第二十六章 拜師，溪水之神！
第二十六章拜師，溪水之神！
那老者對(duì)著石天說(shuō)道：“孩子，你愿意拜我為師嗎？”
一點(diǎn)大師和天一真人連忙拉著石天，道：“天兒快跪下，給師父敬茶！”
拜師儀式并不是很繁瑣，老者喝完石天斟的茶，對(duì)著石天道：“我本是溪水河中一只老龜，得師尊點(diǎn)化，成為師尊之靈寵，從那時(shí)起，師尊給我起名為歸道人。你已經(jīng)拜過(guò)你的師祖了，我和你的兩個(gè)師父系出同門(mén)，我們的師尊乃是這世間少有的大能者。而我三人之修為，卻只是師尊修為的九牛之一毛。所以他日你行走世間，不要墮了祖師威名?！?p> 老者抿了一口茶，繼續(xù)道：“雖然師尊常常教導(dǎo)我等：不問(wèn)世間事，甘做無(wú)心人！可是，誰(shuí)又能逃開(kāi)這世俗呢？”
石天跪坐在老者對(duì)面，乖巧的說(shuō)道：“是，徒兒記住了。師父，我能向您提一個(gè)請(qǐng)求嗎？”
老者笑道：“但說(shuō)無(wú)妨！”
“我以后叫您為慢師父可以嗎？”石天有些不好意思，低著頭說(shuō)道。
老者沒(méi)有胡子，眼睛也特別小，笑起來(lái)根本不知道他是睜著眼睛還是閉著眼睛。老者哈哈大笑道：“當(dāng)然可以了?！?p> 天一真人和一點(diǎn)大師兩個(gè)人此時(shí)也是笑瞇瞇的，因?yàn)樗麄冎?，這個(gè)老者才是三人中的第一人，否則二人也不會(huì)比拼道法爭(zhēng)第二第三的排名了。這老者看起來(lái)不起眼，可是他才是真正有真才實(shí)學(xué)之人。石天跟著老者修煉，更能學(xué)會(huì)真本事。
老者帶著石天來(lái)到一個(gè)石室，兩人分別坐在蒲團(tuán)上，老者道：“修真，也就是印證天道，暫時(shí)我得知，修證天道共有四大境界，我就簡(jiǎn)單的跟你講解一下這第一大境界：煉精化氣。煉精化氣共有十二層，分別是：第一層：引氣；第二層：胎動(dòng)；第三層：入竅；第四層：煉神；第五層：凝心；第六層：凝神；第七層：感應(yīng)；第八層：驅(qū)物；第九層：辟谷；第十層：聚靈；第十一層：平心；第十二層：道基。首先來(lái)說(shuō)，引氣入體。如今，天兒你的經(jīng)脈異常，原因應(yīng)該是你的胖瘦師父，在你沒(méi)有開(kāi)化靈根之時(shí)，就給你補(bǔ)用過(guò)多的天地靈藥所致。所以，這修真的第一步，你會(huì)異常的難。”
看著石天堅(jiān)毅的眼神，老者又道：“煉氣十二層修煉到圓滿才能夠筑基，然而筑基卻不是單單的靠修煉才能做到的，還要看機(jī)緣。如果每每都通過(guò)外力來(lái)印證天道，那么后來(lái)的路將會(huì)越來(lái)越難走。修真路上，步步坎坷，處處荊棘，一定要有大毅力大恒心才會(huì)終有所成。修真七要，靈道侶地寵財(cái)器……”
“慢師父，最后您說(shuō)的，我沒(méi)有聽(tīng)懂，可以慢一點(diǎn)再說(shuō)一遍嗎？原本石天覺(jué)得慢師父說(shuō)話不快，可是現(xiàn)在怎么感覺(jué)慢師父說(shuō)的太快，根本來(lái)不及聽(tīng)清楚呢。
老者一字一頓的說(shuō)道：“修真七要：靈、道、侶、地、寵、財(cái)、器。”看著石天不解的眼神，老者繼續(xù)道：“靈，乃是靈根。世間萬(wàn)物均由金、木、水、火、土五種元素組成，這五行也叫五靈，修真的第一要素就是要有靈根，所以，靈排在第一位；道，乃是天道、大道之法！天道不仁，以萬(wàn)物為芻狗，吾輩證道，無(wú)外乎與天爭(zhēng)命，再厲害的人物，一旦沒(méi)有真法，那還談什么修真啊。所以這道排在第二位。侶，可以說(shuō)是道侶，也可以說(shuō)是師門(mén)。俗語(yǔ)講，獨(dú)學(xué)而無(wú)友，孤陋寡聞也。你看這世間能人輩出，大能者幾乎都有自己的門(mén)派。要么是門(mén)派里的，要么是世家中的，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)散修可以一統(tǒng)江湖。所以，侶排在第三位。這個(gè)地嘛，就是修煉的洞府，俗話說(shuō)就是道場(chǎng)。世間百態(tài)恒生，吾輩修真需要一個(gè)好的洞府來(lái)吸收天地靈氣。所以地排在第四位。這前幾種是修士修真必備的，也是必須的。那后三種，也就是寵財(cái)器，也就是修真實(shí)力強(qiáng)大的保證了。先說(shuō)說(shuō)這寵嘛，一般說(shuō)來(lái)就是我們捕獲妖族一些未開(kāi)智的妖獸做為自己的靈寵，也有一些妖獸主動(dòng)認(rèn)我們?yōu)橹鞯?，為師?dāng)年就是你師祖座下的靈獸。所以這寵，排在第五位。再來(lái)說(shuō)財(cái)，這財(cái)可不是世間花的金子銀子，一般來(lái)說(shuō)就是丹藥和靈石。的確，無(wú)論修真還是世俗，都離不開(kāi)黃白之物，可那丹藥?kù)`石即使是兌換黃白之物，也是天價(jià)兌比。更不要說(shuō)那些天材地寶，往往都是有價(jià)無(wú)市。最后，咱們說(shuō)說(shuō)這個(gè)器。器，乃是法器，法寶，修真強(qiáng)大的保證。修士清修到最后，修士之間修為越接近，而本身道法越是分不出高低貴賤。但修士的法器、法寶則有高低貴賤之分。高階法寶對(duì)陣低階法器，簡(jiǎn)直就是碾壓的存在，所以這器，更是吾輩修真的重中之重！”
老者嘆了一口氣，繼續(xù)說(shuō)道：“哎，也有例外，雖然以你如今的修為接觸不到，但是為師也要和你講一下?！?p> 也不知老者突然在哪里拿出一本書(shū)，石天看著終于忍不住打斷道：“慢師父，看你穿的這么少，你的這本書(shū)到底是從哪里拿出來(lái)的呀？”
似乎老者被石天逗樂(lè)了，笑道：“呵呵，看來(lái)我的這兩個(gè)老友，連‘儲(chǔ)物袋’都沒(méi)有和你講過(guò)呀。”
“嗯！是的?！笔禳c(diǎn)了點(diǎn)頭，又問(wèn)道：“慢師父，這個(gè)‘儲(chǔ)物袋’又是什么？”
“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，儲(chǔ)物袋是法器的一種，也可稱(chēng)之為靈器。當(dāng)你達(dá)到煉氣第八層的時(shí)候，就可以驅(qū)用此物了?！币贿呎f(shuō)著，一邊又見(jiàn)到老者從腰間拿出一個(gè)香囊。只是這個(gè)香囊比較小，看樣子只有石天的小手那么大。
石天用手比劃了一下，問(wèn)道：“這本書(shū)這么大，可是這‘儲(chǔ)物袋’這么小，怎么裝進(jìn)去的呢？”
也不見(jiàn)老者有什么動(dòng)作，只見(jiàn)老者把剛剛拿出的那本書(shū)往那‘儲(chǔ)物袋’只是隨手一丟，‘咻’的一下，那本厚厚的書(shū)，便消失不見(jiàn)了。
石天想把那‘儲(chǔ)物袋’拿起來(lái)看看，只是突然發(fā)現(xiàn)，這‘儲(chǔ)物袋’根本不是石天可以拿動(dòng)的。石天還在問(wèn)著：“慢師父，這‘儲(chǔ)物袋’這么小，我怎么拿不動(dòng)呀？”
老者笑道：“一則是你還未煉精化氣，法力不足，所以你根本拿不起來(lái)。其次是你修為不到，哪怕是你此時(shí)修為達(dá)到煉氣第七層，那此物對(duì)于你來(lái)說(shuō)也如山石一般。再者是這個(gè)‘儲(chǔ)物袋’是為師的血煉之物，即使你僥幸拿得動(dòng)此物，只要為師不死，你就依然打不開(kāi)這‘儲(chǔ)物袋’。”
石天圍著這個(gè)‘儲(chǔ)物袋’左看看右看看，上看看下看看，突然想起來(lái)剛才這老者的話，于是問(wèn)道：“慢師父，你說(shuō)的血煉之物是什么呀？”
“你看，這‘儲(chǔ)物袋’上有為師的精血之印記，也就是血煉之法門(mén)所在。為師得到這個(gè)‘儲(chǔ)物袋’以后，在這上面滴上了一滴精血，之后，這‘儲(chǔ)物袋’便和為師心意相通，除了為師，其他任何人即使僥幸得到了，但是為師沒(méi)有身死道消，任何人都打不開(kāi)這‘儲(chǔ)物袋’?！?p> 石天恍然大悟，終于知道他的胖師父和瘦師父每次都是在哪里拿出東西的。也終于明白，當(dāng)初豬大哥哥的那艘小船，為什么阿苦叔叔拿不動(dòng)的原因了。
老者很是高興，因?yàn)槔险咧溃@孩子雖然修真的年紀(jì)稍大了，錯(cuò)過(guò)了最佳引氣入體的年齡，但是，其天資之聰穎，卻是罕見(jiàn)之極。因?yàn)樾拚娼绯３Ｓ羞@么一句話：百年修真，不及他人一朝頓悟。所以天資的重要性可想而知。
“天兒，為師再和你講講這天文地理，以及人文異獸之間的因果吧?！崩险哂职褎偛艁G進(jìn)‘儲(chǔ)物袋’的那本書(shū)拿了出來(lái)。這本書(shū)很是厚重，可能是年頭太過(guò)久遠(yuǎn)，看其封皮都有幾處似乎是裂痕的存在。
石天看到那本書(shū)，饒有興趣的答道：“好！”
……