結(jié)束在近江的戰(zhàn)斗后，信長馬不停蹄的回到了岐阜。
自打他協(xié)助將軍上洛以來，穩(wěn)定近畿，降服伊勢，攻打越前，合戰(zhàn)近江，在不到兩年的時間內(nèi)發(fā)生了這么多事，也就是信長精力如此旺盛，當(dāng)時有人說“想平定天下的人很多，但為平定天下而奔走的卻很少”，信長正屬于很少的這部分人。
畢竟是要花時間的。
平定天下這種事不是像朝倉義景大人當(dāng)家里蹲就能辦成的，它需要積極的策劃，大膽的走動，也就是說需要一個實干家。當(dāng)時的日本，作壁上觀冒充享受貴族生活的口嗨家倒是一大把。
雖然這一年十分顛簸（被淺井家陰了)，但信長并沒有花費時間休息，作為實干家的他馬上開始了下一步計劃，具體而言是辦了三件事。
首先是敲打一下將軍。
七月初，信長把戰(zhàn)爭中斬下的淺井朝倉家的將領(lǐng)首級打包，讓人快遞給了京都的足利義昭。
要說足利義昭是始作俑者也不算冤枉他，就是因為他不能協(xié)調(diào)好各大名和信長的關(guān)系（甚至起反作用)，很大程度上導(dǎo)致了朝倉家和織田家的敵對。
“將軍大人好好看看，這就是你爸爸我（父信長)本次得勝斬殺的將領(lǐng)頭顱?！?p> 那咄咄逼人的架勢好像在問足利義昭：看看里面有沒有你的熟人。足利義昭隨后連忙表示沒看到熟人，不是，我本來就和他們不熟。
聽到足利義昭這樣的回復(fù)，剛到京都的信長又從京都安心回到了岐阜，時間是七月八日。
在他看來，將軍已經(jīng)被自己鎮(zhèn)住了，短時間應(yīng)該不會有什么舉動。
這第一件事，就讓足利義昭越來越怨恨信長。
足利義昭從討厭信長到怨恨信長也就是一兩年的事情，信長最開始說自己是因為忠義才輔助他上洛的，但自打自己上洛之后，幾乎什么都不能干，條條框框都被信長限制的死死的，后來還變本加厲給自己制定了什么三項紀(jì)律，八大注意啥的，到底誰是主君，誰是家臣？
這時候足利義昭終于意識到，自己被騙了，信長就是在利用他。
為了奪回自己的權(quán)力，鞏固足利幕府的權(quán)威（如果有的話)，足利義昭開始了他的行動。
他先是授意朝倉家和淺井家與信長敵對，在這兩家萎了之后他又馬上聯(lián)絡(luò)武田家和石山本愿寺，希望他們能夠幫助自己驅(qū)逐信長。
這一輩子他都在靠別人起事，不如說足利幕府的權(quán)威早就蕩然無存。
石山本愿寺歷來信奉“王法為本”的教義，簡單點說就是無條件支持統(tǒng)治者的任何決定，要錢給錢要人給人，由于教義主張美好的來世，布施現(xiàn)場效果堪比保健品晨會，在亂世中一向宗的門徒遍布全國，隨便打個響指就是十萬以上的部眾。而“甲斐之虎”武田信玄更不需要詳論了，他的大名如雷貫耳，算是繼今川義元之后上洛的二號種子選手，無論是國力還是軍力都能在戰(zhàn)國大名當(dāng)中名列前茅。
同時，石山本愿寺的老大顯如上人和武田信玄還有朝倉義景是連襟，都是哥們弟兄，好辦事。
按理說面對將軍的請求這兩家應(yīng)該義不容辭的接受任務(wù)，把信長整死，但實際上，兩家接到命令后安靜了大半年，誰也不愿意當(dāng)這個出頭鳥。
下面請兩家分別解釋下理由。
顯如上人：我們本愿寺雖然信奉“王法為本”，將軍現(xiàn)在也和織田先生產(chǎn)生了矛盾，但是我們卻很難分辨矛盾到底有多深，畢竟你們現(xiàn)在明面上還是一個鼻孔出氣。萬一我起事您來一句和織田家握手言和，那可就開國際玩笑了。
武田信玄：沒空。
解釋完畢，義昭自閉。
其次是第二件事。
元龜元年（1570年)七月，三好三人眾率領(lǐng)1萬3000人在攝津上岸，對京都虎視眈眈。
自從上次和信長在近畿爭斗之后嘗到了點甜頭，三好三人眾這次不但花錢雇傭了鐵炮兵團雜賀眾（特種兵)，還將本陣設(shè)在距離石山本愿寺不遠(yuǎn)的地方，誓要給信長找點事做，鍛煉下身體素質(zhì)。
除了向信長展示自己的實力之外，也有把石山本愿寺拉下水的意圖。
聽到三好三人眾已經(jīng)到了攝津的消息后，信長馬上率領(lǐng)四萬大軍從岐阜出發(fā)，經(jīng)過京都來到攝津，這一次信長決定徹底消滅他們。
八月二十六日，雙方在攝津開戰(zhàn)，史稱“野田福島之戰(zhàn)”。
打三好三人眾以前沒什么懸念，何況信長整整帶了四萬人。但這次有了雇傭軍團雜賀眾的幫忙，三好三人眾的實力大增。雜賀眾這幫雇傭兵全都是從小摸槍的人，槍術(shù)高超，遇事冷靜，只要給錢無論多危險的戰(zhàn)場都敢去，也正是如此，原來只需要織田軍平A的戰(zhàn)爭活生生打成了持久戰(zhàn)。
但我并不打算詳說這場戰(zhàn)爭，因為第三件事，才是重中之重。
元龜元年（1570年)八月，在與三好三人眾對戰(zhàn)之時，信長派使者前往石山本愿寺，再一次向顯如上人提出了讓他交出石山本愿寺的無理要求。
這個要求，之前信長也提過，不過那次顯如上人并沒有同意，而且當(dāng)時他也沒什么理由，你讓別人搬家，總得給個說法。
兩年后的今天理由總算被信長找到了：現(xiàn)在我信長正在和三好三人眾決戰(zhàn)，可能會波及到你們，趁我現(xiàn)在鐵炮還能控制的時候趕緊搬走，以免誤傷。
威脅，赤果果的威脅。
這個決定可以說這是信長這輩子做的最差一個決定沒有之一，現(xiàn)在看來與石山本愿寺撕破臉完全是浪費時間。雖然我們不能以上帝視角來評價這件事，但是我每次想到這件事我都想不通信長到底是出于何種目的（能確定的)。
石山本愿寺是一向宗信徒的圣地，其主人顯如上人就相當(dāng)于伊斯蘭教的穆罕默德，全國各地有數(shù)十萬的信徒都聽命于他，而信長卻讓他交出石山本愿寺，干起了拆家的勾當(dāng)。
把顯如上人逼急了，讓他號令全霓虹的一向宗信徒反對信長，無疑是最壞的結(jié)局。
一些人認(rèn)為，信長是已經(jīng)知道顯如上人與足利義昭勾結(jié)，準(zhǔn)備先下手為強。還有人認(rèn)為，信長占領(lǐng)石山本愿寺是為了穩(wěn)定近畿（戰(zhàn)略要沖)。更有人認(rèn)為，信長是害怕石山本愿寺和三好三人眾沆瀣一氣，趁他在這里苦戰(zhàn)的時候偷他的家。
我則認(rèn)為，他就是壓根不怕，什么一向宗天臺宗，他這輩子只信名刀正宗（武力)。
不管怎樣，這次石山本愿寺是收到了信長的最后通牒。在本愿寺的高樓中，顯如上人抬頭望去就可以看到正在與三好三人眾對峙的織田家部隊，他們的戰(zhàn)場離石山本愿寺僅有三公里。
這時候他的坊官（軍事長官)下間賴廉已經(jīng)帶著信長的書信來到他的面前，正跪在他的身后。
“這么說，信長他是準(zhǔn)備強行讓我們撤出石山了？”顯如上人望著不遠(yuǎn)處織田家的箭樓問道。
“是的，他要我們這次無論如何要交出石山本愿寺。”
“原來如此，他是怕戰(zhàn)火波及到我們么?！?p> “恕我直言，信長就是為了自己入主本愿寺而已！”下間賴廉激動的說：“如今他假借攻打三好三人眾之名問我們索取本城，實在是人心不足呀！”
“嗯……可是我們本愿寺歷來信奉“王法為本”，對于京都的統(tǒng)治者我們一直都俯首聽命，就連上次信長要求的5000貫我們也是一分不差的交去了?！?p> “是呀！我們一直以來都聽命于他！”
“即使這樣，他還要我們交出石山本愿寺么？”
“是的！”
聽到這樣的回答，顯如上人的目光終于離開了窗外，而是看著跪在屋內(nèi)的下間賴廉。
“起來吧！你派人去京都打探一下，看看到底將軍和信長的矛盾到了何種程度?！?p> “是！”
“還有，切勿走漏風(fēng)聲！”
“是！”
說完，下間賴廉迅速的離開了顯如上人的房間。
與此同時，顯如上人并沒有和信長撕破臉，而是把信長的信件壓了下來。
對于顯如的冷態(tài)度信長很是火大，沒想到小小的一個石山本愿寺居然對他的話充耳不聞，也就是吃了閉門羹后，信長決定消滅三好三人眾后強拆石山本愿寺，讓他們搬走。
信長自信的認(rèn)為：石山本愿寺不過就是一座寺廟而已，占了就占了，能咋滴？還能讓我跪下不成？
天不怕地不怕的信長并沒有把石山本愿寺當(dāng)做一群宗教之人，在他的眼里這幫人都是跟著將軍反對他的，都是敵人。
一想到四月被淺井家背叛損失慘重，信長對這幫人的恨意進一步加深。
與此同時，三好三人眾也積極的和下間賴廉搭話，表示大家可以合作一起滅了信長，他們堅定的支持一向宗在日本生根發(fā)芽，和信長那種無神論者不一樣（此處存疑)，他們愿意給石山本愿寺當(dāng)跑腿的。
在這樣的情形下，局勢逐漸對織田家不利。
“報！將軍和信長的矛盾已經(jīng)不可調(diào)和，我們反對信長并不會違背“王法為本”的教義！”
九月六日，在顯如上人聽說了下間賴廉的話后，他正式給全國各大名寫信，在信里他將信長稱為“佛敵”，號召全國各大名和一向宗信徒討伐信長。
這一天的夜晚，攝津國的天空中飄起野草的種子，石山本愿寺悠揚的鐘聲傳遍了四方，在這個夜空下，一向宗信徒的臉都被冷風(fēng)刮得生疼。
此時在本陣的信長依舊和三好三人眾的軍隊對峙著，他還在思考如何處理雜賀眾這幫特種兵，就聽到外面石山本愿寺的鐘聲。
“發(fā)生什么事了？”信長連忙站起身來，抽出他的佩刀朝大帳外面走去。
外面織田家的士兵們也已經(jīng)全部走出帳外，大家都不約而同的看向不遠(yuǎn)處的石山本愿寺。
這時候信長終于聽到了斥候打探到的消息。
“報告！石山本愿寺起事！”