夜，左廂房中臨時(shí)多了十三個(gè)少年，小的十二三歲，大的十七八歲與周二郎、成國(guó)慶相仿。
新來(lái)少年多有拘束，但一幫人圍著打馬牌，十幾桌輪下來(lái)很快就彼此熟稔起來(lái)。
周七陰神出竅，剛到院中時(shí)就見(jiàn)孫元儉、崔效良先后現(xiàn)身向他靠攏。
徑直離開(kāi)張家院子，一同立在寨門(mén)處。
不同于往日，今夜抱犢寨的南、西兩座寨門(mén)處都有了丁壯值守。
新舊佃民中選拔丁壯，在寨門(mén)后的哨所里過(guò)夜，這哨所早已荒廢了許久，顯得破敗。
“你二人可有隱匿行跡去山下村中巡游的辦法？”
“主公，鬼神明明而煌煌，當(dāng)世鬼神出游并無(wú)匿跡秘術(shù)?！?p> “那你二人分管抱犢山飛禽、走獸以來(lái)，可有控轄、督管、役使土門(mén)村禽獸之手段？”
“回稟主公，土門(mén)村中并無(wú)鄉(xiāng)村社神，又非城隍直轄，臨近抱犢山本該歸屬職下二人督管。”
孫元儉抬手指著山下淮陰神廟：“主公請(qǐng)看，此廟已開(kāi)始供養(yǎng)鬼神陰兵，凡聚集之香火、汲取之地氣皆供宮觀寺廟開(kāi)辟神域，滋養(yǎng)鬼神陰兵。猶如堤壩阻水，仿佛一刀斬?cái)嘀鞴諗n土門(mén)村地氣之機(jī)?！?p> “眼前淮陰神廟雖無(wú)鬼神入主，但舊有神域還未破滅，仍有余韻，自能汲取地氣，凝練靈脈以養(yǎng)鬼神陰兵?！?p> 他又微微抬手指著土門(mén)村西邊的靈巖寺：“主公再看，自佛門(mén)西天祖庭凈土破滅后，各地佛寺紛紛開(kāi)辟神域凈土供養(yǎng)歷代圓寂僧侶及虔誠(chéng)信眾。此處也不例外，與淮陰廟一般無(wú)二，皆是合人間香火，聚地氣靈脈而成神域的路子。只是靈脈細(xì)碎，又全力維持神域穩(wěn)定，自無(wú)法供給寺中僧眾修行?！?p> 周七自能一眼看個(gè)大致，有孫元儉詳細(xì)解釋后，自然看的越發(fā)清楚，不由有些哭笑不得。
凡是宮觀寺廟，有供奉的鬼神主持后，就能以香火為引，引燃地氣靈脈開(kāi)辟、經(jīng)營(yíng)神域。
有多少香火，有多大地盤(pán)，就能開(kāi)辟多大神域。
汲取資源的多寡決定了神域的范圍、質(zhì)量，這也導(dǎo)致了一個(gè)尷尬的問(wèn)題。
越是香火鼎盛的宮觀寺廟……這香火也不是平白從天上掉下來(lái)的，是一日日積攢形成的。
那么也就導(dǎo)致其神域內(nèi)，生存、入駐了歷代僧道、信眾，且越聚越多，而寺廟宮觀的影響力、發(fā)展?jié)摿K究有瓶頸、上限，也存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。
香火、靈脈能供養(yǎng)、維持神域穩(wěn)定就已是萬(wàn)難，更別說(shuō)供養(yǎng)越來(lái)越多的僧道、信眾靈魂。
大概就像公墓一樣，就給你幾畝大的墓地，你經(jīng)營(yíng)幾十年沒(méi)問(wèn)題，可你能經(jīng)營(yíng)幾百年？
也可以經(jīng)營(yíng)幾百年，把里面不交錢(qián)的拆了就行……可神域里的僧侶、信眾靈魂就在那里，你能怎么辦？
終究親疏有別，歷代祖師不能動(dòng)，那只能想辦法擠壓神域內(nèi)的信眾。
應(yīng)周七所想，孫元儉不屑哼笑：“佛門(mén)倒是取巧，宣揚(yáng)輪回之說(shuō)。凡虔信輪回者，陽(yáng)世身死，陰魂還未游歷大地，就自行崩解，成了長(zhǎng)明佛燈里的燈油?！?p> 周七臉色陰沉，孫元儉急忙俯首不敢去看。
此時(shí)夜中山風(fēng)大作，草屑紛飛，樹(shù)木搖曳嘩嘩作響。
這一世的母親，就最是虔誠(chéng)信佛。
周七擠出一絲笑容：“陽(yáng)世取巧尚有隱患，這佛門(mén)如此作為，恐怕有所報(bào)應(yīng)呀?！?p> “誠(chéng)如主公所見(jiàn)，再是糊涂的信眾，魂飛魄散時(shí)也能明悟前后。這一點(diǎn)一滴積攢下的怨念雖不能妨礙佛門(mén)，但也斷了大興之機(jī)。今后之佛門(mén)，死而不僵，難出曠世賢良?！?p> 孫元儉說(shuō)著長(zhǎng)吁一聲：“不止是佛門(mén)，各處宮觀寺廟皆有此類(lèi)隱患，只能使得日益繁多的陰魂淪落在外。陰魂雖平日沉睡，但也會(huì)汲取周?chē)貧猓恋K靈脈凝聚。臣下昔年多聽(tīng)各處鬼神討論，說(shuō)是不出千年，游魂占盡地氣后，各處神域失了靈脈供養(yǎng)，必然破碎。待到那時(shí)，失了神域庇護(hù)，諸天冤孽聞?dòng)嵍鴣?lái)，當(dāng)世鬼神必然消泯于天地間?！?p> 崔效良這時(shí)候悶聲開(kāi)口，面容苦澀、悲苦：“若是能誅殺游魂，或開(kāi)辟真正輪回，自能消泯此禍。只是游魂沉睡地下，各方鬼神也是無(wú)可奈何。至于開(kāi)辟輪回，如今諸天殘破，中外冤孽遮蔽虛空靈氣，如何能開(kāi)辟輪回？”
“主公，補(bǔ)天尚且艱難，更別說(shuō)是清掃諸天無(wú)數(shù)冤孽。”
周七聽(tīng)了不做聲，只是冷笑不已，五方天、天師道四天，這九天已經(jīng)完蛋，無(wú)法搶救。
能借尸還魂、借雞下蛋，就已是這九天的唯一價(jià)值。
諸天，最大的作用除了供養(yǎng)、收容鬼神、陰魂外，就剩下調(diào)理地氣靈脈，從虛空接引靈氣反哺天地這么一個(gè)至關(guān)重要的作用。
天師道攻伐六天，五方天被他們攻擊，就連創(chuàng)世神的昊天上帝也受到攻擊，企圖以玉帝代替，天師道一路破山伐廟好不爽快。
結(jié)果趙宋扛不住事，胡虜鐵蹄踐踏神州，隨著趙宋亡國(guó)，天師道所立四天也算是跟著完蛋死球。
如今已看的明白，僅從自身發(fā)展來(lái)說(shuō)，已到了無(wú)法和平擴(kuò)展的地步。
西北方向有蓮花寺，西南方向有淮陰神廟、靈巖寺、東南方向有土門(mén)關(guān)軍營(yíng)……至于東北方向，抱歉，沒(méi)山。
不拔掉、或控制這些地氣靈脈節(jié)點(diǎn)，自己就無(wú)法向外擴(kuò)張。
到底是先奪取山下的淮陰神廟，還是鹿泉谷里的蓮花寺？
這是個(gè)需要詳細(xì)調(diào)查、分析的工作，不能急于一時(shí)。
周七領(lǐng)著兩個(gè)從屬陰神從山頂滑翔飄落到淮陰廟外，準(zhǔn)備聽(tīng)聽(tīng)這倆道士最近的動(dòng)向。
隨著他們?nèi)齻€(gè)落在門(mén)前，廟里李清遠(yuǎn)已然察覺(jué)，可以清晰看到供桌上的招募黑旗無(wú)風(fēng)擺動(dòng)，正向他示敬。
“應(yīng)是山野陰神……或許是圖謀此廟神主之位?！?p> 李清遠(yuǎn)做出判斷，閉門(mén)不見(jiàn)。
他修的是赤帝印，達(dá)到更章令這一級(jí)的位格后，死后自然擁有陰神修為。
當(dāng)然，如果大朱天還能吞吐靈氣，又或者所屬宮觀有多余靈氣的話，李清遠(yuǎn)沒(méi)必要熬資歷混更章令……完全可以修煉，生前開(kāi)辟天門(mén)，修到陰神境界，死后自然就是陰神，還是戰(zhàn)斗力卓群的那一批次。
正是因?yàn)闆](méi)有富足的靈氣，當(dāng)代也沒(méi)有修煉效果顯目的道士，弄的幾乎所有道士只是混資歷提升位格，等死后變現(xiàn)為相應(yīng)境界、力量。
先滿足鬼神所需要的靈氣，這也是沒(méi)辦法的事情，畢竟誰(shuí)都有死的一天。
你現(xiàn)在奪取歷代祖師的靈氣用來(lái)修煉，除非你能不死，不然等你見(jiàn)了歷代祖師，自不會(huì)有什么好下場(chǎng)。
再說(shuō)上梁不正下梁歪，你這樣對(duì)待歷代祖師，祖師不跟你計(jì)較……就不怕你以后的門(mén)人弟子效仿前人腳步，奪了你自己的口糧？
能活下去就可以了，沒(méi)必要處處苛求，這就是如今各脈道士的心境，瀟灑的很。
其實(shí)……神域主持者是歷代祖師，人家不給你分割、讓渡份額，你想搶都沒(méi)法搶！