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洪荒之六道真人

第二十七章 祖巫們的討論

洪荒之六道真人 雪中撫琴 2517 2019-06-08 07:22:29

  十一雙獸眼人眼同時(shí)睜開,還有一個(gè)蛋狀的帝江沒有眼睛。

  “我們參悟這麼多元會(huì),終于知曉了如何創(chuàng)造出我巫之一族了?!睖赝竦呐曧懫?,引得其他祖巫微露笑意。卻是人身蛇尾的后土檀口微開道。

  一身白色絨毛獸衣,一頭烏黑秀發(fā)松散披肩,雙耳精致小巧,鼻梁高挺,大大地眼睛晶亮有神,透著九分溫柔又略帶一分嫵媚。其人身蛇尾的形態(tài)卻是和傳說中女媧相似,不知是不是這個(gè)形態(tài)的生靈都是仁慈善良的性子?

  ”小妹說得是,哈哈哈哈哈,我們巫族終于可以出世了,父神留下的洪荒大地,日后就由我們來守護(hù)!“狂放不羈豪邁洪音在大殿內(nèi)響起,卻并沒有回音,似乎身音都被這大殿吸收了一樣。正是獸頭人身披戴紅鱗的的祝融。眾祖巫也知道他的性子直爽沖動(dòng),在這種時(shí)候,能忍住才怪,也懶得怪他喧嘩祖巫殿。

  ”雖然我們已經(jīng)得知方法,但在巫族出世之前,還是要先擬定一個(gè)章法,方便我們?nèi)蘸蟠蚶砦鬃迨乱?。正如道祖所言:無以規(guī)矩,不成方圓?!膀^人身披戴黑鱗的共工張開血盆大口道。共工氣質(zhì)沉穩(wěn),善思多智,只是有時(shí)又思慮過多,顯得有些猶豫不決,與祝融性子相反相成,平時(shí)他們關(guān)系也是最好的。

  眾祖巫聞言都是沉凝不語,這確實(shí)是個(gè)問題。雖然他們敬仰崇拜盤古,但對(duì)道祖之言也是聽得明白,也理解這是必行之事。只是道祖只講大道理,不講細(xì)節(jié)先例,他們也沒有什么經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,這種事情對(duì)他們來說就十分棘手了。脾氣最為火爆的祝融更是坐立不安,抓耳撓腮模樣。

  混圓蛋狀的帝江感受到眾人的難辦,是十分理解的,便憑空出現(xiàn)一張嘴,緩緩地道:”我們不妨先定下幾條簡(jiǎn)單的規(guī)矩,日后巫族成立之后,再慢慢增加修改便是?!?p>  ”大兄考慮地是,就憑我們現(xiàn)在地智慧,想要一蹴而就,立即建立一個(gè)完整的秩序出來,恐怕比我們成就法則混元還難,此事只有徐徐圖之。至于規(guī)則,我倒是有幾點(diǎn)簡(jiǎn)單的想法?!氨娢茁勓远际敲嫔⑾驳乜粗耸埳?,全身赤紅的燭九陰,目露期待之色。沒辦法,這種事情,他們實(shí)在是沒有一點(diǎn)頭緒,半點(diǎn)靈感,太傷他們的神魂了。

  燭九陰臉色就是一副“早就知道是這樣一個(gè)情形,果然還是不出我之所料?!钡匮凵袂椋h(huán)視眾巫,看得眾巫都微微有點(diǎn)不大好意思一般,燭九陰露出滿意之色,嘿嘿一笑繼續(xù)開口分析道:”首先,最重要的是一個(gè)問題,我們?yōu)槭裁匆M建巫族,這個(gè)問題我們已經(jīng)解決,就是守護(hù)洪荒大地,我們本來就是盤古大神精血所化,與三清一樣,都是最正宗的盤古遺脈,稱盤古大神一聲父神也不為過,我們守護(hù)父神所化洪荒大地,任誰也沒法反駁。

  其次,便是我族對(duì)洪荒生靈應(yīng)該是什么態(tài)度。洪荒本就是弱肉強(qiáng)食,洪荒大地看似萬靈共享,但實(shí)際上卻是掌控在一眾大神通手中,我們成立巫族,其他大神通必然也會(huì)組建勢(shì)力,未來洪荒便是掌控在這些勢(shì)力手中,對(duì)與其弟子門人,我們肯定不能輕易打殺,但其他相對(duì)弱小生靈呢?我們?cè)撘栽鯓拥膽B(tài)度對(duì)待他們?我覺得只要他們不對(duì)洪荒大地造成破壞,我們就不必理會(huì),應(yīng)該有恩報(bào)恩,有仇報(bào)仇,人不犯我,我不犯人。你們以為如何?“燭九陰看向眾人。不得不說,燭九陰雖然有點(diǎn)傲嬌傲嬌地,但確實(shí)很有幾分智囊地天賦。

  眾巫都覺得有理。紛紛點(diǎn)頭贊同。

  ”可是還有一個(gè)問題,就是食物問題。正如二兄所言,洪荒弱肉強(qiáng)食,我們自然不必吃食,但十分弱小的巫呢,他們吃什么?他們選擇什么食物,我們必然是要與之為敵的?!奥曇糁型钢鴰追謰珊瑓s是一生滿骨刺的猙獰巨獸,玄冥言道,如果不是親耳聽到,你絕對(duì)沒法相信這聲音居然是出自一巨獸之口。

  只是不知道玄冥是因?yàn)楸旧碜鳛橐粋€(gè)巨獸才想著食物呢,還是因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)女性的細(xì)膩心思。若是前者倒是沒什么好說道的,若是后者,那就可怕了。女性心思細(xì)膩這個(gè)定律怎么就這么強(qiáng)大呢,哪怕是巨獸也一樣適用,牛頓愛因斯坦定律都得靠邊站啊。

  ”咳咳咳“,一陣尷尬又不失禮貌的干咳響起,燭九陰要是懂現(xiàn)代文化,肯定會(huì)明白什么叫神轉(zhuǎn)折,前一秒還是眾祖巫中的智囊,侃侃而談,后一秒?yún)s被一只巨獸打臉,這簡(jiǎn)直是侮辱我一個(gè)智囊的智商啊。要不是看你是我妹妹,一定分分鐘叫你知道怎么做一只安靜的巨獸?!边€好燭九陰本來就是全身赤紅,不然也許還會(huì)看到他臉紅。要是六道在這,一定會(huì)想起前世和哥們一起下課時(shí)的場(chǎng)景,因?yàn)樗麄兛偸菚?huì)冥思苦想一個(gè)問題:等會(huì)吃什么?

  討論繼續(xù),當(dāng)然,還是燭九陰作為主要發(fā)言人。

  最后,蛋形帝江總結(jié)一下,一,巫族守護(hù)洪荒大地,尊稱盤古大神為盤古父神。二,只要其他生靈不破壞洪荒,巫族便有恩報(bào)恩,有仇報(bào)仇,食物除外。三,巫族設(shè)十二部落,每個(gè)部落一個(gè)祖巫坐鎮(zhèn),巫族共尊十二祖巫,另外,帝江兼任族長(zhǎng),燭九陰兼任大祭師。第四,巫族必須服從祖巫命令。第五,巫族以實(shí)力為尊,除了祖巫外,大羅稱大巫,太乙稱小巫,大巫可進(jìn)入祖巫殿參與議事。第六,其余規(guī)則日后完善。

  規(guī)則雖然簡(jiǎn)單,但終究是有了不是,十二道身影對(duì)視一眼,氣息一陣翻滾,帝江、燭九陰各自打出一道白芒,合在一處,居然出現(xiàn)一道光門,光門之內(nèi)卻是一片混沌,看不真切。正是時(shí)空門戶,只是這個(gè)門戶,卻不是通往過去未來的,那需要完全掌控時(shí)空法則才能打開。這個(gè)門戶是一個(gè)傳送類門戶,可以將修士瞬間傳送至另外一扇時(shí)空傳送門之處,無視時(shí)間空間。六道要是知道了巫族掌控著這樣的技術(shù),恐怕會(huì)大大懷疑巫族到底是怎么滅族的,畢竟巫族十二部落,帝江部落和燭九陰部落就是空間、時(shí)間之修,造出來的時(shí)空門雖然不如這般強(qiáng)大,可以容許祖巫通過,但大巫應(yīng)該是可以的呀,而且效用一般無二,這是時(shí)空傳送門的特性。

  帝江、燭九陰等人先后進(jìn)入,正是按照空間、時(shí)間、金、木、水、火、土、雷、電、風(fēng)、雨、毒的順序。

  雖然同為祖巫,但他們也有細(xì)微的強(qiáng)弱之分。這與法則掌控程度無關(guān)。雖然他們掌握的法則本身確實(shí)各有特點(diǎn),有的擅長(zhǎng)單兵戰(zhàn)斗,有的擅長(zhǎng)以一敵眾,但真要比拼起法則來,確實(shí)誰也奈何不了誰。除此之外,便是肉身強(qiáng)度了。他們之間肉身強(qiáng)度卻是有所不同,帝江、燭九陰血脈最是濃郁,肉身最是強(qiáng)大,能夠穩(wěn)壓一頭,加上帝江地特殊,故而排在他們前面,成為他們的領(lǐng)導(dǎo)者,燭九陰次之。除他們兩位祖巫他們之外,其余彼此幾乎都在伯仲之間,打起來恐怕就是打數(shù)個(gè)元會(huì),也不見得能分出個(gè)勝負(fù)。所以,雖然他們定下規(guī)矩,實(shí)力為尊,但他們自己真正的排列方式,其實(shí)還是出生的先后順序。而十二祖巫中后土性格最是溫柔隨和,在一眾祖巫中卻是最受偏愛。

  

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