廖悅緊閉雙目，深吸了一口氣，感覺大腦中凌亂的記憶，開始有意識地重組起來。看到石棺壁畫之前，這些畫面都是零散的，獨立存儲的。直到現(xiàn)在，一切的來龍去脈，似乎逐漸清晰起來，初步形成了一個輪廓。
種種跡象表明，這位來自遠方的所羅門酋長，和廖悅流淌著近似的血脈，與生俱來就是一位通靈者。酋長身上的那顆墓靈，如同一個資料存儲器，隨時供他讀取。其中記載著遠超那個時代的信息，和古文字一樣，都源自曾經(jīng)失落的上古文明。
酋長將一部分的上古文明，融入到阿爾岡昆文化之中，甚至直接沿用了古文字。然而，限于當時生產(chǎn)水平，不管上古文明如何燦爛輝煌，酋長也不可能復制出來。他只需掌握簡單的冶金技術，改進武器和生產(chǎn)工具，要征服整個北美洲，估計都不是什么難事。
這種暴發(fā)戶一樣的短暫文明，因為沒有基礎與底蘊，如同曇花一現(xiàn)般稍縱即逝。酋長死后，阿爾岡昆文明又退回到了原始時代，學者們否認其曾經(jīng)輝煌過，也是合乎情理的。
在骨手先知的協(xié)助下，所羅門酋長還掌握了墓靈中記載的上古巫術，真正創(chuàng)造出了禁忌文化中的溫迪戈。兩種不同形態(tài)的溫迪戈，如同蟻群社會中的兵蟻和工蟻，前者負責戰(zhàn)斗和守衛(wèi)，后者負責建設，它們都只服從于酋長的命令。
酋長死后，墓靈繼承了他這一能力，一直維持著地下遺跡的巫術，成為了阿帕奇所說的巫源，將誤入遺跡之人逐漸變異為溫迪戈，繼續(xù)保衛(wèi)著地下遺跡，直到現(xiàn)在......
“庫庫爾坎，庫庫爾坎?！?p> 思緒被一陣急促的聲音打斷，廖悅一轉(zhuǎn)頭，就看到阿帕奇正跪在石棺最后一幅壁畫前，十分恭敬地行著跪拜禮，那種虔誠的模樣，好像基督徒遇見了上帝一樣。
“庫庫爾坎，庫庫爾坎?！卑⑴疗婧孟裰Я艘粯?，不停地念叨著這一句話，聽那發(fā)音有些耳熟，廖悅總感覺在哪里聽見過。
這時，他目光上移，才留意到石棺的最后一幅壁畫。上面沒有任何注解的古文字，只雕刻著一座古埃及金字塔一樣的建筑。不同的是，塔頂并不是錐形的，頂部好像建有一座方形的神廟，神廟頂端，盤踞著一條巨龍一樣的生物，威風凜凜地俯視大地。
“這，這是瑪雅人的庫庫爾坎金字塔?！绷螑傄慌哪X門，忍不住脫口而出，難怪覺得阿帕奇念叨的話如此耳熟，原來是這么一回事。
“你，你快看，他，他背上的紋身?！边@時，阿誠湊到廖悅身邊，指著阿帕奇的后背，小聲地說道。
花瞳也注意到了，提著燈籠走了過來，燭光映照下，廖悅三人清晰地看見，阿帕奇背部，凹凸有致的古銅色背肌上，彩繪著一座與壁畫上一模一樣的金字塔建筑，金光閃閃的，好像用黃金打造的一樣。
他們一時都驚詫得說不出話來。
阿帕奇沒有理會眾人的反應，繼續(xù)跪拜，直到一頓飯的功夫后，才緩緩站起身來。廖悅他們都不敢出聲打擾，廖悅無奈地蹲在一旁抽煙，琢磨自己的事情，看到阿帕奇終于完事了，才發(fā)現(xiàn)腳下已經(jīng)滿是煙頭。
阿帕奇憨笑著摸了摸頭，對眾人抱歉地說道：“這是我們部落傳說中的圣跡，黃金圣城，我們的族人看到都要行跪拜之禮的?！?p> “黃，黃金城？”阿誠驚訝地張大著嘴巴，以為自己聽錯了，追著阿帕奇問，“是不是西班牙的皇家探險隊曾經(jīng)尋找的那一座？聽說完全是由黃金建造的。”他一想到黃金，兩眼直冒光，說話都利索了起來。
瑪雅人的黃金城，一直存在于傳說之中，據(jù)說聚集了瑪雅人傾國的財富，完全由黃金打造而成的，和天上的太陽一樣耀眼奪目。它就如同一座虛無縹緲的海市蜃樓，無數(shù)的探險者和淘金者遍尋了幾個世紀，都一無所獲，至今還有不少人在苦苦尋找著。史學家一度懷疑這都是尋寶者虛構出來的，這座城根本就不存在。
“我聽說，這座黃金城的名字和瑪雅人信奉的一種神明一樣，也叫做庫庫爾坎，應該就是羽蛇神吧？”廖悅掐掉煙頭，好奇地看向阿帕奇。
阿帕奇眼神中充滿了崇敬，點了點頭說道：“沒錯，我們部落的祖先，從瑪雅帝國遷徙出來，一直往北，來到了北美洲落基山脈與大平原交匯的叢林里，在那里繁衍生息，一直到現(xiàn)在。庫庫爾坎就是庇佑我族的羽蛇神。”
羽蛇神，廖悅知道，傳說是一條渾身長著羽毛的巨蛇，可以在天空中飛翔。在瑪雅人神話中，是主管星辰歷法和執(zhí)掌生死的保護神，地位與華夏文明的龍一樣，受人尊崇。壁畫中盤踞在金字塔頂部的巨型生物，指的就是它。
阿帕奇說，當時強盛一時的瑪雅帝國，不知何故開始四分五裂，他們的祖先原先都是帝國的貴族，為了躲避戰(zhàn)火，帶領族人，以及大量的財富北上，在大森林里安居樂業(yè)，過上與世無爭的生活。
廖悅聽著，覺得十分奇怪，阿帕奇的部落既然是瑪雅人的后裔，和生活在北美東北部的阿爾岡昆人，應該有較大的文化差異才是。為什么骨手先知的石棺壁畫上，會出現(xiàn)外族的文化信仰？這本來就是兩種不同的信仰體系，不應該出現(xiàn)在一起，就好比佛門寺院中不會供奉道家的三清神像一樣。
思索了一下，廖悅想到一種可能，在中國古代，塞外的匈奴在他們流傳的文化當中，對中原的某樣建筑有著相當復雜的感情，建筑的圖樣會頻繁出現(xiàn)在他們?nèi)粘Ｉ町斨?，那就是像巨龍一樣橫亙在崇山峻嶺間的萬里長城，不知多少次阻擋了他們南下的鐵騎，和逐鹿中原的野心。對他們而言，長城就是一道難以逾越的屏障。
廖悅猜測，阿爾岡昆人對于黃金城的感情，會不會就如同匈奴對長城的那樣？而且這種可能性相當大，因為從先前的壁畫中就可以看出，工匠們大肆歌頌了他們酋長取得的豐功偉績，按理來說，最后不應該如此草率地了事，除非有什么不得已的苦衷。
這不禁讓人聯(lián)想到，阿爾岡昆人在向西擴張的時候，也許因為遇到了黃金城的阻擋，不得已噶然止步了，從此退回到曼哈頓地下，就此沒落衰亡，如同匈奴來到長城腳下勒馬嘆息一樣。
廖悅越想越覺得有理，不可一世的所羅門酋長吃了敗仗，從此一蹶不振，又不想讓后人知曉這一不光彩之事，他將黃金城的模樣刻畫下來，每天看著，然后在不忿與嘆息中了此殘生。
而且，能夠阻擋當時如此強大的，超越時代的阿爾岡昆軍隊，想必阿帕奇的族人也是非同小可，想來當時定然有一場驚天動地的大戰(zhàn)。
廖悅將自己的想法告訴阿帕奇，他沉思了許久，還是搖頭表示不清楚。
阿帕奇說，他們的先祖為了逃避戰(zhàn)亂，向北遷徙，同行的有五個部落，分別以不同的動物為圖騰--雷鳥，熊，狐貍，狼，還有野牛。阿帕奇邊說邊指著胸前金燦燦的巨鳥彩繪，說他正是來自雷鳥族的，廖悅第一眼看到那圖案時，還以為是一只鷹，如今才知道弄錯了。
印第安人普遍認為，雷鳥飛得最高，距離太陽最近，是天界的主人。它們可以隱形，又能化作狂風出現(xiàn)，叫聲化作驚雷，目光形成閃電，是大自然的守護者與審判者。一般是立于圖騰的最上方，呈現(xiàn)出展翅翱翔的姿態(tài)，凌駕于其它動物之上。
五個部落雖然不仇視，但是因為信仰的文化側重不同，之間難免存在著歧視與芥蒂。但在數(shù)百年前，在歐洲人涌入美洲之前，五個部落不知何故，拋下以往的偏見，首次聯(lián)合在一起，組成了一個龐大的聯(lián)盟。而且還傳說五族合力，將從瑪雅帝國帶來的財寶，建造了一座宏偉的黃金圣城。
這座黃金圣城，成為五族之人唯一的共同信仰，他們相信，羽蛇神庫庫爾坎，會一直盤踞在黃金圣城之上，永遠庇佑他們的子孫后代。
但這些畢竟只是傳說，幾百年來，根本沒人發(fā)現(xiàn)過黃金圣城，很多五族之人都認為，這不過是精神上的一種寄托而已。
至于五族聯(lián)合在一起，是不是為了抵御阿爾岡昆人的進攻，就不得而知了。而且，也不知道阿爾岡昆人為了何種目的，在當時生產(chǎn)力低下的情況下，竟然不辭勞苦地橫跨了大半個北美洲，非要去進攻黃金城不可，難道那里藏著什么值得所羅門酋長重視的東西？
廖悅甩了甩頭，覺得現(xiàn)在多想無益，該了解的線索也掌握得差不多了，他們眼下關心的，是他們此行的目的，酋長的那顆古墓之靈。他們下一步行動，就是讓盜墓賊既害怕又興奮的一件事了。
開棺取寶。