“小子，帶你去看件好寶貝！”
司空明對(duì)楚玨是越看越對(duì)眼，想著得把這小子拉入伙，不然白白浪費(fèi)大好天賦。
等楚玨修為有成，那我們師徒橫行天下，威名赫赫，引為江湖美談。
屆時(shí)群芳環(huán)繞，左擁右抱就不再是夢(mèng)里才有的場(chǎng)景了！左手擁一個(gè)王公郡主，右手抱一個(gè)江湖女俠......簡(jiǎn)直是比神仙還逍遙的日子，啊不，比神仙可逍遙的多，有那樣的日子，就是給我當(dāng)神仙也是不情愿的......
楚玨望著司空明臉上無(wú)端浮現(xiàn)的猥瑣笑意，心里直發(fā)毛?！斑@人莫不是患有失心瘋！怎滴無(wú)端發(fā)笑，這笑容叫人看了竟然直想動(dòng)手給他臉上來(lái)兩拳。”
估摸著憑借自己這點(diǎn)微薄武功是打不過(guò)這人的，楚玨強(qiáng)行壓下內(nèi)心想要?jiǎng)邮值挠?p> “前輩，夜已深，小子該歇息了，您也早點(diǎn)洗洗睡吧。”
楚玨說(shuō)完便轉(zhuǎn)身往山下走。
司空明聽聞這話趕忙回過(guò)神，嘿嘿一笑。
在楚玨驚疑不定的目光中伸手往楚玨身上一指，一道如夜幕般黝黑神秘的光芒向楚玨襲來(lái)。
楚玨只感覺自身被黑夜緊緊包裹，身旁的夜幕如同潮水般涌向楚玨，如在溫泉水里沐浴，舒服愜意。
不待楚玨開口詢問(wèn)，司空明主動(dòng)開口道：“這便是我的天賦神通——夜行，有了這項(xiàng)天賦，在黑夜中不僅可以發(fā)揮十五成實(shí)力。
而且黑夜中隱匿身形氣機(jī)能做到完美無(wú)缺，不是前輩我自吹，論黑夜藏身術(shù)......我排第二，沒人敢排第一。”
“你這天賦為何可以加持到我身上？！”楚玨疑惑問(wèn)道
“這你還未踏入江湖的菜鳥就不懂了吧！也罷，今朝恰好有閑，前輩便給你這小輩科普一些江湖經(jīng)驗(yàn)。
江湖修士分十境，下三境胎藏，脈輪，六識(shí)，中三境食氣，辟谷，云游，上三境，立心，立命，往圣，最后一個(gè)境界是傳說(shuō)中的入道。
這一境沒有莫大機(jī)緣便不用奢望了。
江湖的多姿多彩，波瀾壯闊可決不僅在于修為境界提升的過(guò)程。
你們這些初入江湖的菜鳥最常犯的錯(cuò)誤便是容易將武功，境界，戰(zhàn)力這三者等同起來(lái)。
須知江湖浪大水深，臥虎藏龍。奇人異士無(wú)數(shù)，奇異在何處？
不在于境界而在于武功，天賦。境界最是平常不過(guò)，天賦好資源夠，提升境界再簡(jiǎn)單不過(guò)了。
境界就好比人在成長(zhǎng)各階段的氣力，沒有武器的條件下，垂髫稚子自然不是及冠成人的對(duì)手。
可若是稚子自小勤學(xué)武藝，招式熟稔，一身氣力全然能發(fā)揮作用，那及冠成人只有五分氣力使得。勝負(fù)就難料嘍！
孩童手中有大刀，成人也不敢招惹。這大刀便是江湖上人人渴望的神兵了。
至于武道天賦，就好比有些孩童生來(lái)便力大如牛，那即便是三歲小孩也可以輕易撂倒精壯大漢。
江湖錯(cuò)綜復(fù)雜，境界并非衡量一個(gè)人戰(zhàn)力的標(biāo)準(zhǔn)。
相同境界的戰(zhàn)力水平有高有低，高者直入青云，低者原地打滾。就好比你的脈輪境修的底蘊(yùn)深厚，不僅將海底輪開發(fā)到極致，肉身天賦覺醒。這戰(zhàn)力約摸著也得有四境水平。
說(shuō)道天賦，分為武道天賦及肉身天賦，前者是天道贈(zèng)予神鬼莫測(cè)，后者是肉身開發(fā)也有著莫大威能。
不過(guò)江湖公認(rèn)武道天賦是比肉身天賦更為金貴的，就好比朝堂之中王公將相之子與寒門士子之分。
前者官職自然更為容易提升，權(quán)勢(shì)也非寒門士子想象的簡(jiǎn)單。
不過(guò)寒門士子之中也有勤學(xué)苦讀潛心為官之人最終入將拜相，居廟堂高位。稟賦由天定，機(jī)遇在個(gè)人。
無(wú)論何種天賦，最終能否發(fā)掘至極致全靠個(gè)人努力。
至于何種程度才能算發(fā)掘至極致，經(jīng)過(guò)多年的江湖總結(jié)，江湖中人將天賦劃分為四個(gè)等級(jí)。
就好比劍道四境，劍招，劍氣，劍意，劍魂。天賦則分為，始解，未見，神遇，近道四個(gè)層次。
天賦前三境就好似庖丁解牛的三個(gè)階段，始解之時(shí)，目見全牛。未見之境，目無(wú)全牛。神遇境界，閉目解牛。
至于最后的近道境，百年來(lái)未曾有人達(dá)到過(guò)。劍道的劍魂境倒是有一人入得，可惜邊關(guān)那一戰(zhàn)后便絕跡于江湖了，有人說(shuō)是那無(wú)名劍客借此隱退江湖了，也有人說(shuō)是那劍客身受重創(chuàng)，身死道消。
眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。
說(shuō)到劍客，日后你行走江湖切記不要輕易招惹劍客。江湖修行，無(wú)論是武功天賦還是意境，一概言之就如同鉆研技藝。
“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。
有人鉆研醫(yī)術(shù)救死扶傷；有人鉆研輕功奔走疾馳；有人鉆研占卜星宿揣測(cè)天機(jī).....刀客槍客劍客等鉆研的就是怎樣打架了，而劍客又是這群江湖刺頭里頭最能打的。
故而行走江湖有“不敢問(wèn)劍”的說(shuō)法，便是勸那些年輕氣盛爭(zhēng)強(qiáng)好勝的游俠莫要輕易招惹劍客?！?p> 司空明興致勃勃地說(shuō)了一大段話，覺著有些口干舌燥了。停頓會(huì)后，又上前得意地拍拍楚玨肩膀道：
“如今你的天賦便是初入始解境，不似前輩我已是神遇境巔峰。拜我為師如何？
拜我為師，即使你惹上了江湖聞名的大劍客也不打緊，打不打得過(guò)前輩不好說(shuō)，躲起來(lái)定是無(wú)人能尋到的。”
楚玨慌忙搖搖頭。司空明不再多言。
“也罷，時(shí)機(jī)也到了，空口無(wú)憑年輕人是不會(huì)相信的，那就小露一手！”
語(yǔ)罷，楚玨及司空明身上的濃稠夜色如沸水翻涌躁動(dòng)，片刻平息后，原地已不見二人身影。
楚玨抬頭望，只見塔頂佛光閃爍不定，上回來(lái)到寒山寺遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，陽(yáng)光化作巨大光束投入寒山寺，原來(lái)最終都投射到了這座高塔塔尖。
“只是隱匿在塔周圍就有一陣陣令人心安的氣息傳來(lái)，若是在閣樓上修佛？！難怪寒山寺歷代出了那么多高僧?！?p> 楚玨想著，突然心驚不已。只見前方走來(lái)一小沙彌，嘴里碎碎念道：“師兄還俗了，師傅又閉關(guān)了，這寒山寺沒人陪我說(shuō)話了，整日在孤舟旁修行，怪乏味的，好想下山看看山下的風(fēng)景?！?p> 沙彌走來(lái)，眼看兩人快要迎面撞上了。楚玨剛想回避，衣袖卻被夜幕拉扯，司空明又露出猥瑣的笑對(duì)楚玨搖頭示意。
楚玨與小沙彌擦肩而過(guò)，小沙彌竟然毫無(wú)察覺。
“小和尚，山下的女人是老虎，可不要輕易下山。”司空明又露出招牌笑意調(diào)侃道。
“誰(shuí)！”小沙彌四處尋找，也沒有發(fā)現(xiàn)人影，未多時(shí)便摸著圓圓的小光頭遠(yuǎn)走了。
嘴里嘟囔著：“莫不是我聽錯(cuò)了，不過(guò)為什么山下的女人是老虎呢？這些來(lái)上香的女善人不是挺和藹可親的嗎？或許山下的女善人不一樣，山下又是怎樣的呢？好想早些長(zhǎng)大，下山云游去?！?p> “小神僧動(dòng)凡心嘍！小小年紀(jì)當(dāng)什么和尚嘛，下山娶妻生子豈不快哉！”司空明又調(diào)侃道。
楚玨雖然對(duì)司空明的說(shuō)法不太贊同，但隱隱約約覺著有幾分道理，就沒有發(fā)表看法。
修佛先修心，七情六欲人之本性，經(jīng)歷過(guò)了，才好斷離舍。
未曾體驗(yàn)便出家修行，終究是心意難平。
塔頂，楚玨望著眼前的琉璃寶舟——傳說(shuō)中的寒山孤舟。一葉蓬舟在苦海中孤獨(dú)遨游。孤舟作尋常江河擺渡的小舟模樣。
江河上擺渡的小舟上方皆建有一小蓬子供客人歇息，這小巧的寒山孤舟上方也有一個(gè)這樣的小蓬子，只是缺少擺渡舟子。
尋常小舟是在江河上擺渡，而這準(zhǔn)入道靈寶卻是在苦海上擺渡。
孤舟下面流淌的河水，是七情六欲所化，五彩繽紛異象紛呈，喜怒哀懼愛惡欲七情流轉(zhuǎn)，眼耳鼻舌身意六欲浮現(xiàn)。
接近這苦海的楚玨及司空明只感覺七情六欲被一一勾動(dòng)，楚玨想起了故去的父母以及李慕蘭，神情滿是思念。
識(shí)海內(nèi)的金色小劍微微顫動(dòng)，楚玨轉(zhuǎn)瞬清醒過(guò)來(lái)。
司空明不知想起了什么，臉上又浮現(xiàn)出那股猥瑣至極的笑意。楚玨見司空明一時(shí)半會(huì)怕是醒不過(guò)來(lái)，趕忙上前拍了拍司空明的肩膀。
司空明眼神恢復(fù)一絲清明，心悸地拍了拍胸口，“好厲害的苦海，差點(diǎn)著了道！還是小兄弟你年輕人不諳世事的好，年輕人涉世不深，未在紅塵苦海里沉溺太久故而六根清凈，這苦海對(duì)你度化不深故而醒來(lái)的快?！?p> 隨即司空明又猖狂大笑道：“孤舟渡苦海，有了這孤舟，我便可免受紅塵苦了，哈~哈~~哈?！?p> 語(yǔ)罷伸手入苦海撈起孤舟?！斑@寒山寺真窮酸，除了孤舟沒有別的寶物了嗎？”司空明得了便宜還賣乖，望著手中的孤舟不滿道。
“盜了寒山孤舟，還不夠盜神名傳江湖，力壓盜圣一頭嗎？”
溫和慈祥的聲音突然從孤舟小蓬中響起。
小蓬中突然放出一道金色光華，光華落地，一個(gè)慈眉善目的老和尚憑空出現(xiàn)。
和尚穿著一身住持袈裟，手中拿著一桿寶光茵茵的楠木禪杖。
寒山寺住持，了明禪師。
孤舟渡苦海，豈能沒有舟子引路！
只是舟子雖然渡的了世人，卻難以自渡。