一個種族，可以稱為一個獨立種族的最大根本是什么？
文明？
歷史？
語言？
不，這些都不太夠，一個種族，不管是高級文明還是原始文明，甚至是未開智的族群，他們可以被成為一個種族的根本就是繁衍能力。
一個失去繁衍能力的種族呢？他們可能是活著可能是死了，但毫無疑問的是，他們是沒有未來的。
截闡二族早在幾百萬年前就差不多同時掌握了永生的技術(shù)，然而伴隨永生技術(shù)出現(xiàn)的是這兩個種族繁衍能力的消失，他們無法在繁育出新的族人，不光是族人無法自然懷孕，甚至是克隆類的技術(shù)都無法讓族人的胚胎成長。
漸漸的族人也就接受了這個事實，他們明白，自己的基因因為永生技術(shù)的改造已經(jīng)無法在有新的族人誕生了。
幾百萬年來相隔數(shù)億光年的兩個種族的人數(shù)就維持在不過一億的數(shù)量。不知道什么原因，截族人背井離鄉(xiāng)舉族來到了地球，那是截闡二族的第一次碰撞，沒有任何預(yù)兆的，兩族一觸即燃，戰(zhàn)火照亮了整個銀河系。
這兩個在宇宙中擁有頂尖科技的種族終于在某一天，對決了。
雙方爆發(fā)的戰(zhàn)斗超越了時間與空間的限制，戰(zhàn)火甚至引發(fā)了許多超出他們理解能力的現(xiàn)象。
當(dāng)他們冷靜下來的時候，雙方的人數(shù)已經(jīng)不足百萬了。
沒人知道截族為什么要來地球，也沒人知道闡族為何不留下任何余地的與截族開戰(zhàn)。
李育以死相逼，終于打動老師，讓他把那個女人帶回族內(nèi)。
這個時候的李育，已經(jīng)認(rèn)主‘黃金玲瓏塔’了。
像是黃金玲瓏塔這種高級智能的武器，甚至可以說是脫離了武器的范疇，更應(yīng)該稱作‘寶物’。闡族人在制作‘黃金玲瓏塔’這類寶物的時候根本沒有思考過這些寶物認(rèn)主的靈性能否脫離主人的本體。
因為闡族，也包括截族，他們是不會死亡的，同時也沒有生育能力，所以他們在制作每一件寶物的時候都是認(rèn)準(zhǔn)寶物的唯一性來制作的。
這事情就發(fā)生在李育回到闡族和那名女子成婚三年之后，這名女子懷孕了。整個闡族都轟動了，這是幾百萬年來在闡族領(lǐng)地內(nèi)即將誕生的第一個生命，這件事情引起了整個闡族的重視。
從李育夫人懷孕第三個月開始，李育就感覺自己的‘黃金玲瓏塔’和自己的交流開始出現(xiàn)遲滯，甚至有時候交流到一半它就會失聯(lián)。
重新聯(lián)系到之后玲瓏塔之后，玲瓏塔竟然對它自己失聯(lián)這件事毫無印象。李育當(dāng)時也只是覺得奇怪，也并沒有過多的考慮這件事。
直到六個多月后，闡族全族的人都在準(zhǔn)備李育孩子誕生的時候，大家才發(fā)現(xiàn)異常，九個多月，李育夫人竟然完全沒有一點即將分娩的跡象。待闡族大長老親自檢查過之后，得出一個驚人的結(jié)論。
因為李育的后代和李育自身基因的相似度問題，導(dǎo)致玲瓏塔同時認(rèn)主了李育以及李育尚未出生的孩子。也可以說李育的孩子是被玲瓏塔被動認(rèn)主的。因此，李育的孩子遲遲沒有出生。
闡族只能通過發(fā)達(dá)的技術(shù)保證母子的生命安全，同時也在研究解決寶物認(rèn)主的分化問題。
甚至針對這件事闡族還引發(fā)了一場倫理辯論：李育可以通過遺傳基因遺傳給下一代導(dǎo)致玲瓏塔認(rèn)主，那為什么李育的父親沒有認(rèn)主？
這個問題最后的結(jié)果是玲瓏塔的智能給出的，李育的孩子在子宮中剛成型的時候，基因序列和李育的差別很小，從那個時候開始玲瓏塔錯認(rèn)了那個孩子，李育的父親和李育的基因差距從玲瓏塔認(rèn)主李育的時候就有差距，所以玲瓏塔不會認(rèn)錯也就是說，這是玲瓏塔程序的一個錯誤。
現(xiàn)在的闡族如果想收回玲瓏塔的話，之后一個辦法就是李育和他未出世的孩子相繼死掉，才能夠取回玲瓏塔，同時，因為現(xiàn)在孩子還在母親肚子里，所以孩子的母親也要死去。
這是以高級文明自居的闡族不能接受也不可能做出來的。
李育為了保全母子，接受了闡族的各種方法，甚至包括假死留一口氣被吊活的辦法，然而起不到任何的作用。
三年后大長老將李育叫到房中跟他說道，如果想留下孩子，只能是將孩子強(qiáng)行取出，將李育身體內(nèi)的血液暫時性排空陷入深度沉睡，在經(jīng)過一系列的操作后，夫人以及孩子送到遠(yuǎn)離李育的地方，才可能讓母子平安，而且，這也不是百分百有效的辦法。
李育同夫人商量一番，決定將夫人送回李育的故鄉(xiāng)陳塘關(guān)，自己留在闡族。
事情進(jìn)行的很順利，闡族的人將李育夫人送回陳塘關(guān)，并輔助她剩下孩子，然而李育從此以后就一直沉睡在闡族的大殿之中。
大長老沒弄明白，其他人也不明白，李育的身體機(jī)能完好但就是醒不過來，想要問問玲瓏塔是怎么回事，卻也沒有人能夠聯(lián)絡(luò)到玲瓏塔。
事實上，玲瓏塔早在李育昏睡的剎那，就被斷定為失去活力，自行去尋找李育的孩子了。大長老的方法沒有錯，而且可以說是很成功，但是他忘記了一點，李育的身體和闡族人不一樣，他的身體失去玲瓏塔的保護(hù)，根本受不了血液排空之后的深度沉睡，玲瓏塔的護(hù)主機(jī)制使他將李育的思想一并帶走，這所謂的思想就是后世人們說的靈魂。
在陳塘關(guān)這邊，李育夫人生完孩子之后就托人四處尋找李育在陳塘關(guān)的家人，不巧的是，李育的家人早在幾年前就在一次東夷人突襲陳塘關(guān)戰(zhàn)斗中被殺盡滿門，早已在陳塘關(guān)除名了。
李育夫人靠著闡族臨走時留下的一點錢財，獨自一人帶著孩子長大，給孩子起名李安，希望他能平平安安的過完一生，再不參與截闡、殷商東夷的任何事情。
李安和母親相依為命，雖然不知道自己體內(nèi)藏著寶貝，但他也確實在寶貝的幫助下身強(qiáng)體壯、力能扛鼎。在陳塘關(guān)幾十年來也積累了一些財富。
李安生下來李靖的時候，李安的夫人懷胎十二個月，把李育夫人嚇得兩個多月沒睡好覺。
玲瓏塔在經(jīng)歷過李育、李安的事情之后已經(jīng)明白了生育和認(rèn)主的差別，因此也是在徹底認(rèn)主之前就更改了自己的程序，雖然耽誤了兩個月，好在沒有釀成大錯。李靖也就平穩(wěn)的降生了。
李靖家的故事基本上就這些插曲，但是東夷八族是怎么知道李靖的呢。
東夷八家的大家長在卸任之后大都會去四海云游，去尋找傳說中神族的遺跡，所謂神族也就是截闡二族在這個世界上留下的一些印記。不知火桓的祖父曾經(jīng)在一處神跡中見到過闡族的人，在他們只言片語中大概知道李育這個人，于是就將信息傳回東昌，流傳了幾十年，才有了李靖被擄到東昌的故事。