枯榮大師道：“譽兒，你坐在我身前，那大輪明王再厲害，也不能傷了你一要毫毛?！彼曇羧允抢淝灞模Z意中頗有傲意。段譽道：“是?！睆澭叩娇輼s大師身前，不敢去看他臉，也是盤膝面壁而坐?？輼s大師的身軀比段譽高大得多，將他身子都遮住了，保定帝又是感激，又是放心，適才枯榮大師以枯禪功替自己落發(fā)，這一手神功足以傲視當世，要保護段譽自是綽綽有余。
霎時間牟尼堂中寂靜無聲。
“邪君閣下，這邊請。”
本相的聲音傳來，段正明兩人急忙看去，段譽見過段睿而且兩人的感官很不好但他知道段睿武藝高強，段正明從未見過邪君，但也聽聞過邪君比喬峰等人要強上一些。
段睿跟隨本相再次走進牟尼堂，看著屋內(nèi)的枯榮，本觀，本參，段譽還有自己這一世的父親段正明（已經(jīng)剃了光頭），內(nèi)心感慨道：“沒想到十年后的相見竟是在這種情況下，不過這些人齊聚在此也說明鳩摩智快到了。”
段正明看著段睿感覺很熟悉，但是卻發(fā)現(xiàn)自己居然不認識對方，不過想來對方就是邪君了，真沒想到對方如此年輕，若是當年沒有意外，說不定他現(xiàn)在也是如此青年才俊了。
“枯榮大師命人叫本君前來，想必是強敵已至，不知方丈有何見教？”段睿來到屋內(nèi)道。
“邪君閣下請坐，稍待片刻，大輪明王稍后就到，我等當小敘一番?！笨輼s見到段睿前來，明顯輕松了許多。
“如此也好?！倍晤ｋS意坐下，稍后，只聽得本因方丈道：“明王法駕，請移這邊牟尼堂?！?p> 另一個聲音道：“有勞方丈領(lǐng)路?！?p> 段譽聽這聲音甚是親切謙和，彬彬有禮，絕非強兇霸橫之人。聽腳步聲共有十來個人。
聽得本因推開板門，說道：“明王請！”
大輪明王道：“得罪！”舉步進了堂中，向枯榮大師合什為禮，說道：“吐蕃國晚輩鳩摩智，參見前輩大師。有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！”
段睿暗道：“枯榮修枯禪，修行枯榮禪功，先由榮到枯，再由枯到榮，方可大成，但是人老容易，再想年輕談何易事，故而枯榮至今沒有練成枯榮禪功?！?p> 枯榮大師卻心中一驚：“大輪明王博學精深，果然名不虛傳。他一見面便道破了我所參枯禪的來歷?！?p> 世尊釋迦牟尼當年在拘尸那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一面的兩株樹都是一榮一枯，稱之為‘四枯四榮’，據(jù)佛經(jīng)中言道：東方雙樹意為‘常與無?！?，南方雙樹意為‘樂與無樂’，西方雙樹意為‘我與無我’，北方雙樹意為‘凈與無凈’。茂盛榮華之樹意示涅般本相：常、樂、我、凈；枯萎凋殘之樹顯示世相：無常、無樂、無我、無凈。如來佛在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空。
枯榮大師數(shù)十年靜參枯禪，還只能修到半枯半榮的境界，無法修到更高一層的‘非枯非榮、亦枯亦榮’之境，是以一聽到大輪明王的話，便即凜然，說道：“明王遠來，老衲未克遠迎。明王慈悲?！?p> 大輪明王鳩摩智道：“天龍威名，小僧素所欽慕，今日得見莊嚴寶相，大是歡喜。”
本因方丈道：“明王請坐。”鳩摩智道謝坐下坐在，隨即看到了坐在南方的段睿，雖然鳩摩智不知道段睿是誰，但是有了大概的猜測。
“敢問閣下可是邪君，不知為何在此？”
“不錯，正是本君。本君在此等你前來?！倍晤２恢獜暮翁幦〕鲆话焉茸樱归_輕輕扇動，瀟灑地說道。
“等我？不知閣下在此等我所為何事？”這下在場的人都蒙了，枯榮等人心道你不是我們這邊的人嗎？而鳩摩智也十分納悶，我都不認識你，你等我干啥？
“聽聞閣下自創(chuàng)了一門火焰刀法，本君特意在此等你?！?p> 火焰刀也算是頂尖武學，但是鳩摩智雖然創(chuàng)出來了但是并沒有精研，所以那個傳送武學的東西，并沒有將這本秘籍計算在內(nèi)。
段睿也是突然想起來才問鳩摩智索要，要是在早些天，恐怕鳩摩智身上的小無相功也保不住，可惜現(xiàn)在段?？床簧狭恕?p> “看這邪君并不打算摻合我和天龍寺的事，現(xiàn)在還不是時候和邪君撕破臉面的時候，既然他喜歡不弱送于他一觀。”鳩摩智心中拿定主意，隨即開口道：“邪君能看上是小僧的榮幸，這是秘籍還請邪君一觀，給小僧斧正一番?！?p> 鳩摩智說的謙虛，但是段正明等人都知道鳩摩智是在開玩笑，段睿也沒有多想，畢竟他只是要了秘籍看看然后找個借口打走鳩摩智就行了。
“好說，你們的事你們聊，不過不要打擾到本君，否則本君讓他豎著進來橫著出去?！倍晤Ｒ皇智荦埞⒚丶绞种?，一邊觀看一邊修改，然后再慢慢的修煉。
鳩摩智見此也不在說什么，雙手合什對枯榮說道：“佛曰：不生不滅，不垢不凈。小僧根哭魯鈍，未能參透愛憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑蘇人氏，復姓慕容，單名一個‘博’字。昔年小僧與彼邂逅相逢，講武論劍。這位慕容先生于天下武學無所不窺，無所不精，小僧得彼指點數(shù)日，生平疑義，頗有所解，又得慕容先生慨贈上乘武學秘笈，深恩厚德，無敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容先生西歸極樂。小僧有一不情之請，還望眾長老慈悲?！?p> 段睿聽到鳩摩智如此說，也是想起來原著中說道慕容博本意借助鳩摩智吐蕃國師的身份向大宋發(fā)兵，他好接機起勢。卻不想鳩摩智貪圖武學之心甚強，故而借大理段氏六脈神劍一事將藏書借于鳩摩智一觀來挑動大理大宋和吐蕃之間的戰(zhàn)事，卻不想雁門關(guān)一站將他逼上絕路，不得不以死為名逃避。
過去的滄桑
有消息說明天停電，更新可能會晚點，還請大家見諒。