第八章 美的電飯煲
日本除了ACG之外，恐怖文化也是世界頂尖。
各種城市鬼故事、都市傳說(shuō)、校園不可思議、深山老林的詭異傳說(shuō)…
而且日本是個(gè)崇鬼的民族，每年還要舉行一次全國(guó)鬼峰會(huì)，全國(guó)各地的團(tuán)體以本地的鬼故事為題材在現(xiàn)場(chǎng)表演和介紹，評(píng)出名次。
這些活動(dòng)使日本的鬼文化在現(xiàn)代社會(huì)長(zhǎng)盛不衰。
在這個(gè)向來(lái)將山海當(dāng)做鬼怪統(tǒng)治世界的島國(guó)地域，幽靈文化的力量綿延到今天依然令人驚嘆。
科學(xué)主義的除魅運(yùn)動(dòng)，永遠(yuǎn)只是在客觀世界里打轉(zhuǎn)，但在日本人的主觀世界里，鬼怪簡(jiǎn)直就是與天地齊其經(jīng)，日月同其明。
當(dāng)全世界電影觀眾都被《午夜兇靈》給嚇得坐立不安時(shí)，日本恐怖文化的聲譽(yù)也到達(dá)了頂點(diǎn)。
恐怖文化并不是全部集中表現(xiàn)在恐怖電影范疇里，實(shí)際上只要鬼是貼身而在的，那么關(guān)于鬼的故事就會(huì)是無(wú)處不在。
木村和樹(shù)知道，大多數(shù)的鬼故事都是人類瞎編造的，根據(jù)似是而非的驚悚事情以及幻想腦洞所打造出來(lái)的。
但…并不是所有的鬼故事都是瞎編的。有一些是真實(shí)而存在的，那么如何分辨真實(shí)而存在的鬼呢？
木村和樹(shù)不知道。
所以他只能用笨辦法了，上網(wǎng)搜索。
但很快木村和樹(shù)便氣餒了，鬼的消息，網(wǎng)上太多了。
大多數(shù)都似是而非，為了營(yíng)造恐怖懸疑的氣氛而故弄玄虛。除此之外，有許多消息很真實(shí)，他都快相信了，結(jié)果是電影宣傳手段。
果然資本的力量很真實(shí)強(qiáng)大。
其實(shí)日本還有很多自殺圣地，但木村和樹(shù)直接無(wú)視這些地方。
自殺的人，由于對(duì)人間生無(wú)可戀，所以沒(méi)有什么活下去的念想，他們是單純失去了生活的希望，為了死亡而自殺，所以基本沒(méi)有執(zhí)念。
沒(méi)有執(zhí)念，那么便引動(dòng)不了天地靈氣…自然也就成不了鬼。
至于什么自殺多了，死的人多了，就會(huì)產(chǎn)生鬼，這都是無(wú)稽之談。
前世，靈氣復(fù)蘇前期，鬼被普羅大眾大致分為兩種。
惡鬼和善鬼。
惡鬼一般是臨死前對(duì)某種人和事，有著極大的怨恨所化。
善鬼則是因?yàn)閷?duì)某人或者某事有很強(qiáng)的執(zhí)念，所以停留世間，不愿散去。
相對(duì)于惡鬼，木村和樹(shù)更愿意接觸善鬼。
雖然善鬼不一定善良，但可以清晰的交流，能清楚明白他們的訴求。
但讓木村和樹(shù)無(wú)奈的是，善鬼恐怕不好尋找。因?yàn)榫W(wǎng)上很難找到關(guān)于善鬼的消息，但惡鬼的話…或許好找一點(diǎn)。
想要在網(wǎng)上尋找善鬼的線索，恐怕只能從意外事件致死上尋找了。
而尋找惡鬼線索的話，就簡(jiǎn)單了。
盯著刑事案件找，總能找到線索。
謀殺、家暴、校園霸凌、追債等事件致死，通常都會(huì)帶著極大的怨氣，能產(chǎn)生惡鬼。而這些事件，都是那些新聞媒體喜歡報(bào)道的，因?yàn)檫@些事情能夠引發(fā)社會(huì)討論。
簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是容易火。
一晚上，木村和樹(shù)抱著手機(jī)，在網(wǎng)上專門搜索最近的新聞，專挑刑事新聞看。
他并未局限于東京地區(qū)，雖然他還是高二學(xué)生，但成績(jī)長(zhǎng)期霸占全年級(jí)第一，再加上本身在櫻九的地位，就算請(qǐng)假一兩周都問(wèn)題不大。
只要成績(jī)保持，校長(zhǎng)是不會(huì)管他的。
在櫻九，除了校長(zhǎng)之外，教導(dǎo)主任都管不了他，學(xué)生會(huì)就更不用說(shuō)了，畢竟學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng)還是奉劍部成員。
直到凌晨十二點(diǎn)，手機(jī)沒(méi)電的時(shí)候，木村和樹(shù)才停止網(wǎng)上的搜索。
經(jīng)歷了幾個(gè)小時(shí)的網(wǎng)上沖浪，他心中已經(jīng)有數(shù)了。
以距離優(yōu)先，和良區(qū)的秋知高中是木村和樹(shù)準(zhǔn)備探索的第一站。和良區(qū)就在今文區(qū)的隔壁，坐電車的話，大約十分鐘的路程。
考慮完后，木村和樹(shù)將手機(jī)充電，隨后沉沉睡去。
今天…靈氣復(fù)蘇未至，實(shí)在給他沖擊太大了，他需要好好休息一下。
第二天，木村和樹(shù)起床洗漱完后，打了個(gè)電話給班主任請(qǐng)假一天。
然后木村和樹(shù)便出門了，他并未直接去秋知高中，而是先買好筆墨，再去藥店買了些朱砂，又去壽衣店買了些黃符。
沒(méi)錯(cuò)，木村和樹(shù)要畫符。
符箓術(shù)，是靈氣復(fù)蘇大時(shí)代一種非常平常的手段。
符箓術(shù)、煉丹術(shù)、煉器術(shù)、陣術(shù)，是靈氣復(fù)蘇后的四大基礎(chǔ)副業(yè)。
前世靈氣復(fù)蘇再加上現(xiàn)代社會(huì)的信息爆炸時(shí)代，全人類都在飛速的進(jìn)步，尤其是靈氣復(fù)蘇發(fā)展初期。
很多科學(xué)家，也投身在這四大副業(yè)當(dāng)中，他們將現(xiàn)代科學(xué)融會(huì)貫通，再去研究四大副業(yè)，很多有真才實(shí)學(xué)的專家教授，每天都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。
木村和樹(shù)穿越之前，國(guó)內(nèi)的美的集團(tuán)研究出了聚靈陣，他們將微型聚靈陣刻畫在電飯煲內(nèi)，以電力激活聚靈陣，讓每一顆米粒內(nèi)部都充滿靈氣，渾圓飽滿，美味無(wú)比，以至于那些辟谷的修士們都趨之若鶩。
僅僅半年時(shí)間，美的電飯煲，便成為了美的集團(tuán)的標(biāo)志。
而美的集團(tuán)作為研發(fā)出聚靈陣的版權(quán)持有者，其他人想要刻畫聚靈陣，那么就得繳納一筆小小的費(fèi)用獲得使用權(quán)。
費(fèi)用雖少，但聚靈陣卻幾乎普及到了全世界所有修煉之人身上。
在家刻畫聚靈陣，可以有效的提升修煉速度。而大型聚靈陣，則需要美的集團(tuán)的專家親自出馬。
美的集團(tuán)單憑聚靈陣法，便做到了世界五百?gòu)?qiáng)前二十的位置。
小型聚靈陣，木村和樹(shù)自然會(huì)布置。但現(xiàn)在那么稀薄的靈氣，就算布置了估計(jì)也提升不了多少。
最重要的是，維持陣法需要靈石，這東西和錢價(jià)值等同，前世大大小小的靈石礦由國(guó)家掌控，他也造不出來(lái)。
至于電力激活聚靈陣的話，他怕半小時(shí)就讓自己破產(chǎn)。
不過(guò)美的電飯煲自己以后或許可以弄個(gè)出來(lái)，反正不會(huì)出現(xiàn)版權(quán)問(wèn)題了。
思考的時(shí)候，木村和樹(shù)也回到了家。
將東西放好，他并未粗糙的開(kāi)始畫符，畫符需凈心。
而在凈心之前，還需要凈身、凈面和凈手，所以木村和樹(shù)很快便洗了個(gè)澡，將夏季的燥熱洗的一干二凈。
洗完澡后，木村和樹(shù)來(lái)到桌子前，將黃符鋪好。
一切準(zhǔn)備就緒，木村和樹(shù)摒除心中雜念，聚精會(huì)神，執(zhí)筆開(kāi)畫。