白鹿山，匆匆來(lái)此的范長(zhǎng)生正眺望午后視界清晰的鹿泉谷。
他背著采藥簍手柱藤杖，另一手握一塊汗巾擦拭額頭：“谷中豹群尚在，張家佃戶就在其中伐木？”
曹木匠也是氣喘吁吁模樣：“正是，這也是弟子疑惑不解的地方。弟子這兩日觀察，谷中豹群晝伏夜出，從這里出谷去青龍山一帶捕食，也不知張家主仆知不知這豹群的事情?！?p> “應(yīng)該是不知的，不然抱犢寨里的人豈會(huì)這么零散，三三五五散開(kāi)伐木？”
范長(zhǎng)生目光落在溫泉區(qū)域，隱約能見(jiàn)十幾個(gè)少年正在泡在里面，暴殄天物呀……自己也泡過(guò)，很貴的，不由心疼這處寶地。
他又看向白云洞：“谷中豹群倒也機(jī)敏，想來(lái)正在洞中撫養(yǎng)幼崽，這才不傷谷中出入之人。也不對(duì)，這是巧合。抱犢寨的人一早入谷，日暮出谷，而豹群晝伏夜出恰好避開(kāi)，沒(méi)有發(fā)生沖突。你若帶人幫周二郎建屋，必然宿夜谷中，這勢(shì)必與豹群遭遇。”
曹木匠點(diǎn)頭：“壇主所言極是，弟子正想借機(jī)誅除豹群，再入白云洞細(xì)細(xì)搜索，大師兄遺留之物，想來(lái)應(yīng)該就在洞中?！?p> “這是應(yīng)該的，可這山谷倒是可以做我獲鹿壇藏兵之所，落在張宗柔這等鄉(xiāng)下地主手里實(shí)在是浪費(fèi)。何況，他張家無(wú)人，也守不住這處基業(yè)。正好張監(jiān)軍手里有些權(quán)力，不用白不用，正好重修蓮花寺?！?p> “壇主，靈巖寺亦有心重開(kāi)蓮花寺。靈巖寺根基長(zhǎng)遠(yuǎn)，若與相爭(zhēng)，恐會(huì)兩敗俱傷?！?p> “兩敗俱傷？教主舉事在即，我等不能束手束腳，就與他靈巖寺相爭(zhēng)一場(chǎng)?！?p> 范長(zhǎng)生展臂指著溫泉旁修好、不斷擴(kuò)建已經(jīng)大部封頂?shù)乃抟範(fàn)I地：“待我圣教信眾入谷立穩(wěn)根腳，張宗柔也只能干瞪眼，靈巖寺背景雄厚，難道還能調(diào)集衙役來(lái)擒拿我圣教信眾？”
說(shuō)到這里范長(zhǎng)生面露得意之色：“北邊王教主與京中勛戚、公卿往來(lái)密切，南邊徐教主又與大內(nèi)二十四監(jiān)有舊，我在山東時(shí)見(jiàn)圣教信眾相聚燒香，少則千余人，多則兩三千之眾，地方官府哪個(gè)敢管？”
“今我圣教各堂、各壇匯總，信眾規(guī)模不下五百萬(wàn)。這皇明朝廷遼東接連戰(zhàn)敗，折損精兵十余萬(wàn)，已然元?dú)獯髠?，正是用錢用人之際，各地官府誰(shuí)敢逼反我圣教信眾？依教主律令，遼患平息前，皇明官府只會(huì)處處忍讓，這正是我圣教擴(kuò)充僅有之良機(jī)。待遼患平息，皇明重練出一支虎狼之兵，勢(shì)必拿我圣教開(kāi)刀，如今已到了奮起一搏之際，焉能瞻前顧后！”
周邊十幾個(gè)大小傳頭、護(hù)法人人精神振奮。
范長(zhǎng)生提藤杖斜指正東谷中溫泉，又斜指東南淮陰廟、正南靈巖寺，姿態(tài)睥睨：“不僅重開(kāi)蓮花寺，韓信廟、靈巖寺也要拿下。即便圣教事敗，這三處產(chǎn)業(yè)也得落入我圣教一脈?！?p> 眾人對(duì)圣教失敗、成功并無(wú)多大想法，反正失敗那么多次，也不差再敗一次。
造反主力是聞香一脈的嫡系，和自家獲鹿一脈有多大牽連？
正所謂法不責(zé)眾，東西搶到手，談個(gè)不錯(cuò)的條件招安就行了。
那些不知好歹的，早已斷了傳承。
有這三處錢窩在手，坐在家里等著發(fā)錢就行了，何苦造反來(lái)著？
各脈摟到錢窩洗白的不在少數(shù)，可離了圣教庇護(hù)，大多吃多少，就被士紳逼的吐出來(lái)多少。
范長(zhǎng)生目的明確，不要虛名，要實(shí)利，唯有看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)利才能激勵(lì)麾下諸人。
不遠(yuǎn)處枝干上，一只烏鴉黑漆漆眼睛看著范長(zhǎng)生一行人下山前往左屯，當(dāng)即撲扇翅膀飛向左屯。
左屯是修在白鹿溝里的一個(gè)戍堡，設(shè)有管事百戶一員，專門巡查四周山路，防止外地人從白鹿溝進(jìn)入京畿。更西邊，青龍山那一頭的山溝里，還有一座右屯戍堡。
這左右兩個(gè)戍堡，就堵死了土門關(guān)北邊的出口。
再北一點(diǎn)就是倒馬關(guān)、龍泉關(guān)轄區(qū)。
范長(zhǎng)生領(lǐng)著人剛到，此處管事百戶就緊步迎上：“壇主，遠(yuǎn)近村寨悉數(shù)到場(chǎng)，就等壇主作法，宣達(dá)教主圣諭?！?p> 烏鴉就立在戍堡旗幟上，范長(zhǎng)生闊步而入，出了戍堡狹隘門洞，剛抬頭就見(jiàn)了旗桿上烏鴉，笑道：“好靈禽呀?！?p> 曹秀才跟在最后面，也看了眼烏鴉，跟著應(yīng)和一聲。
夕陽(yáng)下，周二郎從山上拿了張夫人縫制好的襯棉短身比甲（馬夾）來(lái)到淮陰神廟。
他來(lái)時(shí)，五郎和周七正一同擦拭前廳木地板，周二郎怕踩臟木板，兄弟三就在前廳門檻處說(shuō)話。
五郎迫不及待穿上約三斤重的厚實(shí)比甲，試著活動(dòng)兩肩，靈活無(wú)阻，身體暖融融：“張夫人的手藝真好，比娘的還好。”
“是啊，張夫人心腸極好。”
周二郎應(yīng)一聲，周七也才穿上比甲：“哥，我這比甲三斤重，張夫人加棉花了？”
“她沒(méi)說(shuō)，應(yīng)該是多加了棉花，每人多了一斤?！?p> 周二郎解開(kāi)自己青衣，周七伸手摸了摸里面棉衣，確實(shí)厚實(shí)：“張夫人倒是有心了，二哥，李道長(zhǎng)去金闕宮求取相應(yīng)文書，沒(méi)意外的話再有幾天我跟五哥就能領(lǐng)到道籍?！?p> 道籍是一回事，度牒又是另一回事。
有道籍，距離擁有度牒，差的不過(guò)年齡、一場(chǎng)儀式、十兩銀子罷了。
周二郎不太懂：“道籍呀……戶帖這邊張老爺已答應(yīng)去辦，咱沒(méi)戶帖，這道籍怎么弄？”
五郎更不懂，周七好歹還翻閱過(guò)張地主的書房，研究過(guò)《戶律》，戶口律令是規(guī)定的死的，可辦事的人是活的。
“二哥，咱兄弟自幼長(zhǎng)在土門村，現(xiàn)今兄弟三個(gè)上無(wú)父母贍養(yǎng)，也無(wú)田產(chǎn)，更不曾犯法，是身價(jià)清白之人，且村中父老都能證明。所以戶帖好辦，李道長(zhǎng)領(lǐng)著熊兵備的幕僚去縣里，估計(jì)戶帖、道籍能一起辦好?！?p> 周二郎點(diǎn)著頭：“李道長(zhǎng)也是心善之人啊……七郎，你選了奉字？”
“嗯，順字寓意雖好，可萬(wàn)事求順有委曲求全、不能盡全功之意。何況，大順，就是大大的不順?！?p> 見(jiàn)弟弟說(shuō)的隱隱有大道理，雖不能完全理解，周二郎也覺(jué)得順字有些粗俗了。
五郎急說(shuō)：“等戶帖下來(lái)，哥你就是周奉武，我叫周奉吉，阿弟叫做周奉先?！?p> 周二郎眉梢挑起：“奉先？這不是呂布的字？這名字不好，最好換一個(gè)。”
“哥，奉先是奉天法祖孝順先人之意，估計(jì)呂布父母早亡，才有這么個(gè)紀(jì)念先人，寓意孝順的字。”
周七摸摸鼻子：“再說(shuō)奉先還有一種解釋，那就是先下手為強(qiáng)。合起來(lái)，就是‘信奉先下手為強(qiáng)’。咋樣？”
有了這么個(gè)名字，有朝野大佬器重自己，也不好意思開(kāi)口收納自己做義子、干兒子。