一邑王宮有醫(yī)官，也有類似慶宮太醫(yī)署的機構(gòu)。
濟風(fēng)齋是由一邑王室設(shè)立的，輔助王宮專門醫(yī)療機構(gòu)的機構(gòu)。
這任圣姑蘭姑，老皇帝相當(dāng)倚重，才把她請了回來。
濟風(fēng)齋一開始只是宮廷設(shè)立給平民看病的地方，很多都是旦城的平民，便是給人尋醫(yī)問藥的，后來名聲過大，被王室又收為內(nèi)用。
于是，王室需用得時，緊著王室，平常依然給百姓送藥。
當(dāng)初的圣姑出至一個摩羅的教派，這教自煉丹藥，號稱能醫(yī)百病，實則為吸引更多門徒加入。
后來，威脅一邑王室，招安了，就是現(xiàn)在的濟風(fēng)堂，
圣有純潔的意思，‘姑’便有女子的長輩的意思，所以圣姑手下，多是婢女，下尊上，上愛下。
大約就是這么解讀法
當(dāng)閑時，圣姑可以離開旦城游歷，沙漠里少藥材，但也有，所以可以去尋，采摘。外出去救治病人，又可學(xué)習(xí)新的醫(yī)學(xué)知識，亦可就單純的游歷。
圣姑被教派長老推選出來，也可以由上一任圣姑指任
尉遲書在濟風(fēng)齋待久了，有些事便親自聽圣姑講了。
一邑不大，濟風(fēng)齋也不大，有數(shù)屋，前面有幾個臨時搭起來的棚。
總之相比大周的房舍，還是很簡陋就是了。大約是給平民看病的地方，沒那么考究
而旁的王宮，卻可用漂亮壯觀宏偉來形容了。
這里的建筑，一開始尉遲書還有些不太習(xí)慣。
墻是圓環(huán)的，屋頂是環(huán)形也是尖頂。
一邑人不講堂屋，許多人的家就是一間或者兩間屋，普通人家就會石灰刷刷房屋周圍。
但尉遲書講啊，這濟風(fēng)堂簡單來說，也不錯了，連邊上的小的像耳房的東西，也算是四間房了。
那么中間最寬曠，每次診治病患的房尉遲書便稱為堂屋。
她喜歡堂屋的門口，有桌椅，書案的東西，她便開始看書
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閑下來，金枝也問她，為什么會最后對醫(yī)書感興趣
金枝也是濟風(fēng)齋里的婢女，跟尉遲書一般，來至大周。
只是比尉遲書早來一邑，她父親是大周人，香料商人，住在旦城，在旦城有房舍，所以，可以說她一邑人。
但對大周，金枝熟悉的，這里就她講話，不帶一邑的口音。
尉遲書說不好自己為什么突然對醫(yī)術(shù)感興趣。
大約，從她覺得在后宮時，那時她最開始的需要，最無助時，卻發(fā)現(xiàn)自己想要一名忠心于自己的太醫(yī)開始。
大約，蘭姑撿到了她，說她身體傷痕累累，一碗接著一碗，那藥湯她喝了整整大半年。
蘭姑隨跟她把脈調(diào)整藥方。
而蘭姑隔斷時日為她把脈，又隨著時間給她添減藥方，蘭姑太忙，需要她做的事情太多，而她總記著尉遲書的事，尉遲書心里覺著內(nèi)疚，便想著自己能懂蘭姑的方。
就能自己給自己寫藥方了。
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但她畢竟算是半路改學(xué)醫(yī)，而且，一開始她學(xué)這個的目的并不是為了救治人。
她害怕自己醫(yī)術(shù)不精湛，醫(yī)錯了病害人。
而蘭姑卻總是鼓勵她去做。