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風(fēng)聲,刀聲

第四十六章 如是我聞

風(fēng)聲,刀聲 南方如故 3050 2020-03-06 23:57:56

  問(wèn)了問(wèn)其他和尚怎么沒(méi)出現(xiàn),換來(lái)凈慧和尚一陣尷尬,說(shuō)和尚也不知道吶,和尚平常都只在參禪。

  李南音便沒(méi)有再問(wèn),事實(shí)都放在自己眼前了,還有什么可問(wèn)。而且凈慧和尚除了自己眼見(jiàn)之事,幾乎是十問(wèn)九不知,也是讓他一陣頭大。

  問(wèn)啥?

  有啥好問(wèn)?

  不過(guò)想起早前那位女子,李南音倒是想起一些疑點(diǎn),剛才一直在疑心凈慧和尚,以至于下意識(shí)忽略掉,現(xiàn)在回頭一想,可疑極了。

  為什么那女子早不出現(xiàn),晚不出現(xiàn),偏偏自己在附近時(shí)才現(xiàn)身?要知道凈慧和尚在這里徘徊了兩個(gè)多時(shí)辰,那伙早在沙漠的人沒(méi)道理這么晚出現(xiàn)。

  是算計(jì)自己,找不到凈慧和尚,還是怕他發(fā)現(xiàn)什么,才被迫無(wú)奈現(xiàn)身。

  回憶了一遍早前那位女子的神態(tài),李南音重新背好糧水,問(wèn)道:“和尚你可記得剛才那女子怎么出現(xiàn),你又在做什么?”

  “啊...李施主讓和尚想想?!眱艋酆蜕邢肓讼氲溃骸昂蜕杏浀卯?dāng)時(shí)正打算在這古城四周搜索一遍,然后便看到那位女施主自沙丘中轉(zhuǎn)出來(lái),說(shuō)是迷失了方向,希望和尚帶她離開(kāi)?!?p>  “喔?”李南音喔了一聲,道:“和尚可記得她從那個(gè)沙丘轉(zhuǎn)出?”

  和尚點(diǎn)頭道:“和尚記得,怎么了?那位女施主莫不是有什么問(wèn)題?”

  “沒(méi)問(wèn)題。”李南音懶得與凈慧和尚解釋這些,他又不是和尚師傅,沒(méi)這空閑功夫,除非自己心情好的時(shí)候。

  問(wèn)題是他的心情好嗎?

  不好。

  如果不是老是和尚和尚的凈慧和尚說(shuō)話很有趣,讓李南音心情恢復(fù)了點(diǎn),他現(xiàn)在絕對(duì)滿腦子都是殺人想法。

  “我們走吧,帶我去那沙丘看看,說(shuō)不得會(huì)遇上那位饞你身子的姑娘?!崩钅弦魭吡搜鬯闹?,確認(rèn)這里沒(méi)什么好探查了。

  “阿彌陀佛,李施主莫要亂說(shuō),和尚可是四大皆空之人吶,沾不得女色,沾不得?!?p>  凈慧和尚分辨了一下方向,腳下一點(diǎn),整個(gè)人在黃沙中飄飛而行,配合那一身僧衣講袍迎風(fēng)飄舞,似是天外來(lái)客。

  李南音正要跟上之時(shí),左方昏黃的天空忽然傳來(lái)一道十字火花,一道男子聲音。

  “李浪子!”

 ?。。?!

  李南音聽(tīng)到這聲音,腳下一頓,對(duì)前方的凈慧和尚喝道:“和尚,跟我來(lái)。”

  說(shuō)罷,李南音拔刀在手,如箭般往左方急射而去,快得像陣暴風(fēng)。

  聽(tīng)到聲音的凈慧和尚早已回轉(zhuǎn)身子,再聽(tīng)得李南音的話,不由迅速跟上,可這時(shí)侯他才發(fā)現(xiàn)李南音的速度,快得讓他咋舌。

  和尚本來(lái)已是先動(dòng),可才奔出一半,李南音竟已躍到左方的角落,整個(gè)人消失在古城中。

  可那角樓離二人足有百丈遠(yuǎn),李南音走直線,和尚走斜線下,其實(shí)還是他較近,但即使如此,李南音竟仍比和尚快上接近一半。

  信號(hào)是誰(shuí)發(fā)出?

  聲音的主人又是誰(shuí)?

  荒涼的沙漠里,怎會(huì)有人突然呼叫李南音這位浪子?

  難道是那位傲世紅衣派人來(lái)接應(yīng)他?

  當(dāng)然沒(méi)有這么一回事。

  那位傲世紅衣才不會(huì)做這些無(wú)聊事,除非李南音陷入絕境,而目前的李大浪子有個(gè)屁的絕境可陷。

  李南音離開(kāi)太原前,向何嘗借了一個(gè)人,才緊趕慢趕由涼州入敦煌,再入大沙漠。

  借誰(shuí)?

  誰(shuí)值得李南音去借?

  當(dāng)然不會(huì)廟堂之人,皆因借位悍卒沒(méi)什么大用,悍將卻又借不來(lái)。

  刑捕司?

  刑捕司之人倒是有用,能用,更可用。

  可惜李南音與統(tǒng)領(lǐng)刑捕司的司獄不怎么對(duì)付,與他手下那位鐵血名捕關(guān)系更是惡劣,他可是戲耍了別人好幾次,犯下不少案子。

  在刑捕司的檔案中,可是名乎其實(shí)的惡人,若不是那位圣天子沒(méi)點(diǎn)頭,他李南音的畫(huà)象早就掛滿大江南北,大城小縣。

  既然不是廟堂之人,何嘗有誰(shuí)人可以借,他闖蕩江湖時(shí)的好友?

  算了吧,都全是些老家伙,一個(gè)不小心折翼斷戟,李南音便又多背一條人命債,他可不敢借。

  所以借的是誰(shuí)人,自然可知。

  自然是那位使得一手快刀,初出茅廬的蕭七。

  武功高,人有趣,李南音不借他借誰(shuí)。

  何況他也該離開(kāi)何嘗的羽翼,自己走一走江湖,不然等若沒(méi)到過(guò)江湖。

  李南音聽(tīng)到風(fēng)中傳來(lái)的大喝聲,對(duì)凈慧和尚喝了一句,便急急奔向發(fā)出信號(hào)的地方。

  入涼州后,他與蕭七便一直保持著距離前進(jìn)。他在明,蕭七在暗,暗的連李南音都不知道蕭七在那里。若不是每?jī)商旃潭ǖ陌堤?hào)交流,他甚至懷疑蕭七不知跑那里去快活了。

  特別是進(jìn)入沙漠后,為防止被人發(fā)現(xiàn),拉開(kāi)一段距離的兩人,更像是各走各路,完全沒(méi)辦法與對(duì)方聯(lián)系。

  如今蕭七突然現(xiàn)身,還發(fā)出信號(hào),恐怕是有所發(fā)現(xiàn)。

  李南音一路飛馳,一路在四處張望,蕭七沒(méi)發(fā)出第二次信號(hào),那便證明了兩點(diǎn)。

  一是在位置明確之地。

  二是陷入撕殺,抽不出手發(fā)射信號(hào)。

  第二個(gè)原因,李南音不作考慮,想了也沒(méi)用,這昏天暗地的沙漠,很是考驗(yàn)一個(gè)人的眼力聽(tīng)力。

  幸好,這兩個(gè)原因中,蕭七是第一個(gè),他就在李南音拴下駱駝的破墻外。

  但李南音第一眼看見(jiàn)的不是他,他那一身幾乎與沙漠融為一體的裝束,若不去細(xì)看,還真分辨不出來(lái)。

  李南音第一眼看見(jiàn)的,是那位一身僧衣,被十?dāng)?shù)人圍攻的和尚,和尚的光頭太顯眼了。

  這是李南音半開(kāi)玩笑的話。

  李南音第一眼看見(jiàn)他,原因是一個(gè)滿身都是血,衣裳破破爛爛的人,怎能不引人注目。

  引啊,這樣的人去到那里都像苦海明燈,總能第一時(shí)間把所有人目光吸引過(guò)去。

  那和尚本來(lái)的面貌,李南音看不出來(lái),皆因他臉上的鮮血多得讓人懷疑,到底還能不能看清眼前之物。

  這種模樣,誰(shuí)能看出?

  李南音知道他是和尚,是因?yàn)槟穷w光頭上有六個(gè)圓點(diǎn),那些圓點(diǎn)可是戒疤啊...。

  這種起源于元,以此明證求佛之心的方法,并不是佛家之物,只是不知因何出現(xiàn)在佛家之中,大概是佛家變成佛教之因吧。

  這一點(diǎn),李南音倒沒(méi)怎么求證,他雖然好奇,但也僅限于自己感興趣的事物上,佛家的出世法,他一向沒(méi)什么興趣。

  修禪,還不如去武當(dāng)修道。

  最少那里不會(huì)有人阻止他吃點(diǎn)肉食,也不會(huì)有人阻止他找個(gè)漂亮的女人,甚至依然可以四處流浪。

  元代滅亡后,戒疤已漸見(jiàn)漸少,所以突然冒出一位有戒疤的,不是和尚是什么?

  總不能閑著沒(méi)做,找人給自己點(diǎn)上戒疤吧?

  戒疤如今在少林寺也不多見(jiàn),太過(guò)于殘忍。

  不說(shuō)凈慧和尚沒(méi)點(diǎn)上戒疤,便是空字輩也僅有三數(shù)人點(diǎn)有戒疤而已,其中最為人所知的便是空悟。

  這倒不是凈慧和尚他們心不誠(chéng),無(wú)法一心求佛,而是沒(méi)有必要。反倒是點(diǎn)上戒疤之人,才是心志不堅(jiān)之輩,需要時(shí)刻提醒自己求佛之心。

  但李南音還是誤會(huì)了一點(diǎn),或者說(shuō)大部人都誤會(huì)了一點(diǎn)。

  佛在心中,不在疤中,不在口中。

  少林寺的清規(guī),是輔助堅(jiān)定向佛之心的規(guī)矩,并不是成佛必須的條件。

  佛說(shuō):人要善良,對(duì)人對(duì)物,那怕是一顆小草都要保持良善之心。

  佛說(shuō):要助人為樂(lè),看到別人有苦難之時(shí),自己應(yīng)該盡力去幫助別人。

  佛說(shuō):要舍己為人,錢財(cái)不過(guò)身外物,都是浮云,都終化煙塵。

  這才是如是我聞。

  或許有人說(shuō),既然不是成佛的必要,那為什么要守眾多清規(guī)。

  那是因?yàn)槟阋匀?,別人就得殺豬宰牛,與你殺又何區(qū)別?

  你不殺伯仁,伯仁卻因你而死,這可以說(shuō)是良善嗎?

  不可啊...。

  除了最中心的東西,其他都是世人認(rèn)為佛該這樣,然后佛才活成了這樣。

  如果真如世人眼中般才可成佛,那密宗的歡喜菩薩如何成為菩薩?

  難道僅僅是菩薩與佛的字不同,便不一樣嗎?

  不是。

  佛與菩薩,都是如是我聞。

  “凈圓師兄!”

  李南音后方,凈慧和尚剛躍過(guò)破墻,看到滿身血的人,便認(rèn)出是走散的師兄。

  與此同時(shí),李南音亦正式加入戰(zhàn)局,從右方撕出一大道缺口,快速貼近凈圓和尚,把他護(hù)在身后。

  “施主小心...?!眱魣A和尚喘了口氣,低聲道。

  “李浪子,合擊陣法?!笔捚呤种斜〉斗w,再次斬傷一人,退回凈圓和尚身旁。

  蕭七有點(diǎn)吃力,他武功路數(shù)是一刀如風(fēng),不管刀有沒(méi)有砍中敵人,只要刀出便定然退走,所以他的輕功才奇高。

  但如今的狀況卻容不得他退走,圍攻的人倒是困不住他,可能跑嗎?

  他跑了,凈圓和尚定然支撐不了多少招。是以再苦,蕭七也只能咬著牙,用他那把不該用來(lái)格擋的薄刀,盡力揮刀,盡力不讓那些人對(duì)凈圓和尚造成威脅。

  “蕭七,你自由了?!?p>  李南音殺進(jìn)來(lái)的時(shí)候,便已看出這些人配合極佳,隱隱有陣法之勢(shì),但他無(wú)所謂,他最擅長(zhǎng)以少對(duì)多的撕殺!

  陣法?

  那是什么東西?

  一刀砍掉了腦袋,劃破喉嚨,刺穿心臟,你還能用陣法配合他人?

  李南音不信!

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