第八十三章神劍創(chuàng)世
當(dāng)女?huà)z娘娘從天界步下洪荒大地的時(shí)候，東王公心有所感，知道等了許久的事情終于要來(lái)臨了。
純陽(yáng)道宮之中，乾坤立于大殿中央，一圖乾坤之火熊熊燃燒，鼎內(nèi)乾坤之氣上下浮沉，流轉(zhuǎn)不休，一種化生萬(wàn)物的陰陽(yáng)初始之氣彌漫而出，將東王公的臉頰映照的忽明忽暗。
右手一伸，一根三丈長(zhǎng)的葫蘆藤出現(xiàn)在手中，正是當(dāng)年在不周山之中結(jié)下七個(gè)先天葫蘆的那株靈根所留。
只是當(dāng)時(shí)由于七個(gè)葫蘆被全部摘下，這靈根傷了本源，逐漸枯萎。
東王東得到它之后，又以三光神水，以及從女?huà)z娘娘那里弄來(lái)的先天息壤培養(yǎng)，最后又活了過(guò)來(lái)，只是品級(jí)已經(jīng)從頂級(jí)靈根跌落到了極品靈根。
當(dāng)乾坤鼎之中的爐火燃燒到最旺的時(shí)候，東王公抬手將葫蘆藤放入其中，隨后閉合鼎蓋，端坐于鼎前蒲團(tuán)之上，手中掐動(dòng)法訣，口中念念有詞。
這般動(dòng)作一直到三千年時(shí)間過(guò)去，鼎內(nèi)已是靈光閃耀，寶氣沖天，一陣堂皇凜冽的劍氣沖霄而起，無(wú)堅(jiān)不摧卻又不帶絲毫殺氣，浩蕩中散發(fā)無(wú)盡的造化生機(jī)，仿佛能創(chuàng)生萬(wàn)物。
紫府洲中大能悉數(shù)被驚動(dòng)，雖然知道東王公在煉寶，但到底是什么寶物卻一物所知，見(jiàn)此異象，紛紛趕來(lái)觀看。
又過(guò)數(shù)個(gè)時(shí)辰，隨著乾坤鼎一陣顫動(dòng)，然后砰的一聲，鼎蓋掀開(kāi)，隨即華光四射，赤色劍氣輝映天地，有無(wú)數(shù)洪荒生靈隱約浮現(xiàn)，或生或死、或行或臥、或飲或食，演繹著生靈百態(tài)。
東王公手一招，只聽(tīng)一聲輕鳴，一把三尺三寸三分長(zhǎng)短的赤色神劍從鼎中飛出，浮于身前。
此劍堂皇尊貴，宛若萬(wàn)靈之主，劍身一面有天地刻痕、神鬼萬(wàn)類，一面有周天五蟲(chóng)、花草樹(shù)木，劍柄一面書(shū)君王南面之術(shù)、一面刻圣人教養(yǎng)之道，仿佛洪荒生靈之道，盡承于一劍之上。
而在此劍飛出的乾坤鼎的剎那，東王公靈臺(tái)中紫華劍匣自動(dòng)飛出，匣中天諭、厚土兩口神劍錚錚而鳴，躍入虛空，與赤色長(zhǎng)劍成三才之勢(shì)，形成一種玄妙的構(gòu)架。
剎那間，一種天地之中另成天地的圓滿之意充斥四野，仿佛只是三把劍，就能以天地人三才構(gòu)成一個(gè)新的世界，承載時(shí)空生滅，宇宙因果。
紫府洲眾人眼眸睜大，驚奇不已，為這三把應(yīng)運(yùn)而生的證道之寶咋舌不已。
如此高規(guī)格、高品級(jí)、高立意的靈物本就稀少，而全部為一人的證道之寶，則舉世絕無(wú)僅有。
“大哥，這劍……”青童君心中疑惑，他早就知道東王公要成就天地人三口證道之劍，但人道之劍一直未曾出世，他并不能明白有何奧妙。
東王公道：“我有天地人三劍，以合三才。此乃人道之劍。人者，洪荒生靈萬(wàn)類也，此前神劍無(wú)脊，無(wú)以成型，如今時(shí)機(jī)已至，至寶當(dāng)出?！?p> 他一抬手，神劍落入掌中，手撫長(zhǎng)劍，贊道：“此劍以蘊(yùn)含造化生機(jī)的先天靈根葫蘆藤為主，結(jié)合乾坤鼎數(shù)十元會(huì)積累的先天不滅靈光，以及這數(shù)十萬(wàn)年中，為兄行走洪荒，采集的生靈萬(wàn)類之生命烙印與精粹，終成一把集世間萬(wàn)靈之大成的創(chuàng)世神劍。”
紫光夫人道：“此劍何名？”
東王公道：“人道主集眾、主創(chuàng)造，為枯寂的洪荒天地開(kāi)創(chuàng)文明盛世，故此劍當(dāng)命名為創(chuàng)世?！?p> 西王母左右看了看，問(wèn)道：“此劍有何玄妙？”
東王公道；“世間生靈，不過(guò)植類、動(dòng)類。洪荒生靈以動(dòng)類為主，盡歸周天五蟲(chóng)蠃、鱗、毛、羽、昆之屬。”
“我采天地之靈，以三千年時(shí)間，鑄一把人道正統(tǒng)之劍。此劍以天地為友、以鬼神為鋒、以萬(wàn)植為鍔、以五蟲(chóng)為柄、以眾仙為夾。世間生靈莫不包含其中?！?p> 敖沂道：“道友前日將四海山川煉入厚土劍中以自成大地，今日將世間萬(wàn)靈煉入創(chuàng)世劍中以成煌煌人道，此天地萬(wàn)物盡在這三把長(zhǎng)劍之中了?！?p> 東王公轉(zhuǎn)過(guò)身，天諭、厚土兩把長(zhǎng)劍圍著他緩緩旋轉(zhuǎn)，動(dòng)靜開(kāi)闔之間，無(wú)不演盡天地妙法，和手中創(chuàng)世神劍交相輝映，三三而得九，化生萬(wàn)物，共同拱衛(wèi)承載著他身上的至尊命格。
東王公靈識(shí)散開(kāi)，感悟著神劍的種種玄妙，解釋道：“天諭劍，乃煌煌天意之體現(xiàn)，開(kāi)以陰陽(yáng)、裹以四時(shí)，持以春夏、行以秋冬，一劍出，天威相隨，雷霆震響，催人膽魄?！?p> “厚土劍，大地厚德載物之體現(xiàn)，包以四極、立以群山，繞以四海、帶以江河，一劍出而自成海陸，勢(shì)大力沉，沛然難當(dāng)?！?p> “創(chuàng)世劍，生靈萬(wàn)類自強(qiáng)不息的體現(xiàn)，以文明之火鍛之而色成赤紅，制以五行、論以刑德，直之無(wú)前、舉之無(wú)上、案之無(wú)下、運(yùn)之無(wú)旁，上訣浮云、下訣地紀(jì)，此劍一用，人心匡，天下服矣?！?p> 眾人嘆道：“真是好劍。有此三劍，先天至寶不出，無(wú)與爭(zhēng)鋒。”
東王公定下神來(lái)，將天諭、厚土兩件歸于劍匣之中，手中只余創(chuàng)世之劍，赤色劍光繚繞而出，仿若一團(tuán)團(tuán)燃燒的火焰般，驅(qū)除黑暗，將光明散布天下。
西王母道；“這劍品級(jí)比之天諭、后土如何？”
東王公道：“天諭劍以盤(pán)古心火煅燒，吸收無(wú)盡乾陽(yáng)之氣，品級(jí)和厚土劍一般，都是頂級(jí)先天靈寶的極致。不過(guò)這創(chuàng)世劍雖然是以極品先天靈根為主體，再熔煉眾多乾坤鼎中無(wú)數(shù)不滅靈光，以及我采集而來(lái)的人道精華，但終究無(wú)法跟天地兩劍相比?！?p> 青童君道：“照理說(shuō)，這么多的靈物足以將此劍鑄成最頂級(jí)的靈寶，為何還是比天地兩劍差呢？莫非是乾坤鼎練不出頂級(jí)的先天靈寶？”
東王公道：“這是一方面，另一方面則是此劍尚未圓滿，還缺一樣最重要的人道精華?！?p> 青童君道：“大哥說(shuō)此前神劍無(wú)脊，無(wú)以成型，這缺的莫非就是人道之脊？”
東王公道：“不錯(cuò)。神劍無(wú)脊，導(dǎo)致諸多神妙無(wú)以承載，不能徹底熔煉為一爐。只有有了劍脊，才能成就一柄與天地爭(zhēng)輝的蓋世寶劍?！?p> 西王母道：“師兄適才說(shuō)時(shí)機(jī)已至，那劍脊當(dāng)取何物種為精華？”
東王公抬頭西顧，目光穿透時(shí)空，依稀看到一個(gè)娥眉輕蹙的絕代神女，在洪荒大地上漫無(wú)目的的走著。
“此劍既為人道之劍，當(dāng)然要以人為脊。哈哈哈……”
一聲大笑，光焰四散中，創(chuàng)世神劍倏然散開(kāi)，化作一根青色葫蘆藤，造化生機(jī)勃發(fā)而出，萬(wàn)靈精華若隱若現(xiàn)，比之先前更添無(wú)數(shù)神秘和靈氣。
東王公心中情緒波動(dòng)，沉寂許多年的往事如潮水一般浮現(xiàn)，心中念頭起伏：“以此藤造出的人，方才稱得上萬(wàn)靈之精粹。人族啊，既熟悉又陌生的稱呼。吾生而為人、生而為神，人神混沌不分，誰(shuí)才是真正的我呢？?！?p> 看著東王公挽著葫蘆藤灑然而去，消失在視線之中，眾人面面相覷，不明所以。
“大哥適才說(shuō)，以人為劍脊，但這天地人三才中的人，不是指的生靈萬(wàn)類么？”
青童君不解：“若是生靈萬(wàn)類，則此劍已盡數(shù)承載，怎會(huì)無(wú)劍脊？”
一直沉默寡言的真武難得的開(kāi)口：“或許此‘人’非彼‘人’吧！”
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