第六回 埋頭潛修十二載（上）
半年，僅僅半年，處于與對武道渴望的小虛行便將《楞嚴(yán)經(jīng)》《大悲咒》等早晚兩課的佛經(jīng)完成認(rèn)讀，并完成了對周身主要穴位的打大致認(rèn)知，比如：
“前任后督，氣行滾滾，井池雙穴，發(fā)勁循循，千變?nèi)f化，不離乎本，得其奧妙，方嘆無垠。任脈起于承漿，直下至陰前高骨;督脈起于尻尾，直上由脊背過泥丸，下印堂，至人中而至。井者，肩井穴也，肩頭分中即然……”
如果簡單粗暴的將小虛行學(xué)習(xí)的成果歸到他的天賦異稟之上，無疑是不公平的，因為小虛行每天有兩個時辰的睡眠，最初一段時間，小虛行就會趁師兄弟們就寢以后，獨(dú)自前往齋堂讀書，大雪紛飛的寒冬之際，他便靠著火盆取暖，有不認(rèn)識的就在第二天詢問師傅，他這等玩命兒學(xué)習(xí)的精神帶動了一大批沙彌，最后，每到就寢的時辰時分，偌大兩座禪房里全都是挑燈夜戰(zhàn)的光頭，畢竟闔寺上下近千僧侶，一個開齋的時候都要分兩批的齋堂，根本容納不下這么多勤奮好學(xué)的學(xué)子，所以，如今已經(jīng)四歲的小虛行也坐在炕上，圍著被褥繼續(xù)起了師祖和師傅對他下達(dá)的學(xué)業(yè)任務(wù)。
小虛行這半年來的努力與刻苦，慧倫看在眼里、疼在心里，由于他對武學(xué)一道天分止步于那些粗淺的拳腳功夫?qū)用嫔?，武道一途沒什么可教導(dǎo)小徒弟的，而且小虛行的表現(xiàn)已經(jīng)超過玄澄對他的要求了，所以第二天他便批準(zhǔn)小虛行從今天起去他師祖那里報到，并進(jìn)行‘金剛不敗神功’和‘易經(jīng)筋’的修煉了，雖然慧倫天資不夠，但是年紀(jì)越小習(xí)武越好的道理他懂，所以小虛行半年的準(zhǔn)備，足夠了！
這天早齋用畢的時候，慧倫便在門口招呼住了打算回到禪房里繼續(xù)深造肚皮小虛行，之后微笑道：
“好孩子，你這半年來對于基礎(chǔ)知識的積累已經(jīng)超過你師祖對你的要求了，所以為師批準(zhǔn)你可以去接受你師祖的訓(xùn)導(dǎo)了！”
聽到他渴望了半年的那句話后，小虛行剛要?dú)g呼雀躍，突然想到什么的他，反問道：
“師傅，當(dāng)初師祖所言，弟子半字不敢或忘，當(dāng)初他老人家可是嚴(yán)厲警告弟子‘如果不能認(rèn)讀經(jīng)書以及認(rèn)準(zhǔn)三百六十五個穴道，就不認(rèn)弟子這個傳人’如今弟子雖能認(rèn)知不少穴道，但也僅僅是大致方位，更別說全部的三百六十五個穴道了，所以弟子斗膽請恩師解惑！”
慧倫早就猜到他會有此一問了，但是對于這個小家伙小小年紀(jì)，居然能在巨大的驚喜之下保持一顆謙虛謹(jǐn)慎的心思而感欣慰，于是便笑道：
“阿彌陀佛，我徒勝而不驕！善哉善哉……我徒之所以認(rèn)穴不準(zhǔn)，原因就在于人體穴道并非是看得見、摸得著之物，如果沒有高手用他的真氣輸入你的身體，并刺激那些穴道，尋常之人哪怕把‘人體穴道圖’死記硬背到骨子里，也難以一窺其奧，所以打發(fā)你去隨你武功盡失的師祖修行，為的就是靠你師祖的面子，能找到助你認(rèn)知穴道的高手??！阿彌陀佛，罪過罪過……”
終于恍然大悟的小虛行雙手合十，對其師慧倫道：
“弟子謝過師傅解惑！”
慧倫頷首微笑道：
“去吧！為師還有要是，就不陪你前往了，阿彌陀佛……”
“弟子告退！”
在止水的輔助下，剛用過早齋的玄澄正在院子里，觀察著忙碌著哺育雛鳥的歸巢舊燕們嘰嘰喳喳的盤旋往復(fù)，心里頭想的卻是另一回事，想的出神兒了被嘀咕道：
“誒，這都半年了，或許老衲真不該定下那些條件，萬一為此打消了虛行那孩子的積極性，那老衲可真是哭都找不到分頭兒了……唉...”
這時候小虛行的聲音從他身后響了起來。
“師祖大人，如果小子是那等沒有毅力之輩，哪里配師祖牽腸掛肚呢？”
“！”
這時候小虛行繞到玄澄正面，恭恭敬敬給他行了一個大禮，之后朗聲道：
“弟子幸不辱命，用半年時間已經(jīng)完成《楞嚴(yán)經(jīng)》和《大悲咒》以及三百六十五個大小穴道的認(rèn)讀了，只是認(rèn)穴方面，僅僅浮于表面?！?p> 玄澄驚訝道：
“可以啊你！你小子這會也就四歲多一點吧?能認(rèn)讀這些東西來，已經(jīng)大大超出老衲的意料了！從現(xiàn)在開始，你的食宿修行就在地藏殿吧，一會我差你止水師侄去將你的行李去過來，老衲這邊給你講解‘金剛不敗神功’和‘易經(jīng)筋’的奧妙吧！”
“說到修習(xí)‘金剛不敗神功’弟子曾聽虛海師兄說過，修習(xí)防御性質(zhì)的功夫，以鐵布衫為例，鐵布衫練習(xí)之法，先用軟布，環(huán)束胸背間，纏繞數(shù)匝，然后用手著力搓摩。又時將肘、臂曲伸，使胸部作翕之狀。夜間宜用堅硬之木板為榻，使骨骼時與堅硬之物體相接觸，日久漸至堅實。
初習(xí)頗苦之，習(xí)之既久，筋肉骨骼堅韌矣。‘金剛不敗神功’是不是也是……”
不待小虛行說完，就見到玄澄一副不屑的樣子，知道自己所言有誤的小虛行停止了話頭，靜候師祖的糾正。
“區(qū)區(qū)‘鐵布衫’這等粗陋的功法與‘金剛不壞神功’相較，差距直如天淵一般！”
回想起當(dāng)初虛海師兄言及‘鐵布衫’之時流露出來的心神往之的模樣，剛剛有聽到師祖將那門鐵布衫貶的一文不值，小虛行驚訝的嘴巴長大，大到下巴都要砸腳面子上了！
見到小虛行那副難以置信的模樣之后，玄澄轉(zhuǎn)動輪子，背對著小虛行，之后傲然道：
“修習(xí)鐵布衫這門功夫，簡單點說，就是用自虐的手段，讓自己新傷摞舊傷搞出一大堆死繭，借此達(dá)成皮糙肉厚的抗揍效果，老衲說的不好聽，但也是事實，你不否認(rèn)吧？”
小虛行被玄澄師祖簡單粗暴的概括的鐵布衫的修煉狀態(tài)搞得石化了半天，不過不得不承認(rèn)，玄澄師祖說的的確是話糙理不糙。
“‘金剛不敗神功’號稱‘歷百戰(zhàn)而無傷’如果修行之初像‘鐵布衫’一般將自己虐的體無完膚，那豈不是笑話了？
一般來講，當(dāng)今武林之中以純防御性質(zhì)的練體之法都屬于橫練之法，所謂的‘橫練’指的就是以蠻橫的方式錘煉身體之法，所以這類功法都數(shù)下乘，但是修煉的門檻低，只要你有一顆恒心和毅力，以及一股‘舍了一身剮，敢把皇帝拉下馬’的狠勁兒，那么即便沒有習(xí)武的天分，也能將諸如‘鐵布衫、金鐘罩、玄玉手、不滅身’這一類‘橫練功夫’練出名堂來。
但是咱們少林的‘金剛不壞神功’則不然，沒有你我這般的‘金剛之體’之輩，強(qiáng)行修煉非死即殘！
在此功問世的六百年時間內(nèi)，有幸練此功法之人，算上你也不過四人爾，如此苛刻的先決條件之下，修成‘金剛不壞神功’的好處也遠(yuǎn)不是諸如‘金鐘罩，鐵布衫’之流可以媲美的。
其不同之處就在于，‘金剛不壞神功’并非外功，而是內(nèi)功！這代表著修習(xí)‘金剛不壞神功’可以免掉皮肉之苦，而且修習(xí)‘金剛不壞神功’大成之后，完全沒有罩門！不像那些橫練功夫那般，練不到眼、耳、下陰、尻尾這些無法通過自虐來提升抗性的部位無一不是罩門，更別說隨隨便便一杯毒酒之類的下三濫手段就能被敵人輕易收拾掉了！
將‘金剛不壞神功’的十二個境界修煉至大滿貫以后，不僅渾身上根本沒有罩門，而且百毒不侵！
一般功法都是將凝聚在下丹田中的內(nèi)力運(yùn)行于拳、掌、臂、肘、腿、腳等具體攻擊肢體，增幅其殺傷力，甚至將內(nèi)力強(qiáng)加到敵人體內(nèi)造成更加可怕的內(nèi)傷！
而‘金剛不壞神功’則是將修煉所得的內(nèi)力游散在身體的每一個角落，一單運(yùn)功，則將分布于內(nèi)府臟器的內(nèi)力供應(yīng)到體表，其中也包括眼睛這種極其脆弱的部位，只要保持這種狀態(tài)，即便是千軍萬馬萬敵所向，也可無視！當(dāng)然了，沒有極其強(qiáng)大的內(nèi)力作為后盾，之前老衲所言及的也不過是癡人說夢而已！
這時候就輪到‘易經(jīng)筋’發(fā)揮作用了，師祖建議你，先將修行的重心放到‘易經(jīng)筋’上，因為只要體質(zhì)符合要求，那么將‘易經(jīng)筋’修至巔峰只需區(qū)區(qū)兩年而已，
根據(jù)就是百年前少林寺有個老僧苦修‘易經(jīng)筋’多年，無所寸進(jìn)，結(jié)果羞憤致死，而他那個傻徒弟在師傅尸體旁邊撿到‘易經(jīng)筋’，嘻嘻哈哈的居然修煉有成！后來此瘋傻之人被稱之為‘瘋僧’是當(dāng)年少林第一高手！
而且此功法修行之人年紀(jì)越小，吃的苦頭也越少，因為修習(xí)‘易經(jīng)筋’時，有些諸如蝴蝶式、坐姿體側(cè)式、牛面式、風(fēng)吹樹式等等等等高難度動作，如果是一個骨骼發(fā)育完全的成年人，想要做出這些動作，不知要吃多少苦頭呢！而兒童骨頭軟，完成這些違背正常生理常態(tài)的動作要容易的多?！?