上回說道，張角在得到《太平經(jīng)》以后，苦心鉆研，行走四洲，濟世救人。解決了無數(shù)的難題。同時，幫助許多的人普及了一些預(yù)防的知識，讓很多的人免去了病痛的折磨。在日復(fù)一日的行走之中，他幫助的人不計其數(shù)，因此在民間的聲望也是不斷的提升。
當時的社會環(huán)境，雖然有著很多的游方醫(yī)生，但是大多都是一些醫(yī)學學徒，真正有本事的人極為的稀少，而且，看病的金錢也不是普通的百姓可以負擔的起的。因此，張角在百姓的心中的地位不斷的提升。
張角在四洲行走，居無定所。每到一地，都會解決當?shù)睾芏噢r(nóng)民的疑難雜癥。然后不收取任何的錢財，受過他的恩惠的百姓自是感恩戴德，將他的恩惠銘記于心。同時，也是經(jīng)常于相熟的人聊。大家都知道三人成虎的道理。張角本來就醫(yī)治了不少奄奄一息的人。經(jīng)過大家的口耳相傳，變得越來越神奇，到最后竟然成了張角是上天派下來幫助百姓的，可以活死人化白骨。沒有任何的疾病是他不可以治療的。又經(jīng)過了一段時間的傳言，就成了張角無所不能，任何的難題都可以解決得了。
這里不得不提一句，當時的社會，饑荒還沒有全部的過去，百姓的生活極為的艱難。醫(yī)者所救之人終究還是極為的有限，每天死于饑荒的人不計其數(shù)。而此刻的張角呢？張角游歷四州以后，并未選擇繼續(xù)下去，一直做一個游方醫(yī)生。經(jīng)歷了無數(shù)的生生死死，看慣了許多的官員欺壓普通百姓的事情，張角濟世救人的想法雖然沒有改變，但是，不可否認的是，幾年的磨礪讓他早已不是以前那個初出茅廬，不諳世事的小伙子了。他的心態(tài)，他的見識都有了不小的變化。順理成章，張角對于自己最初的那種僅僅依靠《太平經(jīng)》中的醫(yī)術(shù)去幫助普通百姓解決買不到藥材的想法也產(chǎn)生了質(zhì)疑。因為，無論他可以憑借自己的本事去救多少的人，總有很多的東西是他感到無能為力的。比如，當?shù)毓賳T為斂財巧妙設(shè)立的多種賦稅，以及上行下效帶來的不良的社會風氣。當然，此刻的張角只是對于未來有了一些迷茫以及不知所措。并沒有想要隨波逐流。因此，張角并未繼續(xù)下去，而是選擇回到了幽州，自己的故鄉(xiāng)。借幽居的世間，思考未來的方向。張角回到幽州以后，并沒有繼續(xù)去打工，而是回到了村里種田為生。
行醫(yī)救世，張角在最開始的時候的確就是這么單純的想法。但是，國之將亂，又豈有人可以偏居一隅，去過世外桃源的生活。必須有志之士挺身而出，救亡圖存。正如當代的中國，大廈將傾，國之危亡之際。魯迅先生棄醫(yī)從文，毅然放棄醫(yī)治個人之身，以筆為茅，重錘敲響人們心靈，為無數(shù)人揭開了通向光明的道路。醫(yī)者救人，筆者救心。解決社會的問題，往往更加需要從心中有了精神的領(lǐng)袖，有目標，有沖勁，才會有真正的改變。當然，此刻的張角，并沒有以后當領(lǐng)袖的想法。
時間還在不斷地前進，太陽東升西落，一天十二個時辰。對于當權(quán)的貴族，時間只是一個概念，甚至是一個可有可無的東西。享受，美食，美女，金錢。所有的東西都有了，他們每天專心于享樂就好了。但是對于普通的百姓來說，每一個時辰，都是需要思考未來自己的生活。災(zāi)荒，疾病，官員的壓榨，生活在最底層的普通百姓生活是越來越艱辛。每一秒都是面臨著死亡的威脅。
不知道從何時開始，百姓當中出現(xiàn)了這么一種說法。幽州的張角，就是那一個前段時間無償幫助百姓的游方醫(yī)生。他妙手仁心，又是真正的關(guān)心百姓的疾苦。只要找到了他，他就可以幫助人們解決任何的問題。張角是天神下凡，有法力的，哪怕是貪官污吏，都可以讓一道天雷劈下來，劈死他們。姑且不論傳言的真假，對于一直在死亡邊緣苦苦掙扎的百姓來說，不論真假，都已經(jīng)是唯一的救命稻草了。因此，一時之間，無數(shù)的人都想要前去幽州追隨張角。
當然，張角此刻在幽州隱居，并不知道這時候的情況。于是，在當事人并不知情的情況下，一場大規(guī)模的遷移活動由此開展。
當然，最初選擇去追隨張角的人并不是特別的多。張角最初并不知道是否應(yīng)該收留這些人，但是最后被他們的的誠意所感動，因此最終還是留下了他們。既然選擇了留下，張角也不是由頭無尾的人。他的性格，讓他不自覺的擔負起了這些人的未來。因此，張角用《太平經(jīng)》中的方法給他們調(diào)養(yǎng)身體，同時，張角與他們一起耕種土地，種植糧食與藥材。經(jīng)過一段時間的調(diào)養(yǎng)，這一批人由于長時間的營養(yǎng)不良而引起的身體的各種疾病已經(jīng)漸漸的恢復(fù)，在一段時間以后，他們幾人都將自己的所有的親人接到了這里。久別重逢，那些親人們都發(fā)現(xiàn)自己映像中的人與現(xiàn)在的人有了本質(zhì)的區(qū)別。一時之間也是極為的驚嘆。因此，一傳十，十傳百，大家就更加堅定想要去投奔張角，謀一條活路。
要說一個人，倆個人的前去自然不是什么問題，但是成千上萬的人都要離開原來的地方，去往一個地方，那就是極為的不正常了。那些地方的官員雖然平日一向看不起普通的百姓，自認高人一等，但是，他們也明白，自己如今的安逸生活是因為有無數(shù)的百姓辛勤勞動，他們才有了享樂的能力。如今大部分人的離開，非但無法向上面的人交代，而且，自己未來的一些收入也將大大的減少。這自然是他們不愿意看到的局面。于是也都想了辦法，想要留住這些將要離開的人們。
要說在太平時代，官員清廉，想到的辦法一定是先從自身出發(fā)，改革問題，然后再進行改變，但是當時的社會，自是沒有這種覺悟。那些整天就知道玩弄百姓的官員自然也是想不到什么好的辦法，無非是先找了幾個地痞流氓，挨家挨戶的威脅他們。不讓他們離開這里前去投奔張角。然后又花錢，在百姓當中放出謠言，張角什么都是騙子。根本就沒有什么超凡脫俗的醫(yī)術(shù)，濟世救人的心胸，只是想騙走他們的財物，謀取私利。做完這些，他們覺得事情已經(jīng)解決了。畢竟以前所有的事情都是用這種方法去輕輕松松的解決的。但是，這次的事情，已經(jīng)完完全全出乎了他們的意料了。
他們以為自己的一些謠言可以左右百姓們的思想，但是很快他們就發(fā)現(xiàn)了他們遠遠低估了張角在百姓們中的聲望。那些前去制造謠言的人，回來以后都說根本就沒有任何百姓相信他們的話，他們?nèi)绻胍獜娦姓f一些話，還會被張角的支持者狂貶一頓，簡直不要太心酸。那些官員也是十分氣惱，不知道這個叫張角的人究竟有什么本事。讓百姓都這么擁戴他。
到了第二日，令眾人更為氣惱的事情發(fā)生了。原來，原本答應(yīng)了不再離開的百姓都一個個喬裝打扮，趁著沒有的時候，收拾行裝，默默地離開了。一時之間，前往幽州的路上萬人空巷，極為的熱鬧。如果不是眾人知道是要搞什么的，還以為是土匪進城呢！
當然，其他地方的地方官員自然也不可能就這么簡單放棄了。他們以人多勢眾，恐于朝廷有害，行不軌之事為由，希望朝廷可以派兵平定叛亂。當然，當時的朝廷實際把持者是宦官，自然也是同意了。金戈鐵馬，又豈是普通人可以抵御的。被追上的眾人，沒一會，已經(jīng)有很多的倒在了血泊之中，失去了生機。
當然，軍隊的目的自然不是趕盡殺絕，而是威嚇。見目標達成，有人就站出來說，各位鄉(xiāng)親，你們也都是聰明人，一面是榮華富貴，一面是刀山火海，怎么選擇，大家心里都一定已經(jīng)有了決定。各位放心，只要你們放棄前往幽州，以后的生活一定會越來越好的，而且，這次的事情我也可以既往不咎，當做什么事都沒有發(fā)生過。但是，如果你們不識抬舉，前面那些人就是你們的榜樣，好了，該怎么選，你們決定。
這時候，人群中走出來了一個中年漢子，說道，今日，就是拼了命，我們也絕不放棄。張角就是我們的神，我們愿意相信他，追隨他。
那場戰(zhàn)役的慘烈自是不必言說，但是，高壓政策，反而給了張角更大的名氣，越來越多的人前來投奔。張角沒有辦法，只得先建立了一個小門派式的東西。統(tǒng)一設(shè)定制度，方便管理，這也就是后來太平道教的前身。未來，以來，故事，即將開始。
蕭漠搴遺
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