第十章功德靈寶《周易》
姜文煥對姬昌說道，“聽說伯父首創(chuàng)《周易》，將天皇先天八卦推演為六十四卦，內(nèi)按陰陽消息之機，周天劃度之妙，繼往開來，可算天地人神鬼，甚是厲害，侄兒想要求教一下”。
姬昌一聽姜文煥的話，一開始就是一愣，因為他開創(chuàng)《周易》的事情，除了他之外可是沒有別人知道，不過，當(dāng)姬昌在想到姜文煥的修士身份，知道他不是普通人后，當(dāng)即也就釋然了。
都說千金易得，知己難求，一聽姜文煥如今都是修士了，竟如此推崇自己的《周易》，姬昌自然是大喜不已，當(dāng)即就說道，“侄兒既對伯父的《周易》感興趣，那不如就在伯父府中小住幾日，待伯父為侄兒你一一講明”。
無論是天皇伏羲創(chuàng)造的先天易，地皇神農(nóng)創(chuàng)造的連山易，還是人皇軒轅創(chuàng)造的歸藏易，到最后都是公之于眾，眾人才知道他們的功勞，而姬昌好不容易創(chuàng)造了《周易》，自然也會找個機會將其公之于眾，今日既然姜文煥主動來請教，姬昌也是好為人師，樂意為姜文煥講解。
至此之后，姜文煥就在這姬昌的府邸當(dāng)中住下，跟著姬昌學(xué)習(xí)，姬昌雖然不是那種被神化過完美無缺的圣人，但平心而論，除過為了回到西岐吃了兒子伯邑考的肉丸外，他是一個心地善良、待人寬厚的人，又是一個學(xué)識淵博、深明大義的人，姜文煥在跟姬昌住在羑里這這段時間內(nèi)，卻是形成一種亦師亦友的友誼。
姜文煥在學(xué)習(xí)的過程中，逐漸感受到了《周易》的魅力，按理說現(xiàn)如今身處量劫之中，應(yīng)該是天機晦澀才對，可是姜文煥通過《周易》來卜算，卻能夠精準(zhǔn)算出許多自己想知道的事情，卻是令姜文煥打心里佩服這姬昌。
想要用來卜算，一種東西那是必不可少的，那就是蓍草，現(xiàn)如今姜文煥都已經(jīng)習(xí)慣了隨身攜帶一大把風(fēng)干了的蓍草，也好隨時卜算。
當(dāng)中，姬昌將伏羲的八卦：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌推演為六十四卦：乾、坤、屯﹑蒙﹑需﹑訟﹑師﹑比、小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑謙﹑豫﹑隨﹑蠱﹑臨﹑觀﹑噬嗑﹑賁﹑剝﹑復(fù)﹑無妄﹑大畜﹑頤﹑大過﹑坎、離﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壯﹑晉﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑損、益﹑夬﹑姤、萃﹑升﹑困﹑井﹑革、鼎﹑震﹑艮﹑漸、歸妹﹑豐、旅﹑巽﹑兌、渙﹑節(jié)﹑中孚﹑小過﹑既濟﹑未濟，總共六十四卦。
此六十四卦乃是以先天八卦為基礎(chǔ)，但比起先天八卦卻是更加復(fù)雜，推算出來也能更加精準(zhǔn)，以姜文煥玄仙頂峰的修為，也是跟著姬昌學(xué)習(xí)了十多天，才能勉強讀懂這六十四卦，每日與姬昌探討易道，好不快活。
不過姜文煥也要到離開的時候了，這次出來，除了游歷增長見識，尋求突破，還要招攬幾個高手。不過修為到是馬上可以突破了。在和姬昌學(xué)習(xí)《周易》時，姜文煥的境界已經(jīng)到了金仙境界，只是壓制著修為沒有進行突破，還是玄仙頂峰，不過隨時可以突破。
這天在和姬昌探討易道結(jié)束后，姜文煥對姬昌道：“伯父，在您這也呆了十多天了，在您的教導(dǎo)下，我對這六十四卦也算是入門了，以后我自己也可以繼續(xù)研究學(xué)習(xí)下去，也是該和您告辭了。一年后您回歸西岐之時，我在過來護送您返回西岐。”姜文煥學(xué)習(xí)了《周易》，姬昌也是易道高手，所以都知道紂王囚禁七年，就會放姬昌回西岐。
姜文煥來自后世，所以知道的比姬昌還多。知道伯邑考來朝歌救父，并且身死做成肉丸。不過姜文煥決定救下伯邑考，已償還姬昌對自己教導(dǎo)《周易》的恩情，同時姜文煥也心里佩服伯邑考這樣的孝子，不希望他死。
“恩，好吧。這幾天我也看出來了，你想要離開，我也不留你了。”說到這里，姬昌從懷中掏出一本枯黃的書，交到了姜文煥手上，說道，“此乃《周易》的原稿，今就將此書贈與你，望你好好學(xué)習(xí)，不要令其蒙塵，將其廣傳天下，發(fā)揚光大”。
常人眼中，這就是一本枯黃的書，然而在姜文煥這等修士眼中，此書卻是渾身閃爍著功德金光，分明就是一件超越了仙器的后天功德靈寶。
天皇伏羲創(chuàng)造了先天易，地皇神農(nóng)創(chuàng)造了連山易，人皇軒轅創(chuàng)造了歸藏易，都是有功于天地萬民，因此上蒼都有功德落下，其中伏羲更是借助先天易，成就了不死不滅的至人果位，而姬昌編寫的，繼往開來，成就不下三皇，天道自然也有功德落下。
姬昌是個凡人，自然無法發(fā)現(xiàn)此書的異常，可若是此術(shù)落在姜文煥這等修士手中，那絕對是一等一的防御至寶，雖然不像那天地玄黃玲瓏寶塔一般，立于頭頂就能萬法不侵，但防御力堪比先天靈寶，同時也可以鎮(zhèn)壓自身氣運。
此外，這本書除了防御外，還有一個別的功德靈寶沒有的動能，那就是推演，姬昌由于是個凡人，不能夠煉化這件寶物，因此就無法利用此寶推演，但如果是姜文煥的話，只要他將此寶煉化，必定能夠獲得堪比姬昌的推演能力。
當(dāng)即，姜文煥沒有矯情，立馬將此寶恭敬地接過來，再度對著姬昌躬身一拜，這功德靈寶可不是誰都有的，整個封神世界都沒有幾件。
告辭了姬昌以后，姜文煥就帶著秦瓊、尉遲恭朝著棋盤山而去，準(zhǔn)備收復(fù)高明、高覺兩兄弟。
高明和高覺原是棋盤山上的桃精和柳鬼，有很多妖術(shù)。高明眼觀千里，人稱千里眼；高覺耳聽八方，故名順風(fēng)耳。商紂王把他倆差往前線，協(xié)助袁洪與西岐的姜子牙作戰(zhàn)。兩妖來后，果真施展了一些手段。姜子牙每說一話，都被順風(fēng)耳聽見;每行一事，都被千里眼看到，屢次設(shè)下計謀，都被兩鬼破了，弄得姜子牙好不心焦。大將楊戩見這兩鬼非同一般，便來到金霞洞，請教玉鼎真人。真人告訴他這兩怪的來由，并授與滅怪之計。楊戩回到軍中，子牙問他出去干了些什么，楊戩唯恐泄露天機，只是不說，令軍中舞動紅旗，擂鼓鳴鑼，以迷惑千里眼和順風(fēng)耳。這時，楊戩才把真人的話向子牙說了一遍。子牙聞聽大喜，馬上依計而行。且說高明、高覺聽得周營中擂鼓鳴鑼不止，便走出帳來。高明舉目一望，只見紅旗招展，眼花繚亂;高覺側(cè)耳一聽，只聞得鑼鼓喧天，震耳欲聾。看來縱然是千里眼、順風(fēng)耳，也有辦法障住其耳目。子牙派三千人馬到棋盤山，把桃樹柳樹統(tǒng)統(tǒng)挖盡，放火焚燒，斷了妖根。晚上，高明、高覺領(lǐng)兵來劫周營。不料姜子牙神機妙算，早有準(zhǔn)備。眾兵將把千里眼、順風(fēng)耳團團圍住。這兩怪妖根己斷，神通難施。姜子牙舉起打神鞭，把他們打得腦漿迸流。千里眼、順風(fēng)耳一命歸天，姜子牙帶兵乘勝進軍。