第三十六章 獨(dú)孤九劍和易經(jīng)
這付費(fèi)知識(shí)分類里甚至有特殊灌頂服務(wù)，可以把你自己準(zhǔn)備的書籍內(nèi)所有知識(shí)，瞬間塞進(jìn)你的腦海里讓你分分鐘學(xué)會(huì)，并且深層次掌握，不比那些苦學(xué)了半輩子的人差！
這讓靳清川第一個(gè)想到了自己身上的功夫秘籍。
《金剛獅子吼》、《不動(dòng)金鐘罩》、《如來(lái)神掌》這三個(gè)都還好，靳清川相信憑自己被強(qiáng)化過(guò)的武學(xué)天賦，應(yīng)該可以在短時(shí)間內(nèi)掌握，達(dá)到駕輕就熟的程度。
而最開始得到的那本《獨(dú)孤九劍》卻是讓靳清川愁的撓破了頭皮，因?yàn)檫@《獨(dú)孤九劍》和他一開始想象的純粹劍招完全不同。
一般的劍招或是武功招式都是以套路為基礎(chǔ)，再結(jié)合對(duì)敵時(shí)的具體情況來(lái)對(duì)應(yīng)施展，因此以套路為先，再結(jié)合內(nèi)功心法和特殊秘訣，才是傳統(tǒng)武學(xué)功夫的習(xí)練方式，不管高深難易大都是如此。
靳清川對(duì)此是深有體會(huì)，就算高深如太極拳也是先將最基礎(chǔ)的招式融匯貫通，再領(lǐng)悟柔勁和剛勁，剛?cè)岵⑿兄聼o(wú)招并非不行，只是配合招式才能最大限度發(fā)揮太極拳意的威力，畢竟這招式都是先人實(shí)驗(yàn)?zāi)ズ喜恢蓝嗌俦椴帕鱾飨聛?lái)的。
而獨(dú)孤九劍則大不相同，九劍其實(shí)不是一般概念中的劍法招式，而是一套與易經(jīng)八卦相聯(lián)系的武學(xué)理論。
所以笑傲江湖中，風(fēng)清揚(yáng)才會(huì)說(shuō)要看悟性，因?yàn)檫@不是動(dòng)作有多難，難到做不出來(lái)，而是腦袋想不想得到！
靳清川看完后都覺得基本上文科生是告別這獨(dú)孤九劍中的武學(xué)理論了，因?yàn)樗袷且惶子?jì)算公式，復(fù)雜繁瑣到讓人心煩意亂。
九劍到底是什么？并非是破招，所謂破劍、破刀、破槍、破鞭、破索、破掌、破箭、破氣都不過(guò)是皮毛罷了！
按照《獨(dú)孤九劍》秘籍里的說(shuō)法，九劍真正精髓是預(yù)測(cè)，就是通過(guò)敵人的方位、姿勢(shì)、運(yùn)勢(shì)趨向來(lái)預(yù)測(cè)敵人的下一步動(dòng)作，以便事先出招，推算他下一步只可能是什么招式！
只是觀察敵人方位動(dòng)作是每個(gè)人都會(huì)做的事情，為什么偏偏獨(dú)孤九劍就能推算出敵人的下一步動(dòng)作，來(lái)后發(fā)先至，料敵機(jī)先？
這就是需要靳清川這學(xué)習(xí)者掌握《易經(jīng)》的原因，只有配合易經(jīng)之中最精髓的預(yù)測(cè)之學(xué)，才能達(dá)到猶如卜算一般的效果，將敵人玩弄在股掌之間。
在對(duì)戰(zhàn)中觀察敵人的方位、姿勢(shì)和各種身體心理情況，以此代入易經(jīng)卜算推演之中，率先預(yù)測(cè)判斷敵人的下一步，甚至下幾步的動(dòng)作，達(dá)到率先出招，甚至是讓敵人自己撞到拳頭上來(lái)！
這就是風(fēng)清楊一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“料敵機(jī)先”，也就是九劍的真正精髓。
所以這并非是區(qū)區(qū)破招兩個(gè)字就能解釋的通的！
從得到《獨(dú)孤九劍》秘籍到現(xiàn)在已經(jīng)數(shù)個(gè)月左右，靳清川早就記住了所有的招式，甚至那一本薄薄的秘笈小冊(cè)子他都已經(jīng)能夠倒背如流。
但是并沒(méi)有什么egg用，靳清川到現(xiàn)在一招獨(dú)孤九劍都施展不出來(lái)，所以他索性連劍都懶得買，打人都是靠太極拳。
很奇怪為什么整本秘籍都背下來(lái)了卻施展不出嘛？
因?yàn)榻宕ǜ纠斫獠涣死锩娴膬?nèi)容到底是什么意思！
歸妹趨無(wú)妄、無(wú)妄趨同人、同人趨大有、甲轉(zhuǎn)丙，丙轉(zhuǎn)庚、庚轉(zhuǎn)癸、子丑之交，辰巳之交，午未之交，風(fēng)雷是一變，山澤是一變，水火是一變，乾坤相激，震兌相激，離巽相激，三增而成五，五增而成，九……
這獨(dú)孤九劍的總綱靳清川倒背如流，可其中的真意他卻是一個(gè)頭兩個(gè)大，只能抓瞎。
這就好像把一本高等數(shù)學(xué)丟給一個(gè)初中生，高等數(shù)學(xué)中的每一個(gè)字初中生都認(rèn)識(shí)，可他就是看不懂，只會(huì)覺得猶如天書。
為什么呢？是因?yàn)橹R(shí)出現(xiàn)了斷層。
現(xiàn)在的靳清川就是這樣，獨(dú)孤九劍的確是他背過(guò)了沒(méi)錯(cuò)，可里面最精髓的易經(jīng)靳清川卻是一竅不通……
靳清川也想過(guò)慢慢學(xué)習(xí)，可易經(jīng)畢竟是大道之源，中華數(shù)千年文化的總綱領(lǐng)。哪怕三部易經(jīng)已經(jīng)失傳了《連山》、《歸藏》兩部，僅剩的一部《周易》也足以闡述天地世間的萬(wàn)象變化，包含著博大精深的辯證法哲學(xué)。
慢慢學(xué)習(xí)的話，恐怕沒(méi)個(gè)幾年時(shí)間他根本無(wú)法掌握，所以靳清川就打算使用這知識(shí)灌頂?shù)姆?wù)，將《周易》這本群經(jīng)之首，大道之源給學(xué)會(huì)。
而且靳清川知道這肯定是一本萬(wàn)利之事，領(lǐng)悟一本武功秘笈或許能成就一個(gè)武功高手，但這對(duì)已經(jīng)是一流高手的靳清川來(lái)說(shuō)效果并不顯著。
但易經(jīng)就不一樣了，它代表的是一個(gè)民族整體的智慧，或許能帶給靳清川一次脫胎換骨的蛻變。
古人云:【察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃】。
就是說(shuō)一個(gè)人連深淵里有幾條魚都看得清清楚楚是不吉祥的，一個(gè)人的智慧能窺探到他人刻意隱藏的地方會(huì)有災(zāi)殃。
靳清川從這句話里沒(méi)感受到恐懼，反而看到了《周易》其中蘊(yùn)含的智慧是多么的恐怖，以至于讓人如此忌憚。
一本《周易》的真正價(jià)值恐怕足夠吊打任何武學(xué)秘籍，卻就擺在所有人眼前，從不藏藏掖掖，所以也不擔(dān)心失傳之余虞，隨著中華民族而傳承下去，即使到了靳清川生活的新歷290年亦是如此。
改變?nèi)祟悮v史的大災(zāi)變都不曾能夠斷了《易經(jīng)》的繼續(xù)流傳，反而《易經(jīng)》讓災(zāi)變后的人類領(lǐng)悟了更多的哲學(xué)和生存之道。
或許這也是鑄寫《易經(jīng)》之人的所參悟的智慧:大道朝天任人取，和光同塵，與時(shí)舒卷，戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云。
靳清川暗忖自己這點(diǎn)員工績(jī)點(diǎn)，直接學(xué)習(xí)這易經(jīng)《周易》，弄不好還是現(xiàn)在最好的選擇也說(shuō)不定。
只是這項(xiàng)服務(wù)也不便宜，靳清川看著上面的介紹估計(jì)了一下，不禁暗暗搖頭。
就一本薄薄的武功秘籍，想要瞬間背過(guò)記住并融會(huì)貫通，大約也得需要0.5個(gè)員工績(jī)點(diǎn)，足足是自己這臨時(shí)工大半個(gè)月的工資了！