第一百零五章.報紙

　　北川寺將行李袋放下后就將可憐帶著出門了。

　　“島路市市立圖書館...”

　　北川寺掏出谷歌地圖看了一眼圖書館所在處，心中也有了數(shù)。

　　島路市市立圖書館距離這里并沒有多遠，從這里搭二路公交車坐過去兩站就到了。

　　花了大約五分鐘坐到市立圖書館后，時間來到下午兩點。

　　由于今天是雙休日，這個時候市立圖書館的人只多不少。

　　來這里看書的人大部分都是附近的大學(xué)生以及周六周日放假的高中生。

　　北川寺帶著小背包過了圖書館安檢，按照指示牌來到了島路市地方歷史區(qū)域。

　　這里分為左右兩區(qū)，左區(qū)為報區(qū)，右區(qū)則為書區(qū)。

　　地方歷史區(qū)域的人比起其他地方的人數(shù)就少了許多，除開一些需要做課題的歷史系大學(xué)生外，就只有一些老人在慢吞吞地翻著報紙。

　　“就是這里了?！?p>　　北川寺將自己事先準備的記事本取出，又走去書區(qū)找到了《島路市大事略錄》、《島路市民俗風(fēng)情》這兩本書。

　　希望從這些記錄中能找到自己想要的線索。

　　將西九條可憐放在桌面邊，北川寺伸手翻開了第一本書。

　　某年某月某日島路市建起了某某工程。

　　某年某月某日島路市這里舉辦了什么樣的大活動。

　　《島路市大事略錄》這上面最早的記載也就只到昭和時期，而且過于簡略，記載的也通常是島路市內(nèi)的事情，對周邊的村落沒有過多筆墨記載。

　　北川寺只是大略掃了兩三眼后就放棄這本書，翻開第二本《島路市民俗風(fēng)情》了。

　　這上面倒是記載了島路市周邊許多村落的古老風(fēng)俗傳統(tǒng)，但北川寺卻怎么也找不到一絲一毫關(guān)于神駐村的記載。

　　這就很奇怪了。

　　北川寺回憶起網(wǎng)絡(luò)上的一些說法。

　　神駐村可是一處擁有四五百人口的村落，怎么著都得有所記載才對。

　　就算外人沒有了解到神駐村其中的風(fēng)俗習(xí)慣，但也不至于在本地市志里面一丁點記載都沒有。

　　這未免也太不自然了。

　　但如果這是人為的，又為什么要人為地抹除神駐村的記載？

　　‘看來無法從官方的記載中獲得有用的訊息了?！?p>　　北川寺目光一轉(zhuǎn)，看向整齊存放著的紙報區(qū)。

　　報紙是由地方以及個人媒體面向大眾發(fā)售的刊物，在這上面可不管官方不官方的，只要是有看點的東西，基本上都會刊登。

　　北川寺帶著自己的記事本、碳素筆以及西九條可憐來到了紙報區(qū)。

　　這里的報紙以年代、地區(qū)、以及政治、娛樂等等細心地劃分好了區(qū)域。

　　北川寺很快就在其中找到了民俗娛樂這一類。

　　這里的報紙大部分都很老舊了。

　　畢竟現(xiàn)在的人都已經(jīng)有了手機，電子媒體讀物比起紙質(zhì)讀物又要方便得多。

　　且現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)都喜歡那些新奇的東西，對一些傳統(tǒng)的東西也不怎么感興趣了，自然來的人就很少了。

　　北川寺一路掃過去，發(fā)現(xiàn)這里的報紙年代甚至能追溯到明治時期。

　　他心下感嘆圖書館保管完善的同時，手上也沒有猶豫，直接抬手取出了年份最早的島路民俗新聞報。

　　北川寺還留意一下上面的刊號，發(fā)現(xiàn)這份報紙才僅僅第13期的時候，眉頭一挑。

　　“看來當(dāng)時記錄本地民俗的報紙也不多啊，正好趕上巧了?！北贝ㄋ路戳藥籽圻@份報紙，這才完全將其展開。

　　這島路民俗新聞報為全開的黑白報紙版面。

　　這報紙產(chǎn)于明治末期，紙面上大多以配字為主，配圖都很少。

　　北川寺目光掃視，發(fā)現(xiàn)上面還真的記載了許多村莊古老的傳統(tǒng)。

　　畢竟島路這一片地區(qū)山區(qū)分割細密，許多村莊如棋盤上的棋子一樣被分開，星羅滿布，且過去通訊手段缺乏，以書信為主，在這些山區(qū)中自然就繁衍出許多與世隔絕一般的傳統(tǒng)來。

　　“原來如此...”

　　這樣一來，與世隔絕的神駐村說不定還真的會有一些外人不可知，且隱藏下來的儀式了。

　　在地圖上被神隱，世人也無法得知...那悠久而又血腥殘酷的儀式...

　　北川寺心中一動，目光掃視。

　　但非?？上У氖?，這張13號刊號的報紙上面并沒有關(guān)于神駐村的解釋。

　　北川寺伸向下一份民俗新聞報。

　　這一份民俗新聞報也不是，上面只是將上一期的民俗新聞深入了。

　　北川寺的臉上沒有絲毫意外的表情，若是那么容易被找到，那也不叫被神隱的村莊了。

　　他手下一動，又取出下一份民俗新聞報紙來。

　　不是。

　　又不是...

　　還是沒有。

　　一切都仿佛如字面上的意思一樣，神駐村真的被神隱了一般。

　　被神隱，日語羅馬音拼法為kamikakushi...也就是被作祟，失蹤了的意思，在人類社會，被神隱就意味著消失，失蹤。

　　那么究竟是不是真的就一點存在于世的痕跡都找不到呢？

　　北川寺卻面容平靜，完全沒有為這小小的失敗在意。

　　他重復(fù)取報紙再看報紙的動作，直到取下差不多第四十五份報紙的時候，上面終于出現(xiàn)了一絲可喜的變化。

　　只見其右下角版面之上，小小地標注了‘神駐村’的日文字樣。

　　那是一塊非常微小的區(qū)域，要是不仔細看，估計都會下意識地略過。

　　“終于來了?！北贝ㄋ戮褚徽?。

　　他每一份報紙都沒有漏看的地方，全部都仔仔細細地翻看過了才換下一份。

　　這高強度的閱讀，早早地就讓西九條可憐軟趴趴地放棄了。

　　“不過結(jié)果總是喜人的?！北贝ㄋ聦蠹埰綌傞_，眼眸一轉(zhuǎn)，視線掃過去。

　　只見發(fā)黃褪色的報紙上以整齊的印刷體標注了一行細密的字眼。

　　‘這是一個被神隱的村莊，不為外人所得知的村莊，其中帶有詭秘奇特的風(fēng)俗，讓人為之戰(zhàn)栗?！?p>　　‘神駐村。’

　　——

　　這一行文字到這里就結(jié)束了。

　　看來這只是為下一期版面打下基礎(chǔ)的文字，以此勾起看報讀者興趣的狡猾做法。

　　這種東西斷在這里有一種不上不下的感覺，讓北川寺看了都大皺眉頭。

　　他干脆伸出手去，直接摸向下一份報紙。

　　想必在那上面，應(yīng)該就會有他一直在意的神駐村的記載了。