第62章 愛唱山歌的少年郎

　　蒼梧郡地處漢國的南境，接壤著十萬大山，境內(nèi)有多條河流支流，這片地區(qū)有著大片的平原，土地肥沃，一馬平川，越往十萬大山方向，氣候越加的濕潤，植被茂盛，到處都是原始森林。

　　如果從天空中俯視下來，那蜿蜒起伏的莽莽群山如同潛伏在大地上的巨龍，一種天地之間亙古長存的蒼茫之感油然而生，十萬大山的山脈雄姿無不昭示著這片大陸的雄偉壯闊。

　　而從地圖上看過去，蒼梧郡的南邊、東邊，與十萬大山接壤的狹長地帶，有萬千不同的部落，如同星星點綴在大地上般，共同組成了月牙狀的人類聚集區(qū)域。

　　這個狹長的月牙狀地帶，最南邊和最東邊是一望無際的莽莽群山，除了這塊月牙狀的狹長地帶以外，地圖上其他地方都是一片未經(jīng)探索的黑色區(qū)域。

　　誰也不知道十萬大山深處有什么，山的另一邊是什么，或許是海洋，或許是死亡之地。

　　而這塊月牙狀的狹長地帶，自古至今都并未有明確的命名，因世代在此生存的都是蠻夷部落，以及那些雜居的妖魔精怪，所以一般都是含糊的稱呼為：蠻荒。

　　劉政來到了蒼梧郡這個漢國最南境之后，就盯上了這一塊人口密度相對比較高的地域，于是在地圖上大筆一揮，給這月牙狀的狹長地帶命名為：

　　南境人族走廊。

　　哪里的南境？

　　自然是蒼梧郡的南境。

　　而蒼梧郡又是漢國的南境，因此自然而然的，劉政便理直氣壯的宣稱：

　　這狹長的地帶自古以來便是漢國的南境，這新命名的——南境人族走廊就將由我——

　　天商大陸彭城堂漢威王之嫡孫、漢霸王之子、漢國南境的守護(hù)者、蒼梧郡的郡守、萬族部落的父母官劉政，來守護(hù)了！

　　劉政特意請教了八千歲以及文妦，希望能從八千歲淵博的知識中，以及文妦身后小昆侖宗門的歷史積淀中，獲取一些關(guān)于這南境人族走廊的歷史秘聞。

　　對于劉政野心勃勃無恥的命名，八千歲跟文妦均表示：你開心就好。

　　在南境人族走廊腹地的北延邊，星星點綴的萬千部落中，有一處巨大的盆地峽谷。

　　盆地內(nèi)都是郁郁蔥蔥，生長得極為高大粗壯的巨樹，棵棵都是十幾個成年人手牽手方能合攏得來。

　　巨樹遮天蔽日，根系十分發(fā)達(dá)，手臂粗細(xì)的根枝裸露在泥土之外，層層纏繞蔓延向四面八方，巨樹的枝杈也非常茂盛粗壯，巨樹之間的距離有足夠的寬距。

　　就在那粗壯的樹杈枝干上，依著天然生長的枝杈，建有各式各樣的樹屋，有些直接就在已經(jīng)干枯的樹洞里邊改造拓寬，有些則采集各式木板拼接而成，高高的掛在樹干上，懸浮于空中，打造出了一個個蘊(yùn)含著自然氣息的空中村落。

　　這個巨大的山谷，四季分明，仙霧環(huán)峰，群山環(huán)顧，茂密的樹林從山嶺上一直沿伸到谷中，潺潺的溪水在樹林中穿行，匯成小河，嘩嘩的流淌著，奔向山谷的最中央。

　　山谷最中央聳立著一顆最高大的參天古樹，參天古樹傲立在眾多巨樹之中，樹冠遮天蔽地，自稱一方天地。

　　參天古樹上，與樹共生的藤條，從那高高的樹冠中垂落下來，被編織成一道道懸浮在半空中的天梯，隨風(fēng)搖曳。

　　一個膚色黝黑，劍眉飛揚的少年郎，厚實的后背上背著一把弓箭，四肢并用，手腳飛快的攀登著懸浮的天梯，一蕩一蕩的，如履平地。

　　這少年正是那天在圩市揭下告示，搬了木頭到郡守府，領(lǐng)了30兩黃金的少年郎——棪（yan第三聲）昱。

　　此刻在部落里，那幾條壯漢無需保護(hù)在少年郎的身側(cè)，棪昱一個人愜意的攀登著通往神樹之上的天梯。

　　棪昱現(xiàn)在所攀登的這一棵參天古木，是部落里邊長得最高，最粗壯，年代最久遠(yuǎn)的巨樹，是部落里邊的神樹。

　　小時候抱著部落里邊年紀(jì)最久遠(yuǎn)的巫祭爺爺?shù)耐韧嫠５乃?，就已?jīng)從巫祭爺爺講古中，知道這棵神樹一直庇護(hù)著整個部落，在這棵神樹上，據(jù)說可以溝通木神句芒。

　　溝通木神這種事情他雖然羨慕，但卻知道自己做不來，因為巫祭爺爺早已經(jīng)跟他說了，他棪昱并沒有天賦成為下一任的巫祭，他將來要接過他父親的重任，是要成為整個部落族長的男人。

　　半空中從遠(yuǎn)方谷頂吹來的山風(fēng)，穿拂過棪昱身體，吹得懸浮天梯隨風(fēng)飄蕩，棪昱只覺兩腋生風(fēng)，早已經(jīng)熟能生巧的他，借著風(fēng)勢，攀登的速度更勝一籌，如同追風(fēng)少年一般，同時放開喉嚨大聲唱起了山歌：

　　“……

　　入山看見藤纏樹，出山看見樹纏藤，

　　藤生樹死纏到死，樹生藤死死也纏。

　　攬樹開花花攬花，阿哥攬上妹攬下，

　　牽起衫尾等郎攬，等郎一攬再回家

　　……”。

　　這山歌詞意淺白，但情感淳樸熾熱，繚繞纏綿，自從那天在圩市上第一次聽到別的部落青年男女在對唱之后，天生樂感極好的棪昱立馬就記住了這歌的曲調(diào)。

　　這南境人族走廊，千百年來，各個部落各自的山歌都是源遠(yuǎn)流長，口傳心授，一代一代的流傳，久唱不衰，是十萬大山在遠(yuǎn)古蠻荒之地開出來的一朵質(zhì)樸芬芳的藝術(shù)山茶花。

　　因為地處十萬大山，山脈眾多，部落之間都是隔山相望，五里不同聲，十里不同風(fēng)，每個部落都有著自己的方言。

　　如果放大至?xí)r間的長河中來看，其實南境人族走廊的眾多部落正在緩慢的互相接觸交流、融合同化，隨著時間的流逝，很有可能同化后形成一個人族支系。

　　而在當(dāng)前，整個南境人族走廊的絕大部分部落，都還處于茹毛飲血，刀耕火種的石器時代，越靠近漢國以及楚國邊境的部落，就受到封建農(nóng)耕文明的影響越深，生產(chǎn)力相對于其他部落，就越先進(jìn)。

　　棪昱邊攀爬懸浮軟梯，邊唱山歌，唱完一首山歌，正覺才開了嗓子，尚不過癮，隨口又接著唱道：

　　“……

　　口唱山歌走蠻荒，只帶山歌不帶糧；

　　肚餓山歌當(dāng)飯粥，口渴山歌當(dāng)仙泉；

　　山歌一唱心花開，好比云開見日頭；

　　日日夜夜唱唔厭，越唱心里越紅火；

　　……“

　　拔地而起，高聳于云端的參天神樹上，棪昱如同飛躍的精靈般攀爬著，帶著蠻荒古樸遺風(fēng)的山歌，從半空中飄蕩開來，音調(diào)高揚，聲音綿長。

　　嘹亮的歌聲不單傳蕩在部落的上空，也隨著風(fēng)傳進(jìn)了參天神樹那高高的樹冠之下，寬廣枝杈之上的巫祭神殿。

　　神殿里邊，傳來一聲蒼老的聲音：

　　“呦，這回不用我來唱了，有個愛唱的細(xì)哥來了。”