最美的理論只有在作品中表現(xiàn)出來時才有價值。對于托爾斯泰，理論與創(chuàng)作永遠是相連的，有如信仰與行動一般。正當他構(gòu)成他的藝術(shù)批評時，他同時拿出他所希求的新藝術(shù)的模型。這模型包括兩種藝術(shù)形式，一是崇高的，一是通俗的，在最富人間性的意義上，都是“宗教的”，——一是努力以愛情來團結(jié)人類，一是對愛情的仇敵宣戰(zhàn)。他寫成了下列幾部杰作：《伊萬·伊里奇之死》（一八八四—一八八六年），《民間故事與童話》（一八...
最美的理論只有在作品中表現(xiàn)出來時才有價值。對于托爾斯泰，理論與創(chuàng)作永遠是相連的，有如信仰與行動一般。正當他構(gòu)成他的藝術(shù)批評時，他同時拿出他所希求的新藝術(shù)的模型。這模型包括兩種藝術(shù)形式，一是崇高的，一是通俗的，在最富人間性的意義上，都是“宗教的”，——一是努力以愛情來團結(jié)人類，一是對愛情的仇敵宣戰(zhàn)。他寫成了下列幾部杰作：《伊萬·伊里奇之死》（一八八四—一八八六年），《民間故事與童話》（一八...