“白姑娘不知道你今天穿得是標配的相親服裝嗎？”劉煜哈哈笑道，“想來姑娘不常穿裙裝，看起來有些不搭。”
他看出來這妹紙的以往的服飾上面應(yīng)該走中性路子，今天的跨度有些大，感覺還沒hold住。
“標……標配？”白無瑕臉色一紅，竟然有點害羞，嗔道，“哪里不搭了，不過是換了身素色裙裝而已?！?p> “也是，也是。”劉煜檢討自己剛才的話，太不會聊天了。
“君上能從秦地逃出來，又在晉地能夠出入自由，看來已經(jīng)洗脫嫌疑了？”白無瑕看到劉煜身后跟著內(nèi)侍，一副泰然的樣子道。
“別老是君不君的，我跟白姑娘也算是過命的交情，叫聲老劉就行了?！眲㈧厦济粨P笑道，“你今天這樣子，讓我想到一個稱呼來，小白便適合你的?！?p> “你怎么知道這個稱呼，墨家的人都這么叫我的?！卑谉o瑕壓根沒聽出來劉煜這是調(diào)侃。
“好吧，好吧，群眾的眼睛是雪亮的，你果然是小白?！眲㈧瞎Φ溃耙唤裉鞄托“讈碚普蒲?？”
稱呼一變，感覺距離就拉近了，劉煜最近心情開始放松下來。
“可以啊。”白無瑕還一口答應(yīng)下來，“其實我是師傅讓我來的，我才不想這么早成親，天南海北都沒走過，一成親還不得在家相夫教子，多無趣?！?p> 小白能獨身闖貘獸洞穴，當然獨立性極強。
兩人找了桌子坐了下來，靜靜地等待。
門外進來一個年輕的儒生，五官端正，只是眉頭之間似乎藏著心事，徑直向這邊走來。
“想必這位便是白姑娘吧，在下種弘，臨來之前，夫子告訴我姑娘的穿著。”儒生拱手一禮，然后又問道，“這位兄臺是？”
“在下漢國劉煜，跟小白是朋友，剛好看到了，小白說讓我給他把把關(guān)。”劉煜找了個借口。打量了這位儒生，想起剛才自我介紹的名字。
“閣下莫非是三川郡大儒種文之后？”劉煜可是記得自己去咸陽遇到的那群犯人。
“不錯，只可惜現(xiàn)在的種家只有弘一人了?！狈N弘倒也不以為意，種家案在四國之內(nèi)還是挺有影響的，主要是儒學之人，也因此儒門中人開始厭惡秦人。
“兄臺原來是漢國武原君，失敬失敬?！狈N弘也是榜上英杰，再看這劉煜身形魁梧，哪里會猜不到對方的身份。
“你們種家那案子可算是千古奇冤，以后的歷史會給種家一個交待的。種兄還是要想開一些。”劉煜看種弘眉頭總是緊鎖，知道對方全家罹難，心思沉重。
“承君上之言，縱是將來后人給種家平反，卻也不會讓死人復(fù)生，種家之仇，弘不敢忘記?！狈N弘看來是個有心氣的人，話說能上太史榜的，哪個都不是庸才。
劉煜看了下白無瑕和種弘，心說自己似乎當燈炮了，笑道，“我似乎有些喧賓奪主了，你們聊，你們聊?！?p> 他站起身準備離開，卻被種弘攔住了。
“君上不必走，白姑娘，弘冒昧了?！狈N弘神色嚴肅，“弘深遭大難，雖然有董夫子護佑，卻是秦王要殺的人?！?p> “此次讓我與白姑娘見面，都是董夫子和荀前輩在一旁攝合。但弘心有執(zhí)念，無意婚姻，不想辜負了佳人，所以還是就此罷了吧?！?p> “原來你也沒有這意思啊?！卑谉o瑕吐出一口氣來，“那就好，我也是師傅讓我一定要來，我母親更是讓穿這身不喜歡的衣服。”
“如此便是最好，弘這便告辭了?！狈N弘想轉(zhuǎn)身離開。
“種兄，相逢即是有緣，縱然你跟小白沒有緣分，卻可以做朋友的嗎？”劉煜覺得這人身逢大難，心理肯定受到影響，“不若坐下來，一起喝一杯?！?p> 他見種弘仍然有走了的意思，接著道，“說起困難，在下之前的困難可比種兄大多了，從漢到秦再到晉，幾無立足之地，那又如何？”
“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男?！眲㈧险f出兩句以前背過的詩來。
“君上好境界，也好自信，弘自愧不如?！狈N弘聽后有些動容，便留了下來。
“聽聞君上是秦地而來，想必見過廣平君吧？”種弘曾是廣平君客卿。
“不僅見過，還見到了種兄的兩位好友李去病和董舒予?！眲㈧显犢乐v過三人交情還不錯。
“要說好友，董舒予當然是。”種弘回答道，“弘與舒予同為儒家子弟，舒予為人灑脫，好交朋友，此次弘能托庇于董夫子門下，也是舒予的原因。”
“又因為我的事情，舒予曾經(jīng)被秦王問責，好在廣平君在旁說情，董家又不是泛泛之輩，這才安然無恙?！?p> “至于李去病嘛，此人法家門徒，耿耿于律法教條，總要與人爭一個是和非。種家有此滅家之禍，就是因為秦人之中這樣的人太多了?！狈N弘因為家仇開始恨上了秦國的制度。
“雖然我與董舒予只見過一面，但也看得出來，這人不拘窠臼，有一顆玲瓏心?！眲㈧弦操澩N弘的觀點，“對于秦人律法”
他停頓了下，“我在秦地也想過秦人律法的確存在嚴苛的問題，種家這個時候提出尊儒術(shù)其實未嘗不是一種改進。”劉煜從李睢那里聽說出種氏案，這完全是儒法之爭帶來的后果。
“君上是說改進，意思是說儒術(shù)難以替代法家教條？君上可知現(xiàn)在齊人在稷下大造儒術(shù)學宮，造福萬民？”
雖然劉煜的話說得很委婉，但對于推廣儒術(shù)而死了全家的種弘還是聽出來是一種否定。
“齊國尊儒術(shù)，我倒有所耳聞，但知之不詳，但我且問種兄?！眲㈧显趨⑴c過龍門山百家言論之爭后，對各家學說都有些了解，再加上曾經(jīng)說過的歷史知識，他也有些悟道了。
“君子通五經(jīng)貫六藝，能否每個人都能做到？孟子曾說人性本善，而荀子卻道人性本惡，究竟人性是善還是惡呢？”
前一個問題，到了現(xiàn)代社會中，義務(wù)教育大概能解決掉，至于后面一個問題，只是一個考慮出發(fā)點不同而產(chǎn)生的左右腦思想。
種弘聽后，神情一凝，“五經(jīng)六藝本是養(yǎng)國子以道，當無法讓普通人盡數(shù)做到。這是事實?！?p> “至于善惡之說，是因為孟夫子的年代，當時禮樂齊在，國人以善為念，到了荀夫子時，禮崩樂壞，國人以惡度人。”
劉煜聽后贊道，“種兄說得不錯?！?