呂步舒老師的君權(quán)神授說，與最初的君權(quán)神授說稍微有些不同，老師在以前的君權(quán)神授基礎(chǔ)上加上了天人理論。
老師提出了“天意、天志”的概念，繼而提出了“天人相與”的理論。這個理論就是認(rèn)為天和人間是相通的，天主宰了一切。天按照自己的面目創(chuàng)造了人，人就應(yīng)該按照天的意愿來行動。從這個理論出發(fā)，老師提出了“君權(quán)神授”的說法。
老師的君權(quán)神授就是認(rèn)為皇帝是天的兒子，他是奉了天命來統(tǒng)治世...