神州無極，星宇浩瀚。

　　地格五方，中有天域。

　　靈氣篤厚，萬物有智。

　　鳳育九雛，民康物阜。

　　妙法修士，綠野仙蹤。

　　玄天正宗，乘風四海。

　　大行皇帝，統(tǒng)御萬疆。

　　奉天立國，龍行天下。

　　五方歸朝，是曰龍淵。

　　一千年五百前，澤受命于天，統(tǒng)一各族部落，在中州天域建立帝國，定國號為周。泰山焚碟告天，分封諸侯，共同治理天下，有功之臣無不受賞。澤乃賢明之主，教化百姓，統(tǒng)一文字、度量，開啟了一個繁榮昌盛的周朝文明時代。

　　周朝幅員遼闊，澤以湘水和洛水為界，成立南湘青霄府和北洛天策府，代君分而自治。澤薨世后，南北二府矛盾開始激化，歷代君王努力平衡兩方勢力，勉強維持著太平。

　　時過境遷，欲望一旦人心中滋生，便無法根除。

　　天朝1457年，年僅五歲的澶登基稱帝。東宮圣母皇太后和西宮孝仁皇太后代理朝政，日夜宣淫無度，親小人遠賢臣，奸臣弄權(quán)、宦官當?shù)?，排除異己。無數(shù)賢臣忠士含冤而死，國無寧日，民不聊生。

　　南湘青霄府府主瀟湘雨和北洛天策府府主洛橫擁兵自重，分管天下四州十地，兩位府主私下密謀，焚香歃血定下盟約，以清君側(cè)為名率兵進攻周朝國都所在——天域，約定率先攻入天啟城者可登基稱帝，另一方則俯首稱臣，共分天下。

　　世間多奇人異士，能夠呼風喚雨，御劍飛行，舉手投足之間擁有毀天滅地之能。本應(yīng)是清凈避世的清修者，卻加入這場政變奪權(quán)之爭，使得原本已經(jīng)分崩離析、陷入水火的周朝更是雪上加霜。

　　樂安城地處天域東角，雖是一座小城，但實為天下富商的桃花源，因此成為了三方勢力必爭之地。樂安城城主陳瑜劍因陳氏一族遭到周朝權(quán)臣迫害，因此既不受朝廷封賞，又不愿向南湘、北洛此二地府主臣服。

　　瀟湘雨與洛橫之野心昭然若揭，陳瑜劍仁德，心系蒼生，對此二人為滿足自己的政治野心而枉顧黎民安危，破壞社稷綱常，以清君側(cè)為由發(fā)動反叛之行深惡痛絕，并且公開斥文批判。

　　陳瑜劍之舉雖然贏得百姓的擁戴，然而卻將樂安城置于險境。瀟湘雨與洛橫對陳瑜劍恨之入骨，不約而同對樂安城發(fā)動戰(zhàn)爭。樂安城腹背受敵，或許天不絕陳瑜劍之路，適時玄天宗云霄峰首座吳戈出世歷練，機緣巧合下路過樂安城，出手化解了樂安城之危，一舉震懾青霄和天策二軍。

　　吳戈收陳瑜劍之子陳留為徒，傳授修道之法。在玄天宗的相助之下，樂安城以一場以少勝多的戰(zhàn)役聞名天下，一時間無數(shù)百姓和能人異士投奔。

　　君王無道，陳瑜劍在玄天宗云霄峰首座吳戈的勸說下，廣邀英雄豪杰討伐逆賊，逐鹿天下。一路攻城掠地，高歌猛進，以迅雷不及掩耳之勢連下天域十二城，陳氏儼然成為與天朝、南湘、北洛分庭抗禮的第四股力量。

　　周朝1460年，陳瑜劍不幸戰(zhàn)死，其子陳留身負重傷，性命岌岌可危。玄天宗云霄峰首座吳戈只身背負陳留前往南海方寸山求取靈藥。方寸山掌教道玄真人以避世為由不愿施以援手，其師弟丹辰子見狀偷靈藥交予莫離，陳留這才挽回性命。

　　丹辰子與道玄真人因私偷靈藥一事發(fā)生爭執(zhí)，于是負氣帶著一眾弟子追隨陳留，在后來的若干場戰(zhàn)役中，丹辰子與其弟子所展示治病回魂的神醫(yī)妙法，被后人稱頌為“回春圣手”。

　　周朝1462年，陳留率先攻破天朝國都，占據(jù)天下最為富庶之地。同年，瀟湘雨與洛橫占據(jù)南北兩地，披蟒袍、自加九錫公然稱王。

　　周朝1463年，南湘青霄府瀟湘雨率領(lǐng)五十萬大軍準備渡湘水北上，北洛天策府洛橫引軍四十萬欲渡洛河南下。雖然湘水和洛河對于天域來說是兩道天塹屏障，但是青霄府和天策府籠絡(luò)幽都、太虛觀、合歡宗、法華寺和蒼云門下無數(shù)修行者，兩道天塹對于這些修行者來說不過咫尺溝渠。

　　而玄天宗雖然是當時第一大修行教派，有五峰弟子供陳留驅(qū)使，但玄天宗一直秉持擇優(yōu)而教，因此杰出弟子人數(shù)過少，難以面對來勢洶洶的青霄天策二軍。而丹辰子所率弟子雖然修為境界不低，但畢竟修的是醫(yī)道，不擅長于殺伐攻略。

　　正在陳留進退兩難之時，玄天宗云霄峰首座吳戈遍尋五湖四海歸來，為陳留帶來長歌門、百花谷、弈墨門、蓬萊仙島等修行門派數(shù)萬修行者相助。

　　長歌門擅長樂器音律，一曲長歌行殺人于無形；百花谷弟子雖為女兒身，但手中梨花傘中劍，可在千里之外取敵人首級；弈墨門手執(zhí)黑白子，星羅棋盤可算盡先機；蓬萊仙島弟子一身奧妙通玄法門，可引來天地之威滅殺敵寇。

　　南湘、北洛二軍被擊退，天下形成三足鼎立之時，史稱三王爭霸。

　　陳留在文武百官的擁戴下著蟒袍稱王，史稱陳留王。稱王后，陳留并不急于攻打南湘和北洛二地，而是施行仁政，對內(nèi)文治天下，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，實現(xiàn)休養(yǎng)生息、國泰民安。與此同時，在軍事上，厲兵秣馬，操練三軍；對外，實行連南抗北之策，專心謀劃全局、等待時機收服洛北之地。

　　周朝1465年，洛水一戰(zhàn)，天策府潰不成軍，府主洛橫被吳戈一劍擊殺落入洛水之中，原本相助于天策府的修士紛紛倒戈加入青霄府。

　　陳留命玄天宗瑤光、拓跋玉、姬少陽、風晴、赤炎、秋水、紅蓮等領(lǐng)十萬兵馬一路殺至極北冰寒之地，殲敵十余萬，俘虜兩萬眾，僅有上百天策殘余逃脫，最終流亡到西部邊陲不毛之地。

　　1470年，湘水之戰(zhàn)拉開序幕。青霄府得益于南湘各門派修士相助與天域相持不下。陳留一面應(yīng)對青霄府軍，一面繼續(xù)推陳出新，施行定國安邦之策，恢復(fù)所轄各地的治安，并且打通經(jīng)商之路，還田于耕農(nóng)。

　　周朝1475年，幽都左使周影潛入宮中刺殺陳留，被殿前侍衛(wèi)李太白以七十二路追魂劍法殺死。李太白向陳留請命獨自潛伏進入青霄府軍帳營成功刺殺瀟湘雨，身中一百八十余處劍傷，五臟六腑幾乎全碎逃回都城，最終在丹辰子及門下弟子聯(lián)手救活。

　　周朝1480年，南湘各地統(tǒng)一。

　　次年，陳留于封禪臺焚玉蝶以誥天，宣布登基稱帝，定國都于天啟城，國號為陳，史稱大行皇帝。

　　大行皇帝廣邀天下修士以大法力移山填海，理地脈聚龍氣，錦繡河山，氣象萬千。天下已定，分為九州。大行皇帝命玄天宗云霄峰首座吳戈采天地精金鍛煉九鼎，以九鼎為陣眼于九州布置氣運大陣，九州合稱為龍淵。

　　天下重歸太平，然而大行皇帝始終惴惴不安。修行者所展現(xiàn)的力量太過強大，如果讓他們聯(lián)合起來，陳國必將頃刻間覆滅，屆時又將天地動蕩，民不聊生。雖然各派修行者自歸山門，避世不出，但終究是不確定的因素，成為皇帝心中的一根刺。

　　百般思慮，皇帝終于還是向帝師吳戈道出了實情。帝王心術(shù)，專于制衡。吳戈雖然不愿再插手凡塵俗世，卻還是獻出了一條制衡之策。以皇權(quán)為尊，建立稷下學宮，為朝廷培養(yǎng)修士；與此同時，建立稽查機構(gòu)，監(jiān)察修行各派。

　　大行80年，稷下學宮在天啟城拔地而起，無數(shù)青年才俊涌入學宮，數(shù)十年間培養(yǎng)了大量的修為不俗的修士。

　　大行100年，李太白辭去稷下學宮院長一職，鐘情于山水，銷聲匿跡于朝堂。二十年后，鬼隱門出現(xiàn)于修行界。

　　大行110年，陳國設(shè)立荒火營，稷下學宮培養(yǎng)的學子加入荒火營，封宋承志為荒火營大將軍，監(jiān)察天下修士，以保衛(wèi)龍淵大陸之太平。同年，大行皇帝封玄天宗為陳國國教，以玄門正宗之名統(tǒng)領(lǐng)天下玄門，玄天宗云霄峰首座吳戈加封真龍帝師、玄天真君，建廟祠尊享世間香火。

　　大行皇帝文治武功，原先參與青霄府和天策府奪權(quán)的各修行門派均免于罪責，天下修行門派一一加封號，賜予新的封地以供建立修行道場。

　　玄天宗自吳戈執(zhí)掌后，勒令弟子清靜避世，不再參與俗世爭斗。玄天宗依舊秉持擇優(yōu)而教的原則，每十年宗內(nèi)弟子會下山歷練，每二十年會開放山門選拔新弟子入門。

　　天下雖然安定，百姓得以安居樂業(yè)，但稷下學宮和荒火營的建立，令不少修行門派如劍懸脖頸，于是生出了別樣的心思。與此同時，修行門派之間也是自成江湖，因觀念差異，功法不同和行事方式有別，漸漸生出偏見，有了正魔之分，分裂成太清道盟、玄清道盟兩方陣營。

　　爭斗愈演愈烈，江湖紛爭不斷，一派亂象?；幕馉I雖為皇權(quán)機構(gòu)，有監(jiān)察修行各派的職能，但實力不及太清道盟和玄清道盟，因此兩方陣營雖礙于玄天宗的面子，不便于荒火營直接發(fā)生沖突，卻又對荒火營的命令的置若罔聞。

　　龍淵大陸土地肥沃，物產(chǎn)豐富，洞天福地更是多不勝數(shù)，因此受到魔族和妖族的覬覦，魔王和妖王長期發(fā)兵滋擾陳國邊境，同時派細作潛入陳國。

　　大行117年，靖云之亂發(fā)生后，太清道盟、玄清道盟和荒火營走到了一起，成立正氣道盟，對陳國境內(nèi)的魔族和妖族細作進行大清洗。事后，荒火營與兩方陣營達成某種協(xié)定，開始吸收兩方陣營的弟子進入荒火營。

　　政權(quán)制度從來都是不完美的，唯一不斷地撥亂反正，及時修繕，方能綿久。

　　邊境的穩(wěn)定，修行界得到制衡，使得陳國進入一個空前的太平盛世，然而修行界依然是暗流涌動，欲望受到滋養(yǎng)，野心迅速膨脹，罪惡也在黑夜中降臨。

　　人們沉浸在歌聲樂舞中，而遠在西部邊陲小鎮(zhèn)的少年，卻背負起了深海血仇，他歷盡親人的生離死別，世人的冷漠薄涼，他想憑借一己之力復(fù)仇，不知是命中注定，還是人定勝天，他終于找到機會，開始了他的復(fù)仇計劃。

　　然而在復(fù)仇計劃進行一半之時，他忽然發(fā)現(xiàn)這一切不過是一場笑話，他只不過是人們手中消遣的一枚棋子，一個下賤的奴才，又怎能勝天半子呢？他的希望破滅了，或許是天降大任于斯人也，終究還是讓他逮著了一個絕佳的機會，他不惜以命相搏。

　　這座風雨飄零的小鎮(zhèn)，終究還是回到了那一年。那一年，這里同樣是血與淚交織、痛苦與呻吟碰撞的人間煉獄。面對著無數(shù)的生命即將進入亡靈序曲之中，譜寫最悲涼凄慘的曲子時，他的心開始動搖了。

　　他失控了，他再也無法處之泰然了。

　　面對她們時，他還是倔強留下了一句：誰作惡誰就得死，在這個充斥著罪惡的世道，人性皆是丑陋不堪，我寧愿它破碎虛無，也不愿讓它茍延殘喘。天下之大本無容身之處。我賤命一條，所犯下的罪孽，就用鮮血來贖吧。

　　可是他始終沒有想到，窮兇極惡的歹徒仍然有人性良善的一面。一時間，他迷茫了，只求一死。然而命運似乎總愛捉弄于他，從今往后，他將無論可選。

　　“十里飄香百里湫，白鶴空掠惹人愁。昔人不再觀潮生，碧水青天風雨樓?！?p>　　風雨樓乃天下名士匯聚之地，常有修道之人出沒，憑欄懷古，觀浪潮以對酒。八月十五祭月節(jié)，一場江湖紛爭席卷而來，原本看似平靜而暗潮洶涌的江湖，掀起了腥風血雨。各大門派逐漸浮出水面，一場關(guān)于玄門正宗之爭，正式拉開了序幕。

　　陰謀與陽謀，正道與邪道，是道高一尺，還是魔高一丈？人性是善是惡，生死之間，人品價值幾何？

　　這個故事非常漫長，我需要很久才能講完，如若缺乏耐心，不妨通過這首打油詩以窺全貌：

　　山雨欲來風滿樓，

　　百花深處見驚鴻。

　　素手白練落鳳引，

　　碧海春潮長歌行。

　　浩瀚星宇弈山海，

　　虎賁龍吟話太平。

　　血雨飄零蒼黃起，

　　空茫白雪釣寒江。

　　方寸不見蓬萊山，

　　魂歸太虛不少年。

　　獨坐幽篁為異客，

　　天行長歌逍遙游。

　　不管如何，我想這個故事，還是要先從這位少年最不愿提及的傷心地說起。