李初想了許多，“天賦之門”果固然夠給他極大的幫助，但是不代表“天賦之門”能夠解決所有事。
如果“天賦之門”是一件強(qiáng)大的法寶，那么創(chuàng)造他的人或存在又是何等的強(qiáng)大？
李初是“天賦之門的第一代主人嗎？”
李初不確定。
一路的順暢，一切得來的太容易，蒙蔽了李初的心靈。
此前他就如同一個被寵溺的小孩，以為事事都要順?biāo)男囊?，但是現(xiàn)實(shí)狠狠地給了他一個巴掌！
現(xiàn)實(shí)：我從不慣著誰！
“或許圣地地獎勵不單單是獎勵，更是一種考驗(yàn)?！?p> 圣地將獎勵信息通告圣地弟子，其一自然是讓圣地門人知道圣地絕不會對做出重大貢獻(xiàn)的弟子吝嗇獎勵。
其二是專門應(yīng)對李初這種修為低，年齡低，卻因?yàn)榉N種原因做出巨大貢獻(xiàn)的弟子。
不管是真才實(shí)學(xué)也好，恰逢其會也好，福緣深厚也罷，圣地方面認(rèn)為有培養(yǎng)的價值，有成仙的潛質(zhì)，不會吝嗇于真?zhèn)鞔觥?p> 或許如今圣地正記載的李初的一言一行，對他的種種行為做出評估。
“想來圣地對我這兩個月的表現(xiàn)十分失望吧，畢竟我每天不是待在屋舍享樂便是外出應(yīng)酬，對修煉之事并不上心?！?p> 李初自嘲的想道。
“幾月前陳師帶我前往外門所在時說過，外門弟子有專門學(xué)習(xí)的課程。沒想到第二日便拋出虛空天鯨食氣法，以致自己只是把心思放在了圣地地獎勵之上，陳師所說也忘在腦后。”
“通天塔的失敗絕不是偶然，自己竟然在沒有任何戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，也沒有修煉任何戰(zhàn)斗術(shù)法的情況下挑戰(zhàn)圣地專門為戰(zhàn)斗設(shè)置的通天塔，還把他人的恭維當(dāng)成自己的真正實(shí)力。”
“真是可笑?。 ?p> 李初從頭到尾的反思自己為何會變成這個樣子，忘掉自己的初心。
那個渴求知識，虛心求教，謹(jǐn)慎小心的李初哪去了？
如今卻變得蔑視智慧，狂妄自大，貪圖享樂。
……
在李初不知道的地方。
一人站在一處懸崖處，中年男子查看剛剛傳來的消息。
“李初闖通天塔第一層失敗?！?p> “失敗嗎？也無所謂，左右不過是一些資源。”
中年男子目無表情注視著天邊的斜陽，李初的信息也不能讓他的心靈泛起波瀾。
……
李初離開幻界夢境，前往藏法閣。
盡管天色變得昏暗，但他的心靈之光卻越發(fā)璀璨。
李初要做回那個孜孜不倦，勤奮好學(xué)，謙虛謹(jǐn)慎的自己。
這一刻，李初開始了人生中的第一次蛻變……
藏法閣內(nèi)，李初看著標(biāo)識外門必修課程的幾顆星辰。
眼神掃過，星辰上浮現(xiàn)出必修課程的名字。
《靈氣基礎(chǔ)三十六法真解》
《千錘百鍛鑄靈法》
《天賦的開發(fā)與利用》
……
李初取下玉簡，將內(nèi)容烙印在腦海之中。
藏法閣中的種種靈術(shù)、靈法需要貢獻(xiàn)度才能兌換修煉，但是李初的真?zhèn)鳈?quán)限與待遇，讓他能夠免費(fèi)獲得。
李初也不回屋舍了，直接就地坐在虛空之中，翻閱剛才烙入腦海的知識。
《靈氣基礎(chǔ)三十六法真解》講的是靈氣的三十六種基礎(chǔ)手法。
劍法有基礎(chǔ)劍法，刀法有基礎(chǔ)刀法，槍法有基本槍術(shù)，靈氣使用也有基礎(chǔ)手法。
再繁雜的劍法、刀法、槍法也是由基礎(chǔ)招式組成，同樣再強(qiáng)大的靈術(shù)、靈法構(gòu)成的基礎(chǔ)也離不開靈氣的三十六種手法。
李初沉下心來，一點(diǎn)一滴的參悟最基礎(chǔ)的靈氣手法。
“鎮(zhèn)、蕩、纏、凝、積、疊、圈、撥、分……”
種種手法一一掠過李初的腦海，李初不再使用“天賦之門”一念化為天賦的功能，反而一一思考，一一學(xué)習(xí)。
李初緩緩而動，開始練習(xí)三十六種基礎(chǔ)手法。
“鎮(zhèn)”字法，將靈氣模擬成一種被鎮(zhèn)壓的狀態(tài)，不僅僅是外表相像，最重要的是模擬出那種被鎮(zhèn)壓的同時意圖反抗，卻又力量不足，只能積蓄力量的感覺。
“鎮(zhèn)”字法用于防御靈術(shù)時，多用于那種持續(xù)性較強(qiáng)的靈術(shù)。暫時的攻擊非但不能將靈術(shù)擊破，反而會積蓄力量，將攻擊力轉(zhuǎn)化為防御力。
在攻擊方面的運(yùn)用多用于打擊范圍廣與爆發(fā)靈術(shù)，暫時的鎮(zhèn)壓是為了后面的爆發(fā)。
“蕩”字法，在攻擊方面多用于破壞對方的靈術(shù)，震蕩敵人的靈術(shù)構(gòu)造以達(dá)到破解攻擊的目的。
防御方面則是通過震蕩來削減攻擊力，將一股力量分解成多股力量，以便更輕松的防御。
“纏”字法是將靈氣進(jìn)行糾纏，糾纏的靈氣更加穩(wěn)固，不易被破壞。
……
三十六種手法每一種手法都有自己的特點(diǎn)，都有自己的作用，種種手法的組合才造就出如天上繁星般璀璨的靈術(shù)、靈法。
在研究過程中，李初有著種種的感悟，越發(fā)感嘆先賢的智慧，三十六種手法便囊括了天下靈術(shù)，靈術(shù)之廣多，卻逃不出三十六種手法的范疇。
在這個過程中李初不僅僅只學(xué)習(xí)三十六種手法，他還學(xué)習(xí)其他的種種靈術(shù)來相互印證，印證的同時思考這門靈術(shù)為什么要用這種手法，換一種手法可不可以。
換了手法之后威力是否變化，消耗是否變化，難度是否變化，不知不覺中李初真正走向了功法改良的道路。
李初的心也漸漸的靜了下來。
在學(xué)習(xí)的過程中李初也知道了此前木幽長老展示的“虛空天鯨食氣法”陣紋所謂何物。
陣紋與其稱之為陣紋，倒不如稱之為是天地的文字。因?yàn)槊恳粋€陣紋中都蘊(yùn)含著天地中的某種法則，使用陣紋便能溝通天地，借天地之力為己用。
李初也知道了為何補(bǔ)完一本修行路上最基礎(chǔ)的食氣法圣地竟然會給予如此豐厚的獎勵。
因?yàn)槭硽夥ǔ撚谕ǔＫf的功法、術(shù)法之外。
氣海境才能修煉的功法也是由靈氣的基本手法組成，只不過組合出的效果多是加快靈氣吸收，更好的煉化靈氣，在靈氣中烙印自己的意志。
術(shù)法更不必多說。
食氣法卻是由陣紋組成，勾動冥冥中的法則之力，因而才能在不改變?nèi)吮旧淼那疤嵯?，讓人能夠從食物中攝取更多的靈氣。
在這方面與神通相同，神通也是勾動法則之力，才能爆發(fā)出種種強(qiáng)大的威力。
食氣法可以說是一種極其簡單的神通。
因此，李初在蘊(yùn)氣境補(bǔ)完“虛空天鯨食氣法”才能獲得如此巨大的獎勵，難度上與重要程度上都達(dá)到了一種高度。
再來介紹《千錘百鍛鑄靈法》。
……
修仙三十載
我不知道這次轉(zhuǎn)折大家是否覺得突兀，因?yàn)樵谠O(shè)定中李初如今只有12歲，我不可能直接寫一個十二歲的少年能夠懂得一切道理并且堅定不移的貫徹。一個少年心理成熟到如同一個千年老怪，那太可怕了。 因此我肯定要寫一些李初成長的過程，可能大家不喜歡看，所以我盡量縮短篇幅，如有突兀還請見諒！