斗酒僧竟然是段譽(yù)，這讓楊浩喜悅的同時(shí)，也非常驚訝。
不過(guò)，仔細(xì)一想想，也在情理之中：段譽(yù)出身天龍時(shí)期，是這個(gè)時(shí)代最最頂尖的高手，雖然受限于吸來(lái)功力而不能進(jìn)入“神通”境界，但靠著機(jī)關(guān)槍一樣的六脈神劍，實(shí)力絕對(duì)堪比神通強(qiáng)者。
如果單純論武學(xué)，而不考慮佛法、道法之類的，他絕對(duì)可以算是最巔峰。
這樣的一個(gè)人，晚年創(chuàng)造出《九陰真經(jīng)》，非常正常。
可能有人會(huì)說(shuō)，段譽(yù)其實(shí)天賦不行，只是好運(yùn)得到了《北冥神功》，才一路開(kāi)掛成為了絕世高手——這個(gè)說(shuō)法看似沒(méi)什么毛病，其實(shí)卻忽略了很重要的一個(gè)問(wèn)題，那就是，換一個(gè)人得到他的機(jī)遇，真的也能跟他一樣嗎？
尋常人得了北冥神功，就一定能成為高手嗎？
別人如果學(xué)了凌波微步，就一定能像段譽(yù)一樣，直接完爆岳老三等二流高手，甚至跟喬峰、慕容復(fù)這樣的一流高手比腳力，都不逞多讓嗎？
大理幾百年來(lái)，那么多人參悟六脈神劍，為何只有他一人全部學(xué)會(huì)？
只是因?yàn)楣αΩ邌幔?p> 當(dāng)然不可能！
真正來(lái)到這個(gè)世界以后，楊浩才知道，那是大理段家后代教育的成功：幼年時(shí)期的段譽(yù)雖然沒(méi)有練過(guò)武功，但大理段氏的武功秘籍，他都看過(guò)，只是當(dāng)做普通書籍看看，沒(méi)有學(xué)上面的東西罷了！
因?yàn)樗啄晁鶎W(xué)，是儒道，是讀書識(shí)道理。
也正是因?yàn)橛啄曜x書的積累，他才能夠在得到“北冥神功”之后，輕松就將之練成。否則一般人，真的能得到幾本秘籍，就成為高手？
金庸世界不存在這種事情！
林平之練“葵花寶典”之前，也有林家武學(xué)十幾年的積累；張無(wú)忌一本“九陽(yáng)神功”直接超神，也離不開(kāi)謝遜從小的教導(dǎo)，和張三豐為他鑄就的武學(xué)根基；游坦之練一本秘籍就成為高手，也是因?yàn)樗鲎晕淞质兰?，從小就學(xué)武！
真正沒(méi)有根基的，大概也就只有《連城訣》里的狄云了。
但狄云是有人教導(dǎo)的。
不識(shí)字的石破天也一樣，他的武功，最初是當(dāng)時(shí)“天下第一高手”謝煙客傳授的！
如果沒(méi)有謝煙客，他絕對(duì)練不成《俠客行》神功！
總而言之，段譽(yù)根本不是什么草根，而是一個(gè)沒(méi)學(xué)武功之前精通天文地理、琴棋書畫，學(xué)會(huì)了武功之后又武功高強(qiáng)的厲害人物。
他絕非很多人認(rèn)為的，那種好運(yùn)的普通人。
早年為儒，后來(lái)學(xué)了武功之后，開(kāi)始為道，這是段譽(yù)前半生的經(jīng)理。
而后半生，他當(dāng)了幾十年皇帝，最后并沒(méi)有等自己死去，就遵循大理段氏的傳統(tǒng)，退位去天龍寺當(dāng)了和尚——是的，段譽(yù)晚年做了和尚，在他的一眾紅顏知己都離世后！
這恰好符合了斗酒僧一生為儒、為道、為僧的經(jīng)歷。
另外，段譽(yù)還曾與蕭峰斗酒，在這方面的能力無(wú)人能及，斗贏王重陽(yáng)可謂是輕而易舉。也只有他這種身懷北冥神功和六脈神劍的人，才能一眼看出《九陰真經(jīng)》的缺陷，進(jìn)而去開(kāi)創(chuàng)《九陽(yáng)真經(jīng)》。
至于最后，為什么將其留在少林，而非天龍寺，這就有很多可能性了。
也許他認(rèn)為大理段氏不需要那門武功，又或者天龍寺里有什么齷齪，再者其它什么原因，總而言之，什么可能性都有，一點(diǎn)都不奇怪。
“九陰真經(jīng)？”段譽(yù)一愣。
接著，他也不矯情，直接翻閱了起來(lái)。
他又不是迂腐的人，既然是館長(zhǎng)給的，怎么可以不看？不看怎么完成父親和大伯交代的任務(wù)？
《九陰真經(jīng)》號(hào)稱“金庸武學(xué)里的字典”，本身不一定多高深，但是對(duì)任何人，都會(huì)有所幫助。因此在翻閱之后，段譽(yù)的武學(xué)見(jiàn)解直線上漲，很快寫出了“他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)拂山岡。他橫任他橫，明月照大江。他自狠來(lái)他自惡，我自一口真氣足”的總綱。
然后具體內(nèi)容……又當(dāng)機(jī)了！
“那個(gè)，館長(zhǎng)，如果你真的想要《九陽(yáng)真經(jīng)》，可不可以再給我點(diǎn)參照？”段譽(yù)厚著臉皮說(shuō)。
這一刻，他感覺(jué)自己好似無(wú)度索取，非常的不要臉。
不過(guò)，楊浩卻不在乎這些，只要不消耗書點(diǎn)，書館里的藏書，他全給段譽(yù)看了也不會(huì)有絲毫損失——知識(shí)跟其它東西最大的不同，就是你給了別人，自己也不會(huì)減少。
因?yàn)樗?，本就是用?lái)傳遞，用來(lái)傳承的。
“我給你開(kāi)放權(quán)限，隨便看吧！”楊浩說(shuō)：“特別是少林武功，七十二絕技、易筋經(jīng)什么的都看看，我估摸著得結(jié)合道、佛兩派武功，才能開(kāi)創(chuàng)出我想要的‘九陽(yáng)真經(jīng)’?！?p> 在書館里寫書，是可以跨越時(shí)間，跨越未來(lái)的。
因此創(chuàng)造秘籍，不需要真的創(chuàng)出來(lái)，只要滿足條件就可以。
這個(gè)條件很關(guān)鍵，如果把創(chuàng)造武學(xué)當(dāng)做化學(xué)公式一樣排列，那正是：黃裳+道藏=九陰真經(jīng)；降龍二十八掌+蕭峰=降龍十八掌；九陰真經(jīng)+斗酒僧=段譽(yù)……
那第三個(gè)公式，如果還有隱藏條件，很有可能就是少林武功。
因?yàn)榫抨?yáng)神功，蘊(yùn)含佛、道、儒三者的精髓。
“多謝館長(zhǎng)。”段譽(yù)欣喜的開(kāi)始翻閱書籍。
沒(méi)過(guò)多久，他文思泉涌，一口氣刷刷刷的寫下了整本《九陽(yáng)神功》。
這武功的價(jià)值，也是九千書點(diǎn)，跟《九陰真經(jīng)》等同。
“這武功不適合大理，也不適合逍遙派，應(yīng)該屬于少林絕學(xué)?！倍巫u(yù)寫好之后，說(shuō)道：“如果有機(jī)會(huì)，還請(qǐng)館長(zhǎng)代為傳給少林，也算是我段譽(yù)，為后代留下一點(diǎn)東西。”
還別說(shuō)，這一刻的他，挺有宗師范兒的。
“好的?！睏詈浦苯訉⒅畞G給了掃地僧。
然后，掃地僧會(huì)不會(huì)把它藏在《楞伽經(jīng)》夾縫里，那就不是他所關(guān)心的了。
《九陽(yáng)神功》的價(jià)值雖然不低，但也不是太高，楊浩略微思索一下，就用書點(diǎn)學(xué)習(xí)，將之里里外外領(lǐng)悟了個(gè)透徹。接著結(jié)合《九陰真經(jīng)》，達(dá)成了所謂的“九陰九陽(yáng)”。
這兩門武功結(jié)合，確實(shí)發(fā)生質(zhì)變，出現(xiàn)了“純武功進(jìn)入神通境界”的苗頭。
“看來(lái)，跟儒、釋、道相比，‘武’本身并不差??！”楊浩感覺(jué)自己發(fā)現(xiàn)了新大陸。
其實(shí)，他早該想到的。
武作為中原“文武”二學(xué)之一，恐怕要佛、道、儒加起來(lái)，才能與之相比，怎么可能簡(jiǎn)單？
事實(shí)上，諸葛亮被封為“武侯”，他的玄學(xué)奇術(shù)等，就屬于“兵家術(shù)法”，是“武”的一部分，而非其它。這個(gè)世界關(guān)羽的刀法，能劈開(kāi)城門樓，也是純武道入神通。
比關(guān)羽還厲害一點(diǎn)的呂布，更是不知佛、道、儒為何物，純武學(xué)進(jìn)入神通。
總而言之，武學(xué)本身的底蘊(yùn)，絕對(duì)不差。
“館長(zhǎng)，朝中的高手來(lái)了！”一個(gè)黃巾力士走進(jìn)來(lái)，跟楊浩說(shuō)。