第二章宮裝女子
傳說(shuō)洪荒世界初開(kāi)之時(shí)，有無(wú)盡海洋衍化而出，故而亦作溟，海之意
北冥乃是指的大海。傳說(shuō)北海一地?zé)o邊無(wú)際，水深而黑。
然而，靈泉中的天河弱水，只需一點(diǎn)就可以化作江河湖泊，若是全都落入地上，宛若北冥一般無(wú)窮無(wú)盡。
得靈泉溫養(yǎng)，天河弱水一物，正可稱(chēng)的上：“北冥道人”一名。
因天河弱水得名，倒也算是名至所歸。
“也好，今后貧道就是北冥道人。”楊宇自言自語(yǔ)說(shuō)道。
隨著無(wú)數(shù)歲月過(guò)去，從此洪荒世界再無(wú)楊宇一人，只有北冥道人名諱，逐漸流傳開(kāi)來(lái)。
當(dāng)下北冥道人打量一番四周環(huán)境，數(shù)十丈大小的靈泉，附近生靈絕跡，沒(méi)有一株靈根仙草生長(zhǎng)，就是普通野草雜樹(shù)都沒(méi)有一株。
按理來(lái)說(shuō)，有著靈泉滋潤(rùn)，周?chē)辽賾?yīng)該也有數(shù)株靈根仙草生長(zhǎng)才對(duì)。
奈何，靈泉中容納萬(wàn)千弱水，導(dǎo)致附近草木不生，飛鳥(niǎo)不過(guò)，猶如絕地一般。
“真是成也弱水，敗也弱水！”
北冥道人苦笑一聲，要是沒(méi)有當(dāng)年天河弱水泛濫，也不會(huì)有靈泉落下，只怕自己也不會(huì)有緣化形而出。
眼見(jiàn)周?chē)鷽](méi)有什么靈根仙草，只能將自己伴生而出的一口靈泉收了起來(lái)。
“這口靈泉算不算是自己的伴生靈物！”
“傳說(shuō)那些先天神魔一經(jīng)出世就有伴生靈寶護(hù)身，自己倒是與其有些相似。”
“只是，雖然靈泉勉強(qiáng)入得先天一數(shù)，卻不算什么靈寶，反倒是靈泉中的天河弱水十分珍貴，或許將來(lái)可以將其祭煉成一件證道靈寶！”
不過(guò)，北冥道人一經(jīng)想到，如今已經(jīng)到了封神期間，洪荒世界中的先天靈氣不存，靈根仙草越發(fā)珍稀起來(lái)。
想要如同先天神魔一般祭煉出一件證道靈寶，簡(jiǎn)直就是癡心妄想。
“罷了，還是先再山中轉(zhuǎn)上一圈再說(shuō)?！北壁さ廊松砩响`光一閃，駕著云霧圍繞山中轉(zhuǎn)了起來(lái)。
他所駕的霧氣，僅是最簡(jiǎn)單的騰云駕霧一術(shù)，但凡稍有一些修為的妖族修士都會(huì)。
只是他駕馭的云霧，跟一般修士或者妖族不同。
修士駕馭的云霧，乃是天地中靈光凝聚而成，妖族駕馭的云霧，則是身上一道妖風(fēng)化作而成。
可北冥道人駕馭的云霧，卻是由天河弱水衍生而出。
一路之上，霧氣蒙蒙，非仙非妖，卻可以吞噬周天萬(wàn)物生靈，嚇得山中飛鳥(niǎo)躲藏，山精遁地，生怕沾染到天河弱水。
天河弱水，可以腐蝕仙神修士，云霧中的弱水雖然稀薄，亦非普通修士可以抵擋。
可惜現(xiàn)在不是什么洪荒初期，靈根仙草隨處可見(jiàn)，先天靈氣無(wú)數(shù)，哪怕是地上一塊普通石頭，都可入得先天一數(shù)。
半天逛了下來(lái)，僅找到數(shù)株普通靈草，被北冥道人收取起來(lái)。
“也不知道，那三十六洞天七十二福地是否都有主人，否則倒是可以尋找一二，不然只有前往東海之中尋找一處仙島?！?p> 北冥道人嘆了一口氣，顯然山中沒(méi)有什么靈脈地穴，也不是仙山靈地，亦非修士清修之處。
其實(shí)此山僅是一處普通山峰，附近像這樣的山峰，至少不下數(shù)千余座。
其中定然有著靈脈地穴存在，適合修士定居清修。
奈何，群峰之中，有一處仙山，其上早有大神通者修行，北冥道人可不敢前往其中。
說(shuō)起來(lái)，這位大神通者也是極為不凡，非僧非道非妖非巫，與玄門(mén)人、闡、截、佛四教沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，也不是巫妖二族出身。
而是一位真正的散修大神通者，名曰：驪山老母。
至于驪山老母有何出身，身懷何種神通道行，山中一眾山神、土地、小妖、精怪，沒(méi)有一個(gè)說(shuō)得上來(lái)。
反正驪山之中，時(shí)長(zhǎng)有仙神修士前來(lái)拜訪，其中不乏人、闡、截、佛四教門(mén)下弟子。
“驪山老母！”
“好像封神里面沒(méi)有這號(hào)人物，倒是西游之中有一位驪山老母，與觀音、文珠、普賢等人相交，想來(lái)至少也是一位大羅金仙修士?！?p> 他可不敢前往驪山之中一探究竟，萬(wàn)一碰到驪山老母，總不能說(shuō)是因?yàn)楹闷娌艁?lái)驪山之中！
相比驪山老母，北冥道人對(duì)山中的靈根仙草更感興趣，駕著云霧，不時(shí)降下云頭摘取一些花草，恨不得將周?chē)椒搴莺莨蜗聛?lái)一層。
不過(guò)，他畢竟不是什么天高三尺，每次采摘都會(huì)留下一些種子，給其留下一線(xiàn)生機(jī)。
奈何，在山中精怪看來(lái)，北冥道人行為多少有些古怪，剛剛化形不久，不好生閉關(guān)修行，偏偏到處采摘一些野草雜樹(shù)，甚至連石塊都不曾放過(guò)。
北冥道人也不著急，駕霧繞著一處處山峰而行，但凡遇見(jiàn)精怪洞府或者有陣法守護(hù)的靈根仙草，皆是遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞開(kāi)，免得與其生出爭(zhēng)斗。
驪山附近，他也是絲毫不敢踏足。
一路繞來(lái)，雖然沒(méi)有找到什么珍稀靈根仙草，入得先天一數(shù)者，更是一株沒(méi)有見(jiàn)到。
倒是普通奇花異草、金晶玉石，大有收獲。
望著遠(yuǎn)處一處山峰，只見(jiàn)上空仙光環(huán)繞，祥瑞叢生，不時(shí)有鸞鳥(niǎo)白鶴長(zhǎng)鳴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)覺(jué)得有著一股特殊靈氣撲面而來(lái)，想來(lái)應(yīng)該是傳說(shuō)中的先天靈氣。
北冥道人眼中羨慕神色一閃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞開(kāi)，不敢上前半步。
殊不知，驪山之上，正有一位宮裝女子，雙目似笑非笑望著山中，仿佛發(fā)現(xiàn)了什么有趣事物。
女子一頭如絲緞般的黑發(fā)隨風(fēng)飄拂，細(xì)長(zhǎng)的鳳眉，一雙眼睛如星辰如明月，精致至極，仿佛完美無(wú)缺一般，身材輕盈，脫俗清雅，不似人間女子，而是一位九天仙女滴落凡塵。
“一株蓮花化形而出的小妖，竟敢自稱(chēng)什么北冥道人，倒是膽子不小！”
“偏偏又如同西方修士一般，見(jiàn)到什么都當(dāng)靈根仙草似得收藏起來(lái)，仿佛沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面?！?p> “不過(guò)，一位剛剛化形的小妖，竟然知道留下一線(xiàn)生機(jī)，倒也有趣。”
“只是將本宮山中弄得亂七八糟，未免有些不美，要是讓仙神修士瞧見(jiàn)，還以為驪山之中皆是如他一般，專(zhuān)門(mén)收集野草雜樹(shù)?！?p> 宮裝女子臉上閃過(guò)一絲不滿(mǎn)，道：“鸞鳥(niǎo)何在！”
“將山中剛剛化形而出的，那只小妖驅(qū)逐出去，免得繼續(xù)丟人現(xiàn)眼，敗壞驪山一地名聲?！?p> 不等話(huà)音落地，上空落下一道青光，顯出一位青衣女子，臉上帶著一絲古怪笑容，道：“鸞鳥(niǎo)謹(jǐn)遵娘娘法旨！”
言罷，鸞鳥(niǎo)身上青光一閃，直接朝著山中正在尋找靈根仙草的北冥道人而去。