夜中淮陰廟神域里，周七正搓揉一團(tuán)陰鐵，想制一支笛子打發(fā)時(shí)間。
許多東西雖然記在心里，但最熟悉的還是那些音樂(lè)旋律。
音樂(lè)旋律本就有意境在，又仿佛是記憶庫(kù)的盤符。
記住這些旋律，回憶這些旋律，才不會(huì)忘記自己是誰(shuí)，從何而來(lái)，又要往哪里去。
突然他心生警兆，此地正神高志靜也疾步而來(lái)拱手施禮：“主公！靈巖寺神域已催發(fā)歷年積存靈力，恐要行險(xiǎn)一擊！”
“那就與他一戰(zhàn)，擂鼓！”
周七說(shuō)完一步躍出神域，就見(jiàn)原本白光瑩瑩光幕平和的靈巖寺如今已呈現(xiàn)燃燒狀態(tài)，熾白光幕猶如瀑布，又仿佛是狼煙，更像是高強(qiáng)度探照燈、激光燈朝夜空射出，足有四五百步高，比抱犢山還要高一些。
靈巖寺積存、沉睡的僧眾陰魂、信眾陰魂都已蘇醒，成隊(duì)魚(yú)貫而出。
有的列陣盤坐在靈巖寺周邊，頌唱經(jīng)文，梵音振蕩，不時(shí)有附近沉睡地下的祖靈、孤魂野鬼被感化，化成光頭沙彌加入其中一同誦經(jīng)，助長(zhǎng)梵音威勢(shì)。
還有的僧眾陰魂三五一組，云游村中各處，仿佛云游和尚，就站在各家門口誦唱經(jīng)文，不時(shí)有被感化的祖靈、陰魂從家中靈牌，或地下鉆出。
周家祖墳距離靈巖寺不過(guò)二里地，周應(yīng)弘見(jiàn)了這等變化已急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
他可以清晰看到一伙籠罩在柔和白光下的和尚陰魂正沿著山道走來(lái)，誦唱經(jīng)文強(qiáng)度各處墳地冥宅中的祖靈、陰魂，不斷有加入其中的，規(guī)模如溪流匯聚的小河，越走越是壯大。
“這該如何是好！”
平日雖感覺(jué)有些孤單，可變成和尚整日念經(jīng)這樣的集體生活……想想還是算了。
周應(yīng)弘只能干著急，眼睜睜看著規(guī)模膨脹到三百余的僧眾陰魂來(lái)到自家墳地前。
這些僧眾陰魂徒手而來(lái)，也多是雙手合十神態(tài)虔誠(chéng)，閉著眼半垂頭，立在周應(yīng)弘冥宅前仿佛石雕一動(dòng)不動(dòng)，只是誦唱經(jīng)文梵音如海浪一樣涌來(lái)，沖刷著。
周應(yīng)弘還感受不到，冥宅前的兩座兩層高漢闕里六名玄甲天兵也都盤坐在地，觀想黑帝印，與之對(duì)抗。
陣陣梵音沖刷下，漢白玉質(zhì)地的漢闕表面以肉眼可見(jiàn)的速度風(fēng)化，露出風(fēng)蝕孔洞、痕跡，不再光鮮。
淮陰廟中，這段時(shí)間征召、擴(kuò)編的玄甲天兵蘇醒，加上響應(yīng)征召鼓聲前來(lái)的陰兵，攏共也不過(guò)四百余，遠(yuǎn)不如上回與西淮陰侯交戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員三千陰兵的威勢(shì)。
土門村中犬吠聲大作，分布各處的貓力士、烏鴉力士齊齊向淮陰廟涌來(lái)。
本體或落在梨樹(shù)上，或蜷縮在梨樹(shù)干周圍，一個(gè)個(gè)陰魂離體化成七八歲童子，只有少數(shù)資質(zhì)優(yōu)秀的化成十歲童子。都時(shí)面帶惶恐之色，爭(zhēng)先恐后向崔效良、孫元儉哭訴。
孫元儉安撫這些童子力士，崔效良跑出神域來(lái)到周七身邊：“主公，靈巖寺鬼神猝然發(fā)難，已折損兩位烏鴉力士?！?p> 周七只是微微頷首，說(shuō)：“靈巖寺鬼神反撲，雖在意料之中，可反應(yīng)之迅猛實(shí)出預(yù)料?！?p> 孫元儉提議：“主公，靈巖寺意在攻陷淮陰廟，有斬殺、囚禁、度化梨花仙子之考慮。臣以為主公當(dāng)做萬(wàn)全準(zhǔn)備，就怕周邊另有乘火打劫者。”
這不是無(wú)的放矢，各處神域平日里雖然沉睡，顯得人畜無(wú)害，可積存的靈力爆發(fā)出來(lái)還是很恐怖的。
就如靈巖寺，這突然的一輪爆發(fā)，就能將土門村周圍的陰魂暫時(shí)強(qiáng)度為佛兵。
“無(wú)防，大不了一把火燒了靈巖寺?！?p> 周七雙手負(fù)在背后：“失了陽(yáng)世根基，他縱有百萬(wàn)佛兵也不過(guò)是鏡花水月。”
未及多久，淮陰廟里的石鼓不再敲響，高志靜手捧臨時(shí)編錄的名冊(cè)進(jìn)獻(xiàn)：“主公，今有守軍四百六十，臣已編成五隊(duì)?！?p> 張希孟也察覺(jué)此處動(dòng)靜，領(lǐng)著六只豹力士從白鹿山山梁上趕來(lái)，都站在南山山頭，俯視村中陸續(xù)匯聚的三千余佛兵。
一名和尚陰魂手中高舉杏黃旗率先離開(kāi)村中陣列，從石階登山，高呼：“小僧奉菩薩旨意前來(lái)，有一言要告與淮陰侯知道?！?p> 周七微微頷首，高志靜龍?bào)J虎步，領(lǐng)著別駕、帳下督及一眾功曹、軍吏走去：“我就是淮陰侯，你家菩薩有何話說(shuō)？”
“菩薩有言，淮陰侯初登大位，我靈巖寺未能拜賀的確少了禮數(shù)，上回西邊那位來(lái)攻，我靈巖寺也未盡到鄰里守望相助的職責(zé)，還望尊神諒解。”
高志靜不語(yǔ)，鬼神不說(shuō)謊話。不是不想說(shuō)，是說(shuō)什么就干什么，是言行如一。
和尚又說(shuō)：“菩薩自知欠了禮數(shù)，愿以白鹿泉溪為界，割溪水以東一百四十六戶讓與尊神。并說(shuō)今后尊神討伐西邊那位時(shí)，我靈巖寺自會(huì)出兵相助，不知尊神屬意為何？”
“你家菩薩再三視我為無(wú)物，今番戰(zhàn)端已起，你逞口舌之利，若如此三言兩語(yǔ)就停下?tīng)?zhēng)斗，今后我又有何顏面去見(jiàn)東南西北各路豪杰？”
高志靜說(shuō)著輕蔑擺手：“我也不殺你，速速回去通報(bào)你家菩薩，今后這土門村只該有一尊神明?！?p> “既然尊神執(zhí)意如此，那休怪我靈巖寺以眾欺寡！”
和尚信使也知多說(shuō)無(wú)益，當(dāng)即轉(zhuǎn)身下山。
待他回報(bào)后，靈巖寺神域凈土中，高坐蓮臺(tái)只穿一領(lǐng)木棉袈裟的黑膚色菩薩也只是一嘆，語(yǔ)氣平和：“去吧，去拜訪西淮陰侯，邀他起兵同討偽神?！?p> 隨即他就誦唱金剛經(jīng)，土門村中積聚的佛兵響應(yīng)，齊齊跟著誦唱，陣陣梵音振蕩、洗練下，這些佛兵手中顯化兵器，或是戒刀，或是棍棒，只有僧眾陰魂顯化了禪杖等重型兵器。
與上回西淮陰侯進(jìn)攻的方案一樣，土門村中佛兵一分為二，一股正面仰攻南山，分出精干力量沿著石階向淮陰廟突擊；另一股還是走白鹿溝，企圖從白鹿山繞走山梁，從后夾擊。
地形限制了路線，就這么簡(jiǎn)單的進(jìn)攻路線，沒(méi)有多余的選擇。
夜風(fēng)徐徐刮過(guò)，周七隱隱能察覺(jué)四方遠(yuǎn)處山頂不斷有陰神落下，遙遙觀戰(zhàn)。
不知是隔岸觀火想著乘火打劫，還是單純的來(lái)看熱鬧。
許多鬼神會(huì)沉睡，靈巖寺引燃聚集的靈力，波動(dòng)是很大的，恐怕五六十里外順平侯也能察覺(jué)，并派出心腹前來(lái)觀戰(zhàn)。
上回西淮陰侯來(lái)攻時(shí)，靈巖寺神域內(nèi)的菩薩必然驚醒，只是隔著神域光幕也看不清其中具體。
反正戰(zhàn)場(chǎng)就在眼前，那位菩薩也沒(méi)必要跑出神域來(lái)觀戰(zhàn)。
哪怕是佛兵，持械沖擊時(shí)呼喊的依舊是一個(gè)聲音：“殺！”
剛晉升為功曹不久的呂朝秀充任百人將，他頭戴板冠手提戰(zhàn)劍，一身黑色戰(zhàn)袍，守在石階盡頭，見(jiàn)佛兵登山涌來(lái)，戰(zhàn)劍揮下：“一隊(duì)沖刺！”
當(dāng)即五十名玄甲天兵組成的槍陣就平舉手中一丈八尺長(zhǎng)戰(zhàn)陣長(zhǎng)矛發(fā)動(dòng)沖鋒，剛沖出石階的四五十名佛兵還未站穩(wěn)、散開(kāi)，就被扎成一堆，身中數(shù)槍，不斷有佛兵形體崩解化成一灘靈質(zhì)。
呂朝秀又一揮劍：“二隊(duì)掩殺！一隊(duì)重整待命！”
隨他號(hào)令，十名玄甲天兵和四十名陰兵混編的刀盾手就沖上前去，盾砸刀砍，很快就將登上山，以棍棒、戒刀為主的佛兵驅(qū)殺一空。