第七十二章 五行(四)
將建木合成后，平陽(yáng)道君抽取了它一半本源，之后就把它和菩提樹一起放到混沌靈泉溫養(yǎng)。
為了讓它們生長(zhǎng)的更快一點(diǎn)，他只能盤坐在靈泉中，用時(shí)間法則把二者籠罩其中。然后，他就把扶桑樹，月桂，人參果樹，建木的本源取出來(lái)，開始提煉先天五行本源。
由于先天五行本源已經(jīng)打上了這些靈根的烙印，他提煉的時(shí)候非常小心。這些本源可是他冒著生命危險(xiǎn)搶回來(lái)的，每一絲都無(wú)比的珍貴。因此，他花了八百年的時(shí)間才把這些帶有靈根烙印的先天五行本源變的純凈無(wú)暇。
平陽(yáng)道君并不打算單獨(dú)參悟這些本源，雖然單純的金木水火土也是先天大道，但是就算他完全參悟出金木水火土五種大道也無(wú)法領(lǐng)悟出五行大道。單獨(dú)的金木水火土只是五種物質(zhì)，它們對(duì)應(yīng)的大道也只是這五種物質(zhì)的大道?？晌逍写蟮绤s包容著天地萬(wàn)物。五行本為一體，五種本源也只是它的基本組成部分。
如果把五行比作水，金木水火土比作氫和氧。氫和氧能組成水，可是沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得先喝氫氣再喝氧氣能解渴。只有將讓氫氣和氧氣發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，產(chǎn)生水之后，才能夠起到滋潤(rùn)萬(wàn)物，澤被蒼生的作用。平陽(yáng)道君要做的就是五種本源聚齊后，以五行相生相克的原理，讓它們自然融合，最終凝聚成先天五行本源。
經(jīng)過(guò)八百年的生長(zhǎng)，建木雖然沒(méi)有完全恢復(fù)，但樹干已經(jīng)有六十多米高，這讓平陽(yáng)道君有些欣喜。在種下建木的時(shí)候，他曾意外的發(fā)現(xiàn)，建木居然能夠?qū)⒒煦珈`氣轉(zhuǎn)化為先天靈氣。這很容易就讓他想到，建木能夠把混沌之氣轉(zhuǎn)化成先天靈氣。只是當(dāng)時(shí)的建木本源受損太重，他擔(dān)心建木承受不住狂暴的混沌之氣，所以就沒(méi)有做什么探索。
現(xiàn)在建木恢復(fù)得差不多了，他就要立刻驗(yàn)證一番。
平陽(yáng)道君手臂在虛空中抓了一把，一團(tuán)灰蒙蒙的氣體出現(xiàn)在手中。他將建木的根部用空間隔離開，將混沌之氣放入建木的根部，之后他就慢慢觀察起來(lái)。
在平陽(yáng)道君期待的眼神中，那團(tuán)混沌之氣肉眼可見(jiàn)的縮小了。見(jiàn)到混沌之氣無(wú)法傷害到建木，平陽(yáng)道君索性打開了一個(gè)空間通道，將建木的根部放置在混沌之中。這一次，動(dòng)靜終于大了起來(lái)。建木居然如長(zhǎng)鯨吸水一般吸收起混沌之氣。在建木的根須下，大羅金仙都避之不及的混沌之氣成為了養(yǎng)料。平陽(yáng)道君大喜之下，感知了一下建木的狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)建木的本源在這會(huì)兒功夫又恢復(fù)了一大截。而且在建木周圍，靈氣的確是充裕了不少。
確認(rèn)了建木的作用，平陽(yáng)道君覺(jué)得自己應(yīng)該好好培養(yǎng)它了。作為混元境大神通者，只要意志不滅，法力就會(huì)源源不斷。但是像洪荒這樣的高等級(jí)世界，仙人的數(shù)目實(shí)在太多，最害怕的就是靈氣消耗殆盡，無(wú)量量劫到來(lái)?？扇绻疥?yáng)道君能夠把這顆建木培養(yǎng)成世界之樹，洪荒就沒(méi)有了靈氣匱乏的危機(jī)，反而能夠越發(fā)壯大。到時(shí)候作為世界之樹的主人，他能得到的好處簡(jiǎn)直不可估量。
當(dāng)然，在這之前，他還需要努力修行，不然像通天教主以及逍遙天尊一樣，到手的寶物被人搶了，那就不太友好了。
小菩提樹成型還需要一些時(shí)間，平陽(yáng)道君閉上眼，開始參悟時(shí)間法則。本來(lái)按照道理，他在成就大道圣人前就將時(shí)間法則修煉到頂峰?？稍谒麆冸x大道種子后，使用時(shí)間法則總是會(huì)出現(xiàn)一絲窒礙，他知道，這是自己的法則不再圓融的緣故。必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的梳理才能夠重新回歸巔峰。
也不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，平陽(yáng)道君從參悟中清醒過(guò)來(lái)。他算了算，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)參悟了一千年。
他有看了看種在另一邊的小菩提樹，一千八百年的生長(zhǎng)，總算是成型了。他也不打算將小菩提樹留下來(lái)培養(yǎng)，小菩提樹畢竟是準(zhǔn)提本體的一部分，他培養(yǎng)出來(lái)算什么？平陽(yáng)道君運(yùn)轉(zhuǎn)法力，將小菩提樹中的本源提取而出，然后將小菩提樹化為飛灰。
他又看了看建木，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)長(zhǎng)到一千米了，放下心來(lái)。他飛身而上，坐在一個(gè)兩百多米長(zhǎng)的樹枝上，開始提煉先天庚金本源。兩百年后，平陽(yáng)道君終于完工。
平陽(yáng)道君將五種先天本源拿在手心，心情總算好了些。他取出乾坤鼎，青、黃、赤、黑、白五團(tuán)光團(tuán)落到鼎中。
平陽(yáng)道君拍了拍鼎壁，乾坤之氣涌出，將五個(gè)光團(tuán)摶煉在起來(lái)，化作一個(gè)五色光團(tuán)。他一看，覺(jué)得有些不滿意，法力向著大鼎一沖，五色光團(tuán)一下子爆成無(wú)數(shù)個(gè)小光點(diǎn)，開始在大鼎中相互沖撞。平陽(yáng)道君卻不管這些，催動(dòng)乾坤之氣沖刷起來(lái)。那些原本還在相互排斥，相互攻伐的光團(tuán)慢慢的向鼎中央?yún)R聚。片刻后，一個(gè)白色的光團(tuán)出現(xiàn)在大鼎中。
平陽(yáng)道君興奮的拿起這個(gè)光團(tuán)，神識(shí)探入其中，開始參悟起來(lái)。
“天有五行，水火金木土，分時(shí)化育，以成萬(wàn)物”
“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤(rùn)下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡。潤(rùn)下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘”
光團(tuán)之中，漸漸出現(xiàn)了一些神音，這神音是大道烙印在先天本源之中的，而隨著這些神音的響起，平陽(yáng)道君對(duì)于五行之道的參悟漸漸加深。
他的元神之上，一個(gè)新的符文正在生成。
直到某一刻，平陽(yáng)道君睜開了雙眼，他張開手，一團(tuán)雷云在掌心翻滾。他心念一動(dòng)，雷云隨著他的心意變幻起來(lái)：時(shí)而化作盤旋長(zhǎng)吟的青龍，時(shí)而化作乘風(fēng)欲怒的白虎，時(shí)而化作振翼飛天的朱雀…如此種種，窮極五行之變。
“大五行術(shù)，成！”平陽(yáng)道君輕語(yǔ)。