4、在鍛煉過(guò)程中要慎重使用音樂(lè)，以免在歡樂(lè)的樂(lè)曲中不知不覺(jué)造成運(yùn)動(dòng)過(guò)量，引起疲勞，損傷身體；
5、鍛煉的運(yùn)動(dòng)量，以運(yùn)動(dòng)后5到10分鐘便能恢復(fù)到鍛煉前的心率、身體無(wú)不適感覺(jué)為度。
孕期除了在飲食上要多多注意，而且要養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣，早睡早起。同時(shí)保持居室的通風(fēng)透氣，在身體條件和精神狀態(tài)允許的情況下，多多參加戶外活動(dòng)，呼吸大自然的新鮮空氣，對(duì)孕婦的心情和胎兒的發(fā)育都是很有幫助的。
轉(zhuǎn)眼之間，時(shí)間又過(guò)去了兩三個(gè)月。現(xiàn)如今已經(jīng)是咸豐六年的十月末。玉妍，自從月中開(kāi)始就覺(jué)得身體有有些和平時(shí)不太一樣玉妍隱隱的也有了一些猜測(cè)。
紫蘇去將太醫(yī)請(qǐng)過(guò)來(lái)。
太醫(yī)又被稱(chēng)呼為御醫(yī)。御醫(yī)的工作是為帝后妃嬪診病、配藥，提供保健意見(jiàn)等。因?yàn)樵\治對(duì)象的特殊性使其工作也具有一定的特點(diǎn)，與一般的民間醫(yī)生迥異，主要表現(xiàn)在工作對(duì)象生理病理特點(diǎn)、工作模式及施治方法幾個(gè)方面
?。?）服務(wù)對(duì)象的生理病理特點(diǎn)
御醫(yī)的服務(wù)對(duì)象大多是帝后妃嬪、王公大臣等貴人，個(gè)個(gè)位高權(quán)重。這些人大多錦衣玉食，四體不勤，又多勞心思慮，故而他們的生理特點(diǎn)和疾病譜相較于普通人是有差別的。如《靈樞·根結(jié)》謂“夫王公大人，血食之君，身體柔脆，肌肉軟弱，血?dú)鈶G悍滑利，其刺之徐疾淺深多少，可得同之乎？……膏粱菽藿之味，何可同也?！薄端貑?wèn)·通評(píng)虛實(shí)論》：“凡治消癉、仆擊、偏枯、痿、厥、氣滿發(fā)逆，甘肥貴人則高梁之疾也。隔塞閉絕，上下不通，則暴憂之病也?！薄端貑?wèn)·疏五過(guò)論》“診有三常，必問(wèn)貴賤，封君傷敗，及欲侯王。故貴脫勢(shì)，雖不中邪，精神內(nèi)傷，身必?cái)⊥觥！比缟现T多論述，說(shuō)明貴人的生理、病理、疾病譜和包含精神因素的疾病譜與布衣的具有很大差別。
后世對(duì)此也有更深一步的認(rèn)識(shí)，如明代御醫(yī)顧定芳認(rèn)識(shí)到勞心者大都容易得“熱中”，令其“癥結(jié)于中”，而且那些“眩瞀怫郁者，高危滿溢，遠(yuǎn)慮搖神，終敗盩以自掇滅。此其為患，亢極而逆，淫邪越于百絡(luò)而不收者也。”膏粱厚味積于中，四體不勤逸于外，宮廷斗爭(zhēng)爾虞我詐，心機(jī)費(fèi)盡，氣機(jī)郁結(jié)而不散，宮中此類(lèi)之病不可勝舉。例如薛寶田《北行日記》載其應(yīng)征為慈禧診病時(shí)，診斷“郁怒傷肝，思慮傷脾，五志化火，不能榮養(yǎng)沖任”，因而“奏請(qǐng)”慈禧“節(jié)勞省心”。慈禧答曰：“我豈不知，無(wú)奈不能。”宮中之人，此類(lèi)疾患，勢(shì)所不能免。
?。?）御醫(yī)的診治方式特點(diǎn)
治貴人之難，古人早有言論?！逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳》載太醫(yī)丞郭玉答和帝為“貴人診治不如窮人”時(shí)說(shuō)，治貴人有四難。歸納起來(lái)有兩個(gè)方面，一者在于醫(yī)生，在清代醫(yī)生為帝王治病時(shí)幾乎毫無(wú)尊嚴(yán)可言。馬文植《紀(jì)恩錄》載其為慈禧看病時(shí)先行一跪三叩首禮，然后跪著回答慈禧的問(wèn)話。診時(shí)“膝行至幾前”診脈，然后左右互換。如此壓之以大禮威嚴(yán)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的情況下，定然用意不盡，自然不能完全發(fā)揮醫(yī)生的水平。二者在于病人，如郭玉所言，這些貴人好逸惡勞，身體羸弱，不耐藥力，又將身不謹(jǐn)，不易康復(fù)。更有那略懂醫(yī)術(shù)，喜“自用意”者，如前例馬文植等擬方后“太醫(yī)院將所用之藥，在《本草從新》上用黃箋標(biāo)記，由李總管遞進(jìn)?！比缓蟠笆ゲ谩泵魇究煞c否。又如明代盛寅用破血之劑治東宮妃月經(jīng)不通，先是怒斥而不用，既用又將盛寅鎖于禁中，使其家人惶怖，以為必死。如此師心自用，恐怖威壓，御醫(yī)的療效自然要打折扣。