背刀的家伙和小桃樹離開山門之后，挑霞嶺山頂，有仙人微笑。
二位仙人，一男一女，皆是仙風道骨，飄逸出塵。
仙人身后，有葳蕤桃樹，樹干粗壯，枝葉繁茂，桃花鮮艷，有金色雷霆，如絲線繚繞。
相較于桃祖雷霆流動的威勢，遠遠不如。
這株應該算作桃祖的子桃樹，當初，桃祖也只是分出六枝桃枝，分別蘊養(yǎng)在挑霞嶺、落鶩峰、祖閣臺、流煙峰、青瓶山、掛雷崖。
藉此構(gòu)成敕令山聽雷大陣。
至于其他桃樹，都是六株子桃樹枝果繁衍。
兩位仙人都是道人打扮，那位面容姣好的女仙人一襲紅色道袍，道袍之上繡一枝艷艷桃花，更有高高發(fā)髻，裹一抹素麗流紗。
氣質(zhì)文雅的男仙人則是絳色道袍，身材高挑，手執(zhí)拂塵。
微笑遠望的男仙人正是敕令山掌山道人冬道人。
而身旁的女仙則是夏道人，與冬道人共同執(zhí)掌挑霞嶺、落鶩峰。
夏道人聲音悅耳，開口說道：“這時候，福童帶著小桃樹下山，是不是不合適？”
冬道人淡淡道：“掌令師兄既然沒有把這兩個小家伙抓回去，就說明沒什么。雖然白藤讖中有娃娃兩個字，腴洲的娃娃多了。”
“說句不好聽的話，掌令師兄也算個大娃娃?！?p> 夏道人笑道：“小心師兄一巴掌拍過來，你摔個狗啃泥。”
冬道人接著道：“再說，‘娃娃其腴’這四個字，有三種解釋，一種是說叫‘腴’的娃娃，一種是說腴洲的娃娃。另一種，就是這個‘腴’字，腴者，胖也。”
“所以娃娃其腴，也可以說是一個胖娃娃的意思。天底下的胖娃娃，誰又能知道哪一位，是未來的爵公爺？”
夏道人說道：“就像乙丁道人做爵公爺?shù)臅r候，白藤讖兆示‘小乙割腳’，天下人都以為爵公爺出在小乙洲。沒想到乙丁道人當時在大甲洲，所有人都撲個空?！?p> 冬道人話題一轉(zhuǎn)，“師妹，你說小桃樹有沒有打出一疊？”
夏道人思慮片刻，輕聲道：“不好說，張棋那個小家伙，打出一疊也要五年，算是很快了。再快的話，應該就是春秋師弟了，打出一疊也要三年?！?p> “還有一點，無論張棋還是春秋師弟，都是三歲的時候，開始疊拳。小桃樹生下來便疊拳，是不是根基要比張棋和春秋師弟差些？”
冬道人不以為然，笑道：“師妹，論稱骨稱氣的手段，春秋師弟要比咱們二人高明得多，這一點，師妹以為然？”
夏道人點點頭。
春秋師弟稱骨稱氣的手段，就是掌令師兄也是佩服的。
冬道人繼續(xù)道：“既然春秋師弟說小桃樹可以疊拳，那么小桃樹絕對足斤足兩。甚至猶有過之，所以，三年的時間，小桃樹應該可以一疊了?！?p> 夏道人笑道：“如果小桃樹沒有一疊呢？”
冬道人一甩拂塵，笑道：“那就是福童這個家伙，沒有好好管著小桃樹，偷懶?；；貋砗?，山規(guī)伺候?！?p> 夏道人神色焦慮，“師兄，這個時候是不是敏感些，不僅僅是白藤讖，還趕上了折枝會，山下的清流城又是暗潮洶涌？”
冬道人輕笑道：“師妹大可放心，小桃樹的安危，掌令師兄要比咱們關(guān)心的緊！”
背刀的家伙背著小桃樹一路悠閑自在，在距離清流城二十里外的一處鐵匠鋪子歇腳。
這點子腳程，對于背刀的家伙實在算不得什么，主要是小桃樹渴了。
討碗水喝的同時，隨便歇歇腳。
鐵匠是位身材粗壯的漢子，一身肌肉隆起，面皮微黑。
鋪面外擺放的都是些鋤頭，鐵鍬等農(nóng)具，一律灰黑顏色，泛著金屬光澤。
棚子中的火爐中火焰升騰，漢子夾著一塊生鐵正在淬水。
背刀的家伙沒有身穿道袍，只是一身粗布衣服。
道袍，背刀的家伙只穿過一次，還是在“福童”二字錄入敕令山譜牒的那天。
當時，那個胖乎乎的稚童，抬著頭，皺巴巴的小臉，問師父能不能不穿這樣的長長的衣服。
春秋道人說，好。
于是，那個小胖子以后再也沒有穿過道袍。
從來都是一身粗布衣服，背刀的家伙說，這樣穿著很舒服，得勁。
身材魁梧的福童，身后背一把斷刀，雖然是個山上修行人，更像個人間武夫。
背刀的家伙上前，道了一聲叨擾。
笑道：“咱小師弟渴了，能不能討碗水喝？”
那位粗壯漢子轉(zhuǎn)過頭，略略打量。
一個身材魁梧，背刀的漢子，一個兩三歲胖乎乎的娃娃。
窺窺，武夫？
背刀的漢子氣息雄渾，娃娃只是體格健壯。
漢子像是一個四境的武夫，娃娃好像還沒有入門。
粗壯漢子的鐵匠，神情淡漠，“里面桌上，水壺里還有一些。”
背刀的家伙道聲謝，便領(lǐng)著小桃樹進屋倒水。
對于鐵匠的根底，背刀的家伙有些意外。
雖然位業(yè)之力薄弱，但是還是可以感應出來。
眾神爭位，允執(zhí)位業(yè)。
這是很久很久之前的事情，師父說過，背刀的家伙記得清楚。
那時候，所有的神靈都是位業(yè)神，沒有香火神。
位業(yè)神通常叫做老神，相反，香火神一般稱作新神。
譬如，聽說清流城最近打算敕封一位城隍神。
城隍神，背刀的家伙第一次聽說，以前沒有城隍神的說法。
這位神，應該是嶄新的。
據(jù)說，新神都是沒有位業(yè)之力的。
位業(yè)，說白了，就是神格，屬于天地認可。
好比眼前的鐵匠，應該是位路神。
就是不知道是哪一路的路神。
在自己的神界，路神就是主子，過路神仙都要給個面子的。
而且，路神在自己的地界，得天獨厚，大路是否崎嶇坎坷，都在心意之間。
屋中簡陋，除去日常生活物品，就是大大小小的鐵塊。
對門就是一方木桌，桌上有陶壺陶碗，周遭四條長凳。
背刀的家伙和小桃樹對坐。
倒水之后，背刀的家伙看向門外，小桃樹捧著碗，慢慢喝水。
只是怎么看，這位鐵匠路神都是窺四鏡樓的修為。
背刀的家伙，總覺得那位正在打鐵的漢子，不止窺四，而且要遠遠高于窺四。
至于這位路神，為什么做一位鐵匠，應該是積攢人氣。
說到人氣，還有天氣，地氣。
修行人修行除了煉化天地靈氣之外，最重要的就是汲取三氣了。
靈氣如線，大道如縷。
修行路上，都是睜大眼睛，肉眼，心眼，總想著看個透徹。
傳聞，圣人言，看，你們能看得清什么，窺窺就是了。
窺一線，窺一縷。
圣人說，所有的修行人都是窺窺，都在睜著眼，窺。
圣人闡述“窺”的時候，還沒有三氣的說法。
三氣的說法，是在“三皇”之后誕生的。
三皇之后有五帝。
三皇五帝都是天下共主，真真正正的天下共主。
天下諸侯，共同的主子。
如今腴洲的四大王朝，也稱天下共主，但是僅僅是王朝之內(nèi)。
清流城中的清流公，就是一方諸侯，所謂的主子便是四大王朝之一的大玄王朝。
門外有三騎突至。
一個輕佻的嗓音響起，“呦，還是位路神?！?