兩種不同的思維方式，產(chǎn)生了不同的表述方式，對于命運的產(chǎn)生，在古時候的華國，人們很早認(rèn)識到了這個問題，只不過他們用太極兩儀陰陽的學(xué)說，來解說這樣一個現(xiàn)象罷了，而現(xiàn)代人們用概率的方式進行表述。
這個理論延伸了說，在認(rèn)識理論的過程中，這些信奉太極兩儀陰陽的人，他們的周圍凝聚了大量的信徒，這些人，為了信仰，于是就產(chǎn)生了早期的“衛(wèi)道者”。
看著相關(guān)的資料，和歷史上的記錄，莫能恍然大...
兩種不同的思維方式，產(chǎn)生了不同的表述方式，對于命運的產(chǎn)生，在古時候的華國，人們很早認(rèn)識到了這個問題，只不過他們用太極兩儀陰陽的學(xué)說，來解說這樣一個現(xiàn)象罷了，而現(xiàn)代人們用概率的方式進行表述。
這個理論延伸了說，在認(rèn)識理論的過程中，這些信奉太極兩儀陰陽的人，他們的周圍凝聚了大量的信徒，這些人，為了信仰，于是就產(chǎn)生了早期的“衛(wèi)道者”。
看著相關(guān)的資料，和歷史上的記錄，莫能恍然大...