第30章 團建中

　　“這里是云麓宮，在岳麓山右頂峰上，屬道教二十三洞真虛福地?！?p>　　“明成化十四年（1478）吉簡王就藩長沙時所建。嘉靖年間（1522～1566），太守孫復(fù)與道人李可經(jīng)加以擴建，形成較完整的道宮格局?！?p>　　“歷經(jīng)戰(zhàn)亂后，清同治二年（1863），按原格局再加以修葺，并在殿前后左右建五岳殿、天妃殿，又增建宮門。進士吳獬游此時，為宮門題寫“對云絕頂猶為麓，求道安心即是宮“一聯(lián)，聯(lián)內(nèi)隱“云麓道宮“四字，傳為佳作?！?p>　　“上世紀(jì)四十年代遭日軍嚴(yán)重破壞，抗戰(zhàn)勝利后由道士鄔云開、吳海明籌募修復(fù)?，F(xiàn)存呂祖殿、祖師殿、三清殿三進。呂祖殿中置漢白玉浮雕呂祖仙師真像，并刻呂著《百字銘》，八十年代對宮宇進行了修葺，1989年春正式對外開放。前廳豎關(guān)帝神像，三清殷按道家規(guī)制豎像三尊?！?p>　　“接下來是麓山寺，麓山寺又名岳麓寺、慧光寺、鹿苑、萬壽禪寺，由敦煌菩薩笠法護的弟子笠法崇創(chuàng)建于西晉武帝泰始四年（公元268年），距今已有1800多年的歷史，距佛教傳入中國僅200年左右，是佛教入湘最早的遺跡，它不僅是湘省第一所佛教寺廟，也是我國早期佛寺之一。山門上有一副“漢魏最初名勝，湖湘第一道場”的對聯(lián)，說明了它的歷史地位?！?p>　　“入麓山寺大門后可見放生池，前進為彌勒殿，佛臺上供彌勒佛像。彌勒殿左有鐘樓，右為鼓樓。中進為大雄寶殿，即正殿，面闊七間，進深六間，重檐歇頂，殿內(nèi)佛臺供奉釋迦牟尼佛三身佛像，莊重至極，殿左是五觀堂和客堂，殿右是講經(jīng)堂。后進為觀音閣，又叫藏經(jīng)閣，閣前坪有兩株羅漢松，稱“六朝松”。兩樹對立，虬枝交錯，宛若關(guān)隘，稱“松關(guān)”。閣右下方有一井，名龍泉。1986年修復(fù)了大部分殿堂，殿內(nèi)佛像莊嚴(yán)慈祥，千手觀音前每天有不少信徒頂禮膜拜。所珍藏的佛經(jīng)和古籍極為豐富，石刻的閻立本、吳道子、牧溪、仇英等作的觀音寶像，貫休的十六應(yīng)真，湘繡懷素草書《自敘貼》等均為珍品?！?p>　　“麓山寺是華國佛教史上著名的道場之一。南北朝的期，麓山寺得到歷朝統(tǒng)治者的護持，不少官宦留書藏石，別構(gòu)正殿，“建涅盤像于寺中”，“獻貝葉經(jīng)于層閣”，使這座寺廟建筑更加完備。隋開皇九年（公元589年），天臺宗創(chuàng)始人智在此傳經(jīng)說法，宣講《法華玄文》等天臺名著，一時聽眾云集，對三湘佛教影響深遠(yuǎn)?！?p>　　“唐朝盛時，麓山寺盛極一時，寺院規(guī)模宏大，氣勢磅礴，殿堂華麗，聲名蔚成大觀，頭山門在湘江之濱，二山門即今天的麓山門，大雄寶殿在今岳麓書院處，前有放生池，兩側(cè)為鐘、鼓樓，沿清風(fēng)峽回廊婉蜒而上，經(jīng)舍利塔、觀音閣、藏經(jīng)樓、講經(jīng)堂、法華泉，直至山頂之法華臺。文人雅士競相攜游，或賦詩，或作文。許多書法家、文學(xué)家和詩人游覽麓山寺，給我們留下了千古傳誦的佳作。杜甫、韓愈、李邕、沈傳師、唐扶、韋蟾、劉長卿、宋之間、曹松、羅隱、喻鬼、戎縣等都寫詩吟文，贊美麓山寺。大詩人杜甫曾用“寺門高開洞庭野，殿腳插入赤沙湖”的詩句稱頌殿宇宏大。劉禹錫亦有“高殿呀然壓蒼嗽，俯瞰星城疑欲吞”之驚嘆。”

　　“摩河衍那是唐代高僧，唐德宗時曾入藏講經(jīng)，力倡禪宗，一時XZ僧人風(fēng)靡相從，貴族婦女30余人從其出家。后赤松德贊派人從印度請來寂護的弟子蓮花生，傳印度佛教，于是發(fā)生了長達(dá)三年之久的兩派辯論，史稱“頓漸之爭”或“LS法諍”。據(jù)XZ史書記載，摩訶衍那辯論失敗后，返回內(nèi)地。摩訶衍那與蓮花生的這場辯論，至今還是國際佛教學(xué)者研究的課題?！?p>　　“抗戰(zhàn)時期，麓寺的彌勒殿、大雄寶殿、禪堂和齋堂等大部分建筑被日本飛機炸毀，僅留山門、觀音閣、虎岑堂等建筑，1985年1月，僧人進駐寺內(nèi)，恢復(fù)了中斷許久的佛事活動。”一路走走停停，時間很快就到了中午，一行人在景區(qū)內(nèi)隨意找了一家飲食店，邊吃邊休息。

　　“方哥，記錄的怎么樣？”看到方博已經(jīng)把小本子收好，唐風(fēng)不由疑惑的問道。

　　方博看了他一眼，眉頭皺了一下道：“一路行來，小歡對各大景點如數(shù)家珍，我還有什么好記錄的，以后有問題直接問她好了?！?p>　　“嘻嘻，方大哥以后盡管問好了，我可是做足功課了的?！焙螝g聽到方博夸獎她，抬起頭來，嘴里塞滿了食物，鼓鼓囊囊的說道，惹得大家一陣大笑。

　　黃茵也贊嘆不絕道：“有這樣小歡這樣的人才，以后我們的附近游無憂了，我們只要做好后勤保障就好了。”

　　“對對對，這次我也是大開眼界了，滔滔不絕兩小時，這腦袋瓜子就像是一本百科全書，看來我只適合做司機，紅燈踩剎車，綠燈踩油門，簡單直接。”陳彬也在一邊感嘆道。

　　唐風(fēng)作為一個業(yè)余人士，沒有眾人的感受那么強烈，但一路走來，也感受到了何歡的知識儲備量，游覽景點，走馬觀花簡單，引人入勝才難，能把一個石頭，一個房子，引經(jīng)據(jù)典說出故事，這就是成功的。

　　要是在這之上，說的發(fā)人深省，感同身受，最后又能獲益良多，回味無窮，這才是正確的打開方式。

　　不然顧客花錢了，干巴巴的走著，聽著耳邊導(dǎo)游說，這個石頭很牛逼，這個房子誰住過，那個寺廟香火很旺，那個道觀游客很多，這還有什么意義？還不如自己瞎逛呢。

　　吃飽喝足后，大家在餐廳又泡了一壺茶，唐風(fēng)的活動資金還有千把塊，這次出來就當(dāng)團建了，再加上都是自己人，所以不急不躁。

　　下午一點多，大家又開始啟程，何歡依舊活蹦亂跳的在前面帶隊，可惜這次出來沒有帶小旗旗，差了那么一絲花錢消費的感覺。

　　沿路直下，路過無數(shù)革命先輩、古代先賢的墓地，躲過無數(shù)熙熙攘攘蜂擁而至的中老年游客，幾人終于看到了最為著名的愛晚亭。