第六十七章 道果圓滿

　　一桌一椅，一樹一蒲團(tuán)！

　　玄霄洞天內(nèi)的布置十分簡(jiǎn)單，或者說，除了桌椅蒲團(tuán)外，內(nèi)里也就栽了一株清心玉茶樹，外圍布了一座先天極煞神魔大陣，余下便沒了絲毫改變。

　　先天極煞神魔大陣，或許沒有先天五行大陣的無盡防御，也沒有太極陰陽大陣的流轉(zhuǎn)不息。其功能比較單一，那就是牽引天地極煞之力以及召喚天地間的殘魂，化作神魔進(jìn)行作戰(zhàn)。

　　趙公明腦海中的陣法，威力遠(yuǎn)超先天極煞神魔大陣者諸多，但此時(shí)此刻，再無此陣更加適合洪荒混元界的情勢(shì)。

　　玄霄洞天下的大型洪荒節(jié)點(diǎn)還處于演化狀態(tài)，趙公明能從中竊取的洪荒本源之力并不多，但是，有先天靈根清心玉茶樹相輔助，其效果，絲毫不弱于那已經(jīng)徹底演化完全的大型洪荒節(jié)點(diǎn)。

　　通過洪荒節(jié)點(diǎn)竊取洪荒世界本源之力，這事情看似簡(jiǎn)單，但真正想要做到這一點(diǎn)，卻并不是那么容易。

　　畢竟，這可是真正的逆天之舉，從洪荒混元界嘴里奪食，即便如今的洪荒混元界中沒有天道存在，那也有著世界本能，想竊取屬于祂的力量，必當(dāng)承受祂的怒火。

　　如此便體現(xiàn)出了先天靈根重要性。

　　洪荒節(jié)點(diǎn)，可謂是一個(gè)通道，是洪荒混元界汲取洪荒世界本源的通道。

　　若其他人竊取洪荒節(jié)點(diǎn)中的本源之力，是在這個(gè)通道上打一個(gè)小孔，讓洪荒世界本源之力從小孔中流出。動(dòng)靜大不說，還很容易被察覺。

　　而先天靈根呢，則是能扎根于通道中，肆無忌憚的汲取洪荒世界本源之力，可謂是極其隱秘，也不容易被發(fā)現(xiàn)。

　　當(dāng)然，也不是任何一株先天靈根都有資格汲取洪荒世界本源之力，也不是每一株先天靈根，都有能耐將根系扎根于洪荒節(jié)點(diǎn)的通道中。

　　唯有徹底成長(zhǎng)起來的先天靈根才有此實(shí)力。

　　趙公明盤坐再清心玉茶樹下，以清心玉茶樹為媒介，小心翼翼的竊取者洪荒世界本源之力，以洪荒世界本源之力，不斷增強(qiáng)自身積累。

　　大羅強(qiáng)者想要再進(jìn)一步，已經(jīng)不再是法力的積累，不是在肉身強(qiáng)度的增加，更不是對(duì)天地規(guī)則的領(lǐng)悟。

　　尤其是大羅道境的存在，他們自身便已經(jīng)是道的存在，所需要的僅是讓自身的大道不斷成長(zhǎng)，生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

　　在這樣的過程中，又有什么養(yǎng)料更比一方近乎永恒的宇宙本源之力更加有效果？

　　趙公明盤坐在那里，近乎貪婪的汲取著洪荒世界本源之力，他體內(nèi)的大羅道果，像是以一顆被埋在荒漠中干癟的種子，遇到了甘霖，盡情汲取著生長(zhǎng)所需水分。

　　“或許用不了一千年，只需九百年時(shí)間，便可修行至大羅巔峰，成就準(zhǔn)圣境界！”

　　趙公明心中升起一道明悟，對(duì)他來說，修行的最大困難從不是境界瓶頸，而是資源，只要有足夠的資源，莫說是準(zhǔn)圣，即便是混元至尊，也是垂手可得。

　　所以，剛突破大羅道境的他，在洪荒世界本源的輔助下，使用八百年時(shí)間突破準(zhǔn)圣境界，似乎也是一件十分正常的事情。

　　如玉一般的樹葉，嘩啦啦作響，如江河一般的本源之力，在清心玉茶樹樹脈中咆哮，讓這株先天靈根變得更加璀璨奪目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像是一顆小型的太陽，照亮這片天地。

　　趙公明心念一動(dòng)，璀璨的光華慢慢消失不見，古樹也逐漸歸于平凡，桀驁咆哮的如長(zhǎng)龍肆虐的滔滔本源之力，也變得溫和了起來，最終盡數(shù)落入一杯玉盞之內(nèi)。

　　揀一捆梅枝，舀兩勺山泉，取三兩嫩芽，加四片閑情，煮一壺清茶。倒入玉盞，賞瀲滟茶湯，聞馥郁清香，入口微澀，品后回甘。其芬芳深沉持久，其韻味則無窮。

　　以世間最純粹的本源之水為山泉，取鴻蒙初判所誕生的三兩玉茶嫩芽，用命運(yùn)虛無之火為焰，煮一盞清茶。

　　多少繁蕪雜陳的世事，前生苦樂交織的年華，都拋入爐火沸水中，看茶葉若云霞舒展，翻滾沉浮。

　　從濃到淡，由暖轉(zhuǎn)涼，散發(fā)所有的清香，過盡百般味道，最后只剩下一杯無色無味的白水，洗盡人生的鉛華。

　　趙公明端起玉盞，將其內(nèi)的茶水一飲而盡，細(xì)細(xì)品味其中百般味道，慢慢感悟內(nèi)里的芳華。

　　如此九百年，九個(gè)不一樣的輪回。

　　命運(yùn)，時(shí)空，五行，陰陽，風(fēng)雷，造化，生死，毀滅，輪回。

　　九個(gè)不一樣的輪回，九道最基礎(chǔ)的天地規(guī)則，鑄就一顆圓滿無暇的大羅道果。

　　命運(yùn)引來時(shí)空，時(shí)空造就五行，五行誕生陰陽，陰陽演化風(fēng)雷。

　　命運(yùn)帶來了造化，造化演繹生機(jī)，有生便有死，如此一個(gè)輪回。

　　每個(gè)人對(duì)這天地都有自己的領(lǐng)悟，這個(gè)領(lǐng)悟便是他對(duì)大道的感悟，是他自身大道的根基。

　　同樣的，趙公明所認(rèn)為的圓滿，也僅是他個(gè)人所認(rèn)為，還有人認(rèn)為五行便是圓滿，同樣的有苛刻者，追求極致的三千圓滿之道。

　　一顆小小的大羅道果，如同一個(gè)生生滅滅循環(huán)不息的宇宙世界，僅僅懸在那里，便有恐怖的道韻在彌漫。

　　數(shù)不盡的大道在其中交織，你中有我，我中有你，或是融合，或是碰撞，最終盡數(shù)融合在一起，形成一個(gè)抽象意義上的圓，又如同一個(gè)個(gè)的輪回，生生不息循環(huán)不止。

　　大羅道果圓滿，便是準(zhǔn)圣！

　　當(dāng)趙公明道果圓滿，成就準(zhǔn)圣的剎那，點(diǎn)點(diǎn)紫色光華從他肉身中浮現(xiàn)，如飛蛾撲火一樣，涌入大羅道果之內(nèi)，將那灰蒙蒙的大羅道果，映襯成紫色。

　　融入紫色光華后，趙公明識(shí)海內(nèi)的大羅道果，竟像是活了過來，伴隨著趙公明的心跳聲不斷顫抖，像是在呼吸一樣。

　　“可惜！”

　　可惜玉盞已空，可惜這積累九百年的本源之力依舊不夠，否則他大可在道果圓滿之際，讓肉身再度蛻變一次。

　　根據(jù)他估計(jì)，若想讓肉身再度蛻變一次，所需的本源之力，至少需要再積攢三千年左右，如此方能確保萬無一失。

　　不過這也不是太大問題，三千年時(shí)光，對(duì)大羅金仙而言真不長(zhǎng)，甚至能說的上短暫，還不如他們小睡一會(huì)的時(shí)間。

　　突破準(zhǔn)圣境界后，趙公明不由松了一口氣，心中緊迫感大為減輕。

　　畢竟，準(zhǔn)圣境界的他，已經(jīng)不是先前大羅玄境，大羅道境的他。

　　在先前時(shí)候，大羅道果不圓滿，他所能驅(qū)使的也僅是命運(yùn)大道，如此自保有余，攻擊卻不足，除非是躲在暗處使用詛咒之術(shù)，要不然戰(zhàn)力實(shí)在是堪憂啊！

　　如今好了，大羅道果圓滿，命運(yùn)大道融合時(shí)空，五行，陰陽，風(fēng)雷，造化，生死，毀滅，輪回等大道，他的實(shí)力何止是提升千百倍。

　　毫不夸張的說，如今的他，一眼就能瞪殺先前的自己。

　　再遇到九嬰那層次敵人，根本無需使用混元無極之力偷襲，正面就能將他們斬殺。

　　當(dāng)然，如果把敵人換成西王母，趙公明覺得，自己雖然打不過，逃還是可以逃掉的，即便對(duì)方掌控先天至寶昆侖鏡，他也有把握付出一定代價(jià)便可逃脫。

　　大羅分天境，玄境，道境。

　　準(zhǔn)圣依舊屬于大羅道境，只不過已經(jīng)在大道路上走的更遠(yuǎn)，可分為小圓滿，大圓滿兩個(gè)層次。

　　如現(xiàn)在的趙公明，便是道境小圓滿，也就是準(zhǔn)圣境界，代表大羅道果初步的圓滿。

　　而道境大圓滿，又被稱為準(zhǔn)圣大圓滿，道果大圓滿等，代表大羅道果徹底圓滿，三千大道融合一身，能在混沌中開辟出一方完美大宇宙。如此，便可證得混元太初！

　　當(dāng)然，這個(gè)三千僅是虛數(shù)，至于要融合多少大道才能證得大圓滿，證得混元，那就需要看你自己了。

　　大羅有高下，準(zhǔn)圣同樣有強(qiáng)弱。

　　強(qiáng)者極強(qiáng)，能與混元爭(zhēng)鋒；弱者恒弱，甚至還不如某些大羅道境的強(qiáng)者。

　　若將準(zhǔn)圣分作九重天，那么趙公明覺得，自己應(yīng)當(dāng)處于準(zhǔn)圣三重天，戰(zhàn)力則是準(zhǔn)圣七重天左右。在這洪荒混元界中，勉強(qiáng)脫離炮灰的命運(yùn)。

　　嗯，境界準(zhǔn)圣三重天，實(shí)力準(zhǔn)圣七重天，逃命本領(lǐng)，準(zhǔn)圣九重天，無限接近準(zhǔn)圣大圓滿！