第二場(chǎng)中，水心看到了風(fēng)婧與雷鳴子二神的比試，他們竟是沒(méi)有在第一場(chǎng)中敗下陣來(lái)，這讓水心感覺(jué)以意外。
風(fēng)婧這次的運(yùn)氣不好，遇到的是一位上上屆的師兄。
只見(jiàn)風(fēng)婧化出一對(duì)風(fēng)翼，飛到空中，施展出飄絮風(fēng)羽，接連不斷的風(fēng)刃，并在身體表面形成一道護(hù)體結(jié)界。
而她的對(duì)手，是位瘟神族的神，手段詭秘難測(cè)。
這位瘟神長(zhǎng)得很瘦，皮包骨一般的，還很黑，他的身邊飛舞著一頭頭病魔，無(wú)形無(wú)色的病氣已經(jīng)發(fā)動(dòng)。
一頭虛幻形態(tài)的病魔，化為大口，將風(fēng)婧連同結(jié)界整個(gè)吞下，只見(jiàn)到那結(jié)界在迅速的消融開(kāi)來(lái)。
風(fēng)婧很快就感覺(jué)到身體的精氣神在衰弱，這是她得病的跡象。
瘟神所的咒術(shù)多是各種詭譎的病，在無(wú)形中傷害對(duì)手，對(duì)手往往在無(wú)所察覺(jué)的情況下，就已經(jīng)中招，若不設(shè)法解咒，就會(huì)越來(lái)越虛弱，直至病入膏肓，也就失去了戰(zhàn)斗力。
只見(jiàn)風(fēng)婧身體在空中搖擺不定，看起來(lái)已經(jīng)得病，施展咒術(shù)的速度也變得遲滯，神識(shí)都散亂，難鎖定對(duì)方，她用出了驅(qū)病符，但是作用不大。
瘟神的病不是普通生靈得的病，是入了道的病，有道的玄妙在其中，能讓神得病，不僅是身體，還有神魂。
而風(fēng)婧的攻擊，皆被瘟神輕易化解，兩者的戰(zhàn)斗力差太遠(yuǎn)，完全不在一個(gè)層面上，最后，風(fēng)婧因重病虛弱之身，被打下了法臺(tái)。
風(fēng)婧敗了，敗得沒(méi)脾氣，連氣憤都?xì)獠黄饋?lái)，她已經(jīng)病得無(wú)精打采，渾渾噩噩，是被抬走，去治病去了。
后面的戰(zhàn)斗中，每場(chǎng)比試都很精彩，各種手段一一展現(xiàn)。
雷鳴子也敗了，他的對(duì)手是位白神族的神，他使出最強(qiáng)大的手段，仍不能力敵，被對(duì)方壓著打。
場(chǎng)上，雷鳴子將雷環(huán)，雷指等手段施展，同時(shí)施展出疾雷步，身體雷電閃動(dòng)，不斷的挪移方位，不時(shí)打出雷環(huán)，或是會(huì)出一件雷霆神錘轟擊地面，造成范圍的雷電波。
而的對(duì)手，則是靈活無(wú)比，借助一種能夠?qū)б纂姷慕鹦詫毼?，引走了一些雷電，然后爆發(fā)出連綿不絕的金性劍氣，直接逼得雷鳴子不斷閃躲，最后避無(wú)可避，最后苦笑一聲，主動(dòng)躍下了法臺(tái)。
夜翼的表現(xiàn)則是不凡，他將自身的能力掌握得十分純熟，隱藏在黑暗之中，制造出陰影幻身，真身與幻身之間來(lái)回的轉(zhuǎn)換，真真假假，令對(duì)手十分苦惱。
看著眼前不斷移動(dòng)的身影，這名水神兩眼發(fā)黑，這對(duì)他的精神消耗很大，他按在地面上，護(hù)臂法寶上散發(fā)出冰寒之地，地面升起了一道道冰刺，布滿了整個(gè)法臺(tái)。
“縛！”
陰影從四周匯聚，化為繩索，將這位水神束縛住，緊接著，一道漆黑大手印從天而降，拍在了對(duì)手水神身上，勝負(fù)已分。
再之后，又輪到太阿上場(chǎng)。
太阿一上去就是急電閃動(dòng)，一連串的雷霆隨槍刺出，死死追“咬”著對(duì)方攻擊，對(duì)方是一名主修咒術(shù)的，施咒速度趕不上太阿的攻擊速度，很快就被打敗，輸?shù)煤鼙锴?p> “太阿哥，從今日你，你就是我大哥！”
白飛圍在剛剛下場(chǎng)的太阿身邊，為其捏肩捶背，一副以其為首的作態(tài)。
這第二輪可要比第一輪更難，白飛已經(jīng)在剛才上場(chǎng)比試，結(jié)果很快的敗下陣來(lái)，不能再參加下一輪的比試。
“我本就比你歲大，你叫我大哥，也不吃虧?！碧⑿廊坏慕邮芰诉@個(gè)稱謂，但凡是個(gè)有志向的男神，豈有不當(dāng)大哥的心，試想被別神仰望，那種感受很不錯(cuò)。
眼下，他就體會(huì)到了這種感受，白飛正目光崇拜的看著他。
“該我上場(chǎng)了，若是我勝了，我也要當(dāng)大哥！”
祝九瞅了白飛一眼，意思很明顯。
“你先打贏我再說(shuō)！”白飛瞥了祝九一眼。
祝九憋紅了臉，他還真沒(méi)信心能戰(zhàn)勝白飛，他們不是沒(méi)交過(guò)手，還不是一次兩次，對(duì)對(duì)方的實(shí)力，十分清楚。
這期間，又隔了好幾場(chǎng)，祝九不幸敗下陣來(lái)，無(wú)緣角逐第三輪比試。
再次淪到水心上場(chǎng)，水心要面對(duì)的，是一名巫神族的神。
巫神族的能力較為獨(dú)特，他們本身的實(shí)力并不強(qiáng)，所使用的咒術(shù)，也都有種種限制，因?yàn)樗麄兊哪芰Σ皇侵苯诱宫F(xiàn)出來(lái)，而是需要通過(guò)“靈”來(lái)展現(xiàn)。
所謂的“靈”并不是指的靈氣靈物之類，而是指的另一種形態(tài)的生靈，如同水靈、火靈、陰?kù)`、山靈、蟲(chóng)靈之類的。
“靈”就如同生靈的神魂般，沒(méi)有肉身，是一種純粹的靈性生靈，這類生靈是天地中孕育而成，非常罕見(jiàn)，巫神所用的，往往是他們自己苦心培育出來(lái)的，這正是巫神的特殊之處。
亦如青神能培育出各種奇異功效的草木一般，巫神也是能夠培育出“靈”來(lái)。
巫神培育出來(lái)的“靈”與天地自然誕生的“靈”都是屬于先天生靈，未受到后天污濁，如同火靈，其天賦是可以操縱天地間種種的火焰，有些類似于火神，只是所用的是靈力，并不是神力，實(shí)力比不得火神。
這些“靈”卻并不比神族強(qiáng)大，雖然同屬于先天生靈，但是仍然有所不同。
神族是由創(chuàng)世祖神的神性本源直接孕育而成，繼承了祖神最純粹部分的神性本源，現(xiàn)然的神族仍然遺傳了源自祖神的神性本源，神性本源如同種子一般，在神族的血脈中一代代傳承下來(lái)。
還有一些神性本源，則是受到了后天少量污濁，繼續(xù)孕育出了如神獸這類，擁有不完整神力的族群，再后來(lái)，由祖神體中完全污濁的部分本源，所孕育出來(lái)的魔族妖族鬼族之流。
這些“靈”則是更后面才誕生的生靈，并未得享神祖的遺澤，不過(guò)，“靈”在修煉上的潛力無(wú)窮，堪比那些純血的神獸。
“封靈部玄喚?！?p> “涌泉部水心。”
水心話音一落，就果斷的出手，水霧咒與霧幻咒相繼施展出來(lái)，法臺(tái)上被幻霧籠罩，迷亂了神識(shí)感知。