第四十七章 蛇妖

　　見李無極花二百兩銀子買了個不知有什么用途的銅像，一旁的葉修不禁奇道：“李兄，你買這么個東西干什么？”

　　李無極笑道：“我只是看這銅像有些奇特，所以想買回去研究研究。”

　　李無極自然沒有對葉修說實話，他之所以買這個銅像，是因為這個銅像和他記憶中的一處神仙遺藏有關(guān)。如果他沒有認(rèn)錯，這銅像便是進(jìn)入那處遺藏的信物。

　　能得到那個銅像，可以說收獲已經(jīng)超出了李無極的預(yù)料，所以他也沒再買其它東西。等葉修也買完了自己所需之物，兩人便結(jié)伴返回了道院。

　　剛一回到道院，李無極便和葉修兩人互相告辭，接著李無極便回到了自己的房間。

　　他進(jìn)屋之后，就拿出自己剛買的那個銅像，仔細(xì)觀察起來。

　　之前在坊市的時候，并不方便做詳細(xì)的鑒定，故李無極當(dāng)時只是粗略的看了一下，便將銅像收起。直到此時回到道院，才找到機會對其進(jìn)行詳細(xì)觀察。

　　仔細(xì)觀察了一陣后，李無極終于確定這銅像就是自己記憶中那件事物。

　　不過，李無極雖然確定了這銅像就是記憶中那開啟神仙遺藏的信物，卻并沒有打算立即去探訪那處神仙遺藏。這一來是因為那處遺藏并在清泉縣附近，他作為駐守道士，無法擅離駐地，前去尋寶。二來也是因為那出遺藏所在之處，對現(xiàn)在的李無極來說還頗為兇險，至少要等他的修為達(dá)到人仙境界后，才有資格去探訪。

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　　秋去春來，很快又是數(shù)月時間過去。

　　道院中的事務(wù)雖然繁雜，但日常事務(wù)自有底下的雜務(wù)道士去處理。只有在遇到妖獸出沒、修士犯案這等雜務(wù)道士處理不了的事情時，才會讓李無極等駐守道士出動。但無論妖獸，還是犯案的修士，都并不常見。自上次那個魔道修士事件后，清泉縣再未出現(xiàn)過類似事端。

　　故這幾個月里，李無極的日子過的相當(dāng)恰意，每日不是舞劍練功，便是習(xí)法畫符。偶爾找同為駐守道士的其他幾人聚談一陣，交流些修煉心得。期間，他也曾又去了幾次坊市，但可惜再未遇到過什么有價值的東西。

　　但人生不可能永遠(yuǎn)都是恰意的時光，道院里也不可能永遠(yuǎn)都沒事。

　　這一日，李無極剛完成每日修煉，就有一雜役道士來通知他，說是院主召集眾駐守道士。

　　李無極當(dāng)即跟著那雜役道士，來到崇正殿。

　　這次，李無極再非來的最晚的一個。他到達(dá)時，還有兩人沒有來。他同封院主和先來的三名駐守道士互相見過禮后，便找位置坐下。

　　不久，剩余的兩名駐守道士，便也趕了過來。

　　見眾人來齊，封院主開始說事：“這次召集眾位前來，乃是因為得到臨縣清流縣的傳訊，說是有一蛇妖流竄到了清泉縣境內(nèi)。請我們留意，并將其鏟除”

　　封院主話音剛落，就有一駐守道士問道：“敢為掌院，那蛇妖是妖獸還是真正的妖怪？”

　　“是妖怪?！?p>　　聽封院主說是妖怪，眾駐守道士登時紛紛小聲議論起來。

　　所謂天生萬物，眾生平等。既然人能通過修煉，求得長生，那么其他的生靈自然也可以。這些踏上修煉之途的其他生靈，便被稱為妖。

　　妖的修行原理和基本方式，同人并無分別。只是因為妖修一般并不像人修一樣有完整的傳承，所以絕大多數(shù)妖修并是通過觀想感魂開始修行的。大多數(shù)妖修都是因為吞服了一些天才地寶，意外感魂，開啟了靈智，才踏上修行之途的。

　　妖的修行，同樣分為五個境界，由低到高分別是妖獸、妖怪、大妖、妖圣、天妖，與人類修士的鬼、人、地、神、天五大境界相對應(yīng)。

　　妖的第一個修行境界便是妖獸，相當(dāng)于人修的鬼仙境界。在這個階段的妖，雖已開始修煉，但卻不脫獸性。而且因為妖修一般都沒有固定傳承，所以除了一些魂力的基本運用外，并不通任何法術(shù)。除了速度更快，力氣更大，更加狡詐外，和普通的野獸并無分別，故稱為妖獸。

　　對于這種妖獸，即便是凡人，只要湊夠人數(shù)，安排妥當(dāng)，也能將其圍殺。而一旦妖修能夠結(jié)成元神，進(jìn)入妖怪境界，便情況不同了。

　　同人修進(jìn)入人仙境界一樣，妖修一旦進(jìn)入妖怪境界，便會產(chǎn)生質(zhì)變。比起妖獸，妖怪不但身體更加強壯，智慧更高，而且還可以師法天地自然，領(lǐng)悟天生法術(shù)。不要說凡人，就是鬼仙修士若是沒有厲害法器在手，通常也不是妖怪的對手，唯有人仙以上修士才能同其抗衡。

　　照比起人類，其他生靈雖然踏上修行之途，甚為艱難。但因基數(shù)龐大，故妖修的數(shù)量并不稀少。只是在人類活動密集的區(qū)域，通常只有妖獸出沒，再以上境界的妖修甚少出現(xiàn)罷了。

　　因為妖獸除了被一般野獸更加強壯、狡詐外，并無更多不同，實在難以分辨，而且危害也不大。所以對于妖獸境界的妖修，其實各地道院通常都是不管的。

　　但妖怪境界的妖修就不同了。

　　妖修一旦到達(dá)妖怪境界，其危害便會飛速上升。因妖怪已經(jīng)懂得法術(shù)，并且在法力的加持下，妖怪的身體通常都會變得刀槍不入，所以凡人已經(jīng)無法靠人數(shù)同妖怪對抗。而且妖怪的思想和行為方式都同人有巨大差別，又無法用一般的倫理道德對其進(jìn)行約束。故妖怪對凡人危害極大。

　　各地道院都有保境安民之責(zé)，一旦發(fā)現(xiàn)轄區(qū)內(nèi)有妖怪出沒，通常都會立即設(shè)法將其鏟除。否者，若是讓妖怪傷了太多人，便是駐守道士的失職。

　　這也是李無極等人一聽有妖怪來到清泉縣，便立即緊張的原因。

　　值得一提的是，在有些民間傳說中，妖怪會變成人，其實并不準(zhǔn)確。妖并不是不能變成人，但只要相當(dāng)于地仙境界的大妖，以及大妖境界以上的妖修才能此能。妖怪和妖獸是沒有這種能力的。

　　而這種大妖，通常只有北冥、東海才有出現(xiàn)，在其它三域卻甚難碰到。