62 年年歲歲有香火

　　殺蕃小隊的最后兩名拿鏜鈀打醬油的人這次得到了加強，他們也都是全軍選出來的強者，給他們配備戈矛，這是中國古代春秋、戰(zhàn)國時期非常流行的武器，不過后面隨著戰(zhàn)爭形態(tài)的發(fā)展，戈慢慢的變少了，戈最極致的發(fā)展就是后來的方天畫戟，在宋代基本上作為儀仗使用，實戰(zhàn)比較少，方天畫戟一是太重，不耐長時間作戰(zhàn)，二是那時技術(shù)不行，邊上的小戟支容易斷。

　　迦葉師傅建議劉玉飛選用的是傳統(tǒng)的戟，上面很簡單的一個戟刺，有一個橫支，呈直角三角形交叉焊接，如同橫著的T。除了有矛頭可以刺以外，還能用邊上橫支砸、勾、推、掃等等方式攻擊敵人，在殺番小隊陣型里面，最后面的人主要負(fù)責(zé)防護，這時戟的砸、掃等攻擊動作就很適合了。

　　你想想，如果前面的隊員困住了敵人，最后的兩名隊員隔著九個自己人，長槍刺不進去，就可以直接用戟砸，橫支向下，越過人群向下猛砸，攻擊敵人頭部。

　　最大的變化還是前面四名隊員選重標(biāo)槍，后面六名隊員選用弓弩，盡可能的提高每只殺番小陣的遠(yuǎn)程攻擊能力、破甲能力。選擇為前隊隊員配備重標(biāo)槍，劉大郎圖謀深遠(yuǎn)，因為此時的金國主力鐵浮屠已經(jīng)是人馬皆重甲，將來萬一碰上硬剛，光靠手持的弓箭根本不頂用，必須增強破甲能力才行。而破甲只有重斧、鈍器、強弩、重標(biāo)槍這么幾種選擇。

　　不過目前殺番軍的這些裝備還只是落在紙面上，最起碼標(biāo)槍、弓弩、箭支、戈矛還很欠缺，這也是三姐夫蕭銘器最近最抓頭的事情，劉大郎給了自己三姐夫蕭銘器半個月的時間，要優(yōu)先為第一營全部完成換裝。

　　三月初一天中午。

　　基地中心，一座高大寬闊的廟宇已經(jīng)建立起來，簡簡單單的外觀，四四方方、高高大大的外形，七架梁的結(jié)構(gòu)，一排巨大的圓木柱子足有五人合抱大小，紅瓦片是剛剛出窯的第一批成品，，前面粉刷著白白石灰粉，矗立在整個小城的絕對核心位置。

　　短短一個月就落成，這已經(jīng)是最佳的結(jié)果了，廟宇一般是非常復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)，不過現(xiàn)在什么裝飾都沒有來的及做，留待以后了。廟宇的北面是一片足以容讓萬人的巨大廣場，廟宇的周邊已經(jīng)預(yù)留了學(xué)校、醫(yī)院等建筑的空間。而再往南則是規(guī)劃的市場，此時除了遠(yuǎn)處已經(jīng)練成一排排的二層民居紅房子，其它公共設(shè)施都還只是停留在劉大郎的圖紙上而已，那些一排排的紅房子均已經(jīng)基本完工了。

　　今天是個大日子，既是小城烈士廟落成的日子，也是第一批百姓入住新房的日子。

　　廣場上，北方老虎嘴、分水嶺關(guān)這兩個據(jù)點也派來了代表，基地所有的義軍、義民都趕來了，整個廣場上，上萬人鴉雀無聲，廟宇高大的臺階上站立著劉玉飛與他的姐姐姐夫們、楊遇將軍、少林寺的高僧、赤松子、剛剛傷愈的魯橫沖，謝園、虞師爺?shù)鹊?，還有伏牛山加入的英雄們。

　　廟前廣場上，中間靠前的有三個方陣過，因為大家忙著趕進度，并沒有進行演練，大隊人馬站的彎彎曲曲，靠左面是一百多傷員，他們中大多數(shù)已經(jīng)傷愈，少部分因為已經(jīng)缺少了手臂或腿，肯定不能再當(dāng)士兵，但他們今天看起來還是滿身銳氣。方陣站立著百人傷殘軍人，他們站的筆直的氣勢仿佛就在戰(zhàn)場上一般。

　　中間的方陣最亂，有些還在低聲哭泣，這部分有二三百人，中間一些孩子或者老人捧著一個個木牌，這是犧牲烈士們的靈牌。當(dāng)先一名孩子是闞二郎，這小伙子如愿成為劉大郎的親衛(wèi)之后，每日發(fā)瘋的訓(xùn)練，犧牲的哥哥原本是他的驕傲，如今他給自己定下目標(biāo)，他要成為一名像劉將軍一樣的少年將軍。

　　靠右邊五百人方陣最為整齊，這是殺番軍現(xiàn)在最精銳的第一營將士，也是今后基地的守衛(wèi)者，當(dāng)先是高大威猛的劉義，他像鐵塔一樣站在隊伍的最前面。他們的五百人方陣橫平豎直，每個人都把胸膛挺的高高的，五百人如鐵一般站立不動，沒有一絲絲的雜音過，沒有交頭接耳，他們今天來祭奠那些獻身谷地兄弟。

　　最前面的劉義是個樸實的漢子，不太會講話，今天格外激動，此時他看到虞師爺大步走到臺前，老師爺轉(zhuǎn)向赤松子道長示意，道長頷首告知吉時已到。虞師爺上前一步，看著上萬民眾大聲宣布，“各位義軍同仁，殺番軍忠烈廟落成儀式正式開始。首先有情劉將軍、赤松子道長、迦葉師傅、迦騰師傅共同揭牌匾?！?p>　　劉義早就就看到廟堂大門的正上方掛著一面巨大的牌匾，上面蒙著紅色的絲綢，綢緞的一直垂下了四根，四位代表走上去去，一人一根用力拽下?！叭A夏忠烈廟”五個鎏金的大字寫在一片巨大的木板上，古樸的隸書盡顯莊嚴(yán)，這是劉大郎手書。

　　劉義帶頭鼓掌，這時的人們還不習(xí)慣集體鼓掌，但之前小官人已經(jīng)跟大家說過此事，用鼓掌作為一種集體鼓勵、認(rèn)可、同意，甚至是喜悅的表達(dá)方式。廣場上從稀稀朗朗的掌聲，到最后響成了掌聲的海洋，大家鼓掌、歡呼、吶喊，大家用此來表達(dá)心中對殺番軍這個組織的認(rèn)可。

　　劉義只看到自家小官人雙手微微下壓，廣場上登時止住了各種喧鬧，“義軍將士們，義軍百姓們，今天我們聚集一堂，不是為了慶祝華堂高成，不是為了慶祝升官發(fā)財、娶妻生子，今天我們是為了祭奠我們的先烈。我們今天這個基地、我們今后的生活，都是一百多位英雄用生命與鮮血換來的，今天小子在這里再次重復(fù)我的承諾，也是這上萬將士的承若：

　　第一，所有的犧牲都將被刻石銘記，年年歲歲有香火，花開花落常供奉。

　　第二，烈士的遺屬不會被遺忘，所有親屬都優(yōu)先選房，優(yōu)先安排工作，所有烈屬后人優(yōu)先入伍。

　　第三，沒有流下后人的烈士，從孤兒營選擇兒童，過繼給烈士承繼香火。這些孤兒將由劉家姐妹統(tǒng)一撫養(yǎng)。

　　我還要再次承諾，我劉大郎，在殺金人的路上，在殺偽齊軍的路上，沖鋒永遠(yuǎn)會是在最前面，撤退永遠(yuǎn)會在最后一個，今天我不多說，你們只要看我是如何做，就這樣?！?