經(jīng)過一連番蜿蜒輾轉(zhuǎn)之后，終于武術(shù)之門得以緩緩在鳶、黑牛、曉柒、胖虎、若水五人眼前，徐徐呈現(xiàn)出來。
那天，孫太公精神飽滿的，站在茅屋之前，對著臺下的鳶、黑牛、曉柒、胖虎、若水五人，開始吩咐重點，提點要訣，而臺下五人聽的也是格外聚精會神。
孫太公格外嚴(yán)肅的對武術(shù)精神娓娓道來：
武術(shù)不是胡攪蠻纏，不是拳腳相加，不是爭強斗狠，武術(shù)自從開天辟地之日開始，便是一套有章有法的系統(tǒng)性的功法。他是結(jié)合人體結(jié)構(gòu)，加上不斷完善的理論與總結(jié)的實踐中，最終所概括出的一整套方法論述。
而武術(shù)本身，如果追根溯源的話，最基本所呈現(xiàn)出的狀態(tài)，便是將人類身體蘊含的潛在體能，完全迸發(fā)出來，將身體最終打造成“千錘百煉”般的巔峰狀態(tài)。而根據(jù)不同時期，不同特點，身體戰(zhàn)斗狀態(tài)所表現(xiàn)出的幾種不同形式，我們一般默認(rèn)為“休”“生”“開”“死”“傷”“杜”“景”“驚”八種不同狀態(tài)境界。
這八種不同狀態(tài)境界，最后所表現(xiàn)的戰(zhàn)斗狀態(tài)，都是各不相同。以“兇門”為例，所能呈現(xiàn)不過是普通大眾的基本實力，但是就是如此這般習(xí)以為常的實力，很多人都是傾盡其終身修為，也才是勉強沖破“驚門”“傷門”“死門”瓶頸，可見其中艱辛非同一般。所以，這勉強才能觸及的“相由心生”的境界，也是不可小覷，抵御普通傷痛、惡疾，簡直都是不費吹灰之力。
而一旦八門中的“青門”得到突破，可謂心隨意動，具備化無限為有限的絕對實力。正所謂，心有余而力不足，正是這種體現(xiàn)了。所以能夠突破“青門”的極限，堪稱平定亂世的鐵拳，無堅不摧。
據(jù)說當(dāng)今世上，若問還有人可突破過“青門”。據(jù)傳聞，還只有項羽一人具備此等實力，其真實的武術(shù)造詣，堪稱臨近諸神境界。
而能真正領(lǐng)悟其中奧妙，絕非輕而易舉的事情。其中的艱難坎坷，只有項羽一人自知。
項羽的各項絕技都是在生與死的臨界面，慢慢領(lǐng)悟。而每一層突破，每一次絕技的精進，都是鏖戰(zhàn)中，僅憑著點滴的積累。正是這種雙重作用，讓項羽的實力不斷得到升華，項羽悟道的一生，可謂跌跌撞撞，磕磕絆絆。正是在這種垂死掙扎中，正是在這種不完美生存環(huán)境，只有終極之戰(zhàn)，才能激發(fā)出的一個男人真正戰(zhàn)斗意志，項羽才最后領(lǐng)悟出，只有自己才能體會的苦澀甘甜——霸王之氣，終極藝能，終于得以覺醒。
而其中項羽最為真實的戰(zhàn)斗意境，還有未來可待發(fā)掘“超世戰(zhàn)魂”的覺醒之力，范增可謂心知肚明：一方面并沒有廣大群粉所夸大的，已經(jīng)打開“休門”“開門”兩個絕對難以啟及的“絕對境界”。雖然在生死存亡之際，項羽確實幾次偶有促頂，還伴有奇跡發(fā)生，但也只是巧合。畢竟這諸神之門，果然肉體凡胎始終難以觸碰到，更何況隨心所欲企及那終極形態(tài)，甚至只是想方設(shè)法觸碰到那神之門檻都是望塵莫及。但是，可喜可賀的是，項羽不知不覺竟然觸發(fā)了另外一項絕世技能。
只言片語之間，孫太公的講解可謂聲情并茂，讓鳶、曉柒、胖虎等五人瞬間對于武術(shù)有了更深的一層了解。
經(jīng)過一番短暫的解釋，果然還是曉柒最先舉手提問：“這里，這里，我有問題，我有問題！”
曉柒永遠(yuǎn)都是那個能在第一時間，提出一針見血問題的少年。這可苦了孫太公，太公心里直打鼓：“你這臭小子，怎么又是你?。?！”
然而和曉柒相處多日，孫太公自然知道曉柒的關(guān)心。所以，非常認(rèn)真的對臺下五人說道：
“我知道你們想問什么，我只能說這個世界沒有捷徑可走。武術(shù)也是一樣，只有一朝一夕的不斷磨練，日復(fù)一日的用汗水洗面，才能打造出的真正的“千錘百煉”。”
“每個人從出生那刻起，大家面前都是一條路、一輩子。也許有些人起點或高或低，但是沒有人能保證此路一馬平川，每個人都是從跌跌撞撞開始行走，也許先苦后甜，也許先甜后苦，其中心酸，冷暖自知?！?p> “我唯一能告誡你們的就是，保持一顆平常心，只有不卑不亢，一如既往的求索，時刻準(zhǔn)備著用自己這輩子的決心，去貫徹自己的初心，僅此而已。”
鳶、黑牛、曉柒、胖虎、若水，看著臺上的孫太公如此決絕的表情，自然知道接下來一個月的時間，自己將會面對如何的殘酷特訓(xùn)。
五人的魔鬼特訓(xùn)正式開始。