下形成屬于自己的分支，循序漸進的點亮技能，不斷向現(xiàn)代技術(shù)前進。而比起其他國度，我又有一個天然的優(yōu)勢?！?p>　　那就是薪火記錄中的諸夏數(shù)千年文明。在姬樂的腦海中，薪火之中也有一顆文明之樹。這是故鄉(xiāng)的文明在本世界具現(xiàn)的投影。和姬樂的建木一比，這才是真正的龐然大物。如今夏國展開的文明之樹，高度尚且不如這顆文明之樹的根系部位。單單從這株母體截取一條枝椏，以某一個行業(yè)的演變歷程進行對比，便足以和圖穆王朝的文明樹等高！

　　“華夏文明??！”

　　到底是數(shù)千年的底蘊沉淀，和八百年國運的圖穆不可同日而語。

　　姬樂有一種迫切沖動，想要把整個華夏文明的文明之樹復(fù)刻出來。但他又深深明白一點，縱然是華夏本體文明的母樹，在本世界也缺少了一個重要的環(huán)節(jié)。

　　如何晉升為半神！

　　這是一個神話時代，神明才是主流。剛才稍稍打量其他幾位半神國靈的文明之樹，姬樂能看到許多種截然不同的封神道路。

　　比如圖穆王朝，作為天神們血脈傳承的嫡系，他們擁有許多天神賜予的力量。以神術(shù)構(gòu)成一個完整的晉升體系。只要國內(nèi)的武師和術(shù)士進行血脈蛻變和溯源，就可以憑借血脈成為半神級別的強者。

　　巴多王國的晉升之路完全依托武力。是一種類似“以武入道”的方式，國內(nèi)軍隊力量在諸國之中數(shù)一數(shù)二。

　　而多雅王國偏向術(shù)法，研究世界流動的元素，已經(jīng)有最原始的魔法體系，形成四大元素循環(huán)。

　　夏國最尷尬的地方便在于此。

　　迄今為止，夏國還沒有一個真正晉升為半神的路線。甚至，他們沒有找到普通國民的修煉方式。

　　巴多王國的青銅樹單一而堅固，他們的國民發(fā)展路線，就是武技罡氣。從孩童時期，他們就會接受嚴(yán)苛的訓(xùn)練，通過武技的磨礪，肉體的強悍，從而在大地占據(jù)一席之地。按照夏國的九鼎制，一位普通的巴多王國國民，都擁有二鼎的力量，堪比夏國的精銳士兵。

　　而多雅王國偏向于元素修煉，也會在孩童時期進行元素洗禮，讓孩童們擁有操控自然力量的魔力。成年后的普通國民，都可以每日施展三四個咒語。

　　全民修行！

　　這就是各大國度的主流觀念。

　　在諸神林立，天災(zāi)頻發(fā)，異獸暴虐的蠻荒時代，唯有全民的武力震懾，才能維系國民的安全。

　　但——夏國沒有一個完成的晉級體系。

　　九鼎制目前來說，僅僅是靈力衡量的標(biāo)準(zhǔn)。楊柯自身才處于第七鼎，而且生而為神，根本沒有具體的修煉方式。

　　看到其他幾位半神級國靈，再看看自己。姬樂心中莫名升起焦躁與不安。

　　“難怪半神級別的國靈這么少？敢情半神級國靈的晉升，還有一個先決條件？”

　　國內(nèi)有一尊真正的半神，并且有一條行之有效的修煉方式，這才能促使國靈成為半神。

　　姬樂的存在，很大程度上沾楊柯的光。因為楊柯生而為半神，他的力量和國家相互增幅，才幫助姬樂打破大靈蛻變?yōu)榘肷竦慕缦?，和五大國靈平起平坐。

　　可他心虛??！

　　五大國都有不止一位半神。尤其是圖穆王朝，剛才僅僅略微接觸老者身上的光輝，姬樂就差點閃瞎眼。

　　在圖穆王朝，至少擁有不下兩位數(shù)的半神！

　　“難怪他們得天神寵愛。他們的血脈蛻變方式，導(dǎo)致他們高層全部都是天神的后裔！這跟楊柯的生而為神，有相似的地方。等等，說起來楊柯怎么誕生的？憑什么他出生就是半神？”

　　壓下心中的疑惑，姬樂暗暗下定決心：“必須抓緊了，如果不能盡快提升國民們的底蘊，找到行之有效的修煉體系！”

　　本來，姬樂還顧忌國內(nèi)的反對聲音。但如今看來，如果要跟這些大國掰腕子，少不了一個真正的修煉體系作為后盾。

　　半神，這才是大地上的中堅武力。

　　“殿下不愧是天生的半神級國靈?！眻D穆之靈贊嘆了一句，他身后的文明樹化作御座，巨人直接坐在這張以文明鑄就的光椅上。

　　其他國靈有樣學(xué)樣，但凡點亮文明之樹的國靈，紛紛升起自己的椅子。至于那些半人半獸的國靈，在苦笑之后，老老實實站在原地等候。

　　國與國之間的差距就是這么明顯。

　　擁有文明樹的人形國靈，和尚未蛻變完畢的國靈間，有一條天然的鴻溝。

　　至于那些完全處于動物形態(tài)的國靈，在場國靈們根本沒有考慮他們的態(tài)度。

　　等他們真正擁有意識，誕生真正的智能后，再加入他們這個集團吧！

　　姬樂觀察國靈們的動作，沒等幾位半神殿下教授心得，他身后建木陡然散化為薪火，在他身下凝聚為一尊赤金色的龍椅。

　　多雅之靈有些意外，坐在銀色的藤椅上對姬樂笑著打招呼：“殿下好聰明，難怪你的文明程度這么高?！?p>　　“諸位——”圖穆國靈輕輕揮舞權(quán)杖，大地沐浴在金光中：“這次呼喚諸位同伴，除卻邀請大家集會以及迎接新的同伴外，還有一個真正的主題！”

　　金光中，諸位國靈所處的空間發(fā)生變化。

　　姬樂見其他國靈面色如常，自身也保持鎮(zhèn)定。

　　“這又是干什么？我還忙著黑彘那邊的事情呢?！?p>　　姬樂雖然已經(jīng)布置完畢，但還打算第二天親自去給青年送行，他可沒時間在這里待太久！

　　不過眼下國靈們的聚會顯然更難得，這是讓夏國得知這個世界更多情報的關(guān)鍵機會。姬樂保持儀態(tài)，耐心等候金光散去。

　　可金光散去后的一幕，讓他以及西方那位半神國靈露出驚色。他二人從座位上站起來，愣愣看著下方的空間。

　　“兩位殿下都是第一次來國靈之庭?？赡苓€不知道，這里還有另一個名字，叫做地母之墓?！?