寧遠(yuǎn)手上的儲物扳指明顯是方便三棱寒鐵槍的取用專門配備的。畢竟總不能時不時的就得重新組裝不是。
從這點(diǎn)就可以看出這位前輩對于后輩還是十分貼心的。
當(dāng)然，貼心的不止于此。
剛才說過這個木盒中最珍貴就是這個玉質(zhì)扳指和那冊絹書。扳指大家知道了，是修行文明的標(biāo)配儲物扳指。
那么絹書是什么呢？
我想大家也都猜到了，是功法。
沒錯。這冊絹書正是一本修行功法，準(zhǔn)確的說是一本槍訣。
槍訣的名稱就叫做《三棱槍訣》。看名字是地攤貨是吧？其實(shí)這本槍訣的原本確實(shí)是地攤貨。不過不是普通的地攤貨，而是城邦軍團(tuán)體系中的地攤貨。或者應(yīng)該說是人族城邦軍團(tuán)體系中重裝槍兵的標(biāo)準(zhǔn)配置功法。
軍方功法一般來說只在軍隊內(nèi)部流通，在散修界基本是很難看到的。所以這本槍訣雖說是地攤貨，但也不是隨處可見的。
而且寧遠(yuǎn)手上的這本明顯和儲物扳指中的那桿三棱寒鐵槍一樣是特制的，也就是前輩改良版。很明顯，里面很多地方都做了修繕和改良。
“三棱槍訣：原為人族城邦軍團(tuán)中重裝槍兵標(biāo)準(zhǔn)槍訣。槍訣大開大合，重實(shí)戰(zhàn)，輕養(yǎng)身，戾氣極強(qiáng)。此槍訣為原版重新推演改良后版本，在原版的基礎(chǔ)上收斂了戾氣，減少了兩敗俱傷的招式，加入蘊(yùn)氣養(yǎng)氣的功能，比之原版走有進(jìn)無退的霸道路線，此槍訣反而走上了中正平和之路。槍訣品級從原來的人階下品變?yōu)槿穗A上品。適合修為：人階”
原本的三棱槍訣并沒有專門的凝氣之法，只有招式和內(nèi)氣的運(yùn)轉(zhuǎn)之道，需要配合人族軍團(tuán)體系中另一本標(biāo)配的基礎(chǔ)凝氣決《五合凝氣決》一起修煉。
“五合”其實(shí)取的是“烏合”的諧音，可想而知這本凝氣決是什么貨色。
無論是《三棱槍訣》還是《五合凝氣決》原本都只是人階下品的修行功法，適合剛開始修煉和初入兵級的修行者使用。一旦修為到了夫級就得更換功法，否則修為就會難以為繼。
不過千萬不要小看這兩本人族城邦軍團(tuán)體系中的基礎(chǔ)功法。雖然軍團(tuán)體系中的功法大多因?yàn)橹匾暺者m性而有這樣那樣的問題，品級也不高，但任何一本在軍隊中都是戰(zhàn)力的代表。
這么說吧。人族城邦軍團(tuán)體系中重裝槍兵屬于中級的基礎(chǔ)兵種，其成員大多是雖有內(nèi)氣但沒有凝成氣海的凡人。但就是這樣一群大多由凡人組成的重裝槍兵卻能在組成軍隊陣型后憑借《五合凝氣決》和《三棱槍訣》與夫級修行者戰(zhàn)斗并且最少維持不敗。
舉例或許更有說服力。修煉了《三棱槍訣》和《五合凝氣決》的重裝槍兵十人組隊?wèi){借陣型能和夫級修行者比劃，五十人成隊就能與尉級修行者交鋒，百人成隊那么就算是初入地階的校級修行者也不得不慎重。
當(dāng)然這里的修行者指的是那些功法和手段皆是一般的普通修行者。而且依靠的也不僅僅就是《五合凝氣決》和《三棱槍訣》這兩樣?xùn)|西。
不過要知道使用這些的是凡人啊。凡人與修行者的差距有多大？不說螻蟻比之大象，也是兔子比之虎狼了。然而螻蟻和兔子般的凡人憑借這兩本功法和軍隊的其它加成卻可以擁有不下于修行者的力量，可想而知這兩本功法的重要。
城邦軍團(tuán)體系其骨干不可否認(rèn)是那些修行者，但是基礎(chǔ)卻是無數(shù)的凡人。這些凡人大多沒有內(nèi)氣，有內(nèi)氣的則大多倒在了凝練氣海的那一步，失去了成為真正修行者的前路。但就是在那些品級低下問題多多的軍團(tuán)功法的幫助下，讓凡人擁有了對抗修行者的力量，甚至在整個城邦體系中與修行者達(dá)到了某種平衡。凡人不再將修行者看成是高高在上的神仙，而是個體實(shí)力強(qiáng)大的同胞。
可以說軍團(tuán)，軍團(tuán)功法這些都是構(gòu)成涅諾大陸如今凡人與修行者合二為一的獨(dú)特城邦文明的基石。也是智慧生靈能夠在無盡妖獸的侵襲中生存下來的重要倚仗。
雖然普通的《三棱槍訣》需要集群才能發(fā)揮強(qiáng)大戰(zhàn)力，但寧遠(yuǎn)手上的這本確是真真正正適合修行者修煉的單人功法。
說道修行，不得不說系統(tǒng)確實(shí)對玩家偏愛頗重。
剛才說了，凡人要成為修行者不僅要修出內(nèi)氣，還要用內(nèi)氣凝練氣海，使得內(nèi)氣能夠沉淀下來并且不斷的改善身體。而玩家在系統(tǒng)的幫助下凝練出第一縷的內(nèi)氣的時候就會被默認(rèn)為兵級修行者。
這不是說玩家可以跳過凝練氣海的這一步，而是玩家可以百分百的在系統(tǒng)的幫助下凝成氣海。
寧遠(yuǎn)將絹冊翻開仔細(xì)翻看了一遍后，閉上雙眼。再睜開時將目光看向了那瓶裝著丹丸的玉質(zhì)小瓶。
因?yàn)槟Z大陸上的文字和通用語與諸星現(xiàn)實(shí)中并無不同，所以不論絹書和玉瓶上的文字寧遠(yuǎn)都可以清晰地辨認(rèn)。
丹丸的名字叫做“辟谷丹”。顧名思義就是修行者用來代替進(jìn)食而獲取身體能量的一種丹藥。與城邦軍團(tuán)體系中的“兵糧丸”、“補(bǔ)血膏”并稱為修行界三大基本能量補(bǔ)充丹藥。
不過雖然并稱為三大基礎(chǔ)丹藥，但從效果來說“辟谷丹”優(yōu)于“補(bǔ)血膏”，“補(bǔ)血膏”又優(yōu)于“兵糧丸”。
“兵糧丸”的效果是吃下一粒，七天不用補(bǔ)充食物和飲水，最多連續(xù)服用三粒（也就是說每過七天補(bǔ)充一粒），連續(xù)服用超過三粒則會引發(fā)身體抵抗，產(chǎn)生抗藥性。輕則虛弱，重則折損根基。
“補(bǔ)血膏”雖然同樣適用于代替食水消耗，但效果只有三天。不過“補(bǔ)血膏”可以有效的止血補(bǔ)血恢復(fù)輕微傷勢，屬于戰(zhàn)后恢復(fù)類丹藥。連續(xù)服用十粒后才會產(chǎn)生抗藥性。是修行者，特別是城邦軍隊的續(xù)航第一保證。
“辟谷丹”藥效和“兵糧丸”接近，只存在代替食水的效果，不過優(yōu)于前兩者的地方就在于一?！氨俟鹊ぁ笨梢杂行аa(bǔ)充十五到三十天的食水消耗，而且產(chǎn)生的能量更加溫和利于吸收，雜質(zhì)也遠(yuǎn)少于前兩者，基本不會產(chǎn)生抗藥性。
寧遠(yuǎn)手中的這瓶辟谷丹毫無疑問是效果三十天的那種。
寧遠(yuǎn)取出一粒辟谷丹服下后，將絹書和裝著辟谷丹的玉瓶還有陰沉木制作的木盒全部收入儲物扳指內(nèi)，然后將三棱寒鐵槍取出，盤膝坐下。
有了辟谷丹補(bǔ)給后，寧遠(yuǎn)倒是不急著踏過石門進(jìn)入秘境。而是打算暫時在這處平臺上修煉上一段時間。
因?yàn)橥饨珩R上就要進(jìn)入獸潮期，至少兩個月內(nèi)刀疤等人應(yīng)該是不會再次光臨這里。就算刀疤急著取回自己的鐵弓也是一樣。而且原住民復(fù)活似乎會虛弱一段時間，所以暫時來說這里是絕對安全的。就算那兩只壁隙回到通道中也是一樣。
壁隙趨光又畏光，所以只會待在光源附近的通道黑暗中而不會踏入光源所在。既使這光源在他們的忍受范圍也是一樣。
想到刀疤，寧遠(yuǎn)就想到了涅諾大陸原住民的一些奇異之處。無論是對玩家的了解還是與玩家相似的復(fù)活機(jī)制，乃至對玩家明顯有些特別的態(tài)度。這一切不得不令寧遠(yuǎn)感到好奇與猜測。而且寧遠(yuǎn)一直很在意刀疤那句“轉(zhuǎn)生會后悔永生永世”的話語。
說道復(fù)活，寧遠(yuǎn)倒是十分好奇原住民復(fù)活時是不是光著身子復(fù)活的。
“想來應(yīng)該不會吧。”
寧遠(yuǎn)有些好笑的想到，隨即收斂精神，開始啟動“夕照”參悟《三棱槍訣》。
在寧遠(yuǎn)開始修煉的時候，遠(yuǎn)在離此處九百里外的科卡城復(fù)活祭壇大廳內(nèi)，刀疤以及疤子隊其他十三人（死于壁隙之口的兩位已經(jīng)復(fù)活離開）正垂頭散氣地從男性大廳的出口處一位留著山羊胡的小老頭的手上領(lǐng)取衣服。當(dāng)然是要收費(fèi)的，只不過可以記賬。反正城邦復(fù)活祭壇的錢沒人敢賴。
換好衣服后，十六人一臉虛弱又郁悶的走出大廳。隊伍中細(xì)疤看向刀疤的眼神明顯帶著深深的不安和愧疚。
刀疤拍了拍細(xì)疤有些消瘦的肩膀，沒有說話。
不過細(xì)疤的神色沒有變好反而更加無地自容。
就在這時一臉懊惱加郁悶的茲疤看到大廳外的一伙人神色一愣，暗道了一聲“晦氣”，隨即輕喚了一聲：
“老大！”
“嗯？”
正看著細(xì)疤暗嘆的刀疤疑惑地應(yīng)了一聲，隨著茲疤的努嘴轉(zhuǎn)頭看向外面。
外面一伙明顯向著復(fù)活大廳而來的十余人見到門口的刀疤等人也是一愣，但隨即一個個眼神玩味了起來。
這伙人統(tǒng)一穿著青綠色的勁裝，胸口紋著一只瞳孔為倒三角的眼睛。為首的是一個比刀疤矮了一個頭的光頭矮壯漢子，最明顯的特征是光頭漢子的左眼明顯只是裝飾用的綠色假眼。而假眼的上下眼皮上有著明顯是箭傷留下的創(chuàng)疤。
一伙人見到刀疤等人很自然的停步，然后開始眼神玩味的上下打量疤子隊全員的狼狽姿態(tài)。
為首的矮壯漢子瞪著完好的右眼看向刀疤的眼神充滿了幸災(zāi)樂禍的惡趣味。