蒙學(xué)的鹿鼓宴沒過多久，就到了墨芊芊的武進(jìn)宴。
趙刃心沒有參加。他去墨府門前送完禮，就很干脆地告辭回返。墨府的門前郎，則極為客氣地同趙刃心道謝，并兩次表示惋惜。
門前郎是世家的面子，涵養(yǎng)和措辭得體，足以與文人談經(jīng)。盡管趙刃心一副寒門打扮，也不會表現(xiàn)出輕視。像那種只認(rèn)衣服不認(rèn)人的主，大多是暴發(fā)富商賈，或是新晉豪強(qiáng)的門前郎。這或許就是公卿世家的涵養(yǎng)。
趙刃心原本要去食鋪吃早食，考慮到錢袋中的五銖錢，便在拐角時(shí)往鬧市方向走，到了剪刀劉的面攤子。
“明白，清湯面，不要辣?！彼€未說話，剪刀劉就回應(yīng)一聲，示意他坐好。
“劉伯，沒打算找個(gè)伴兒？”趙刃心閑著問。剪刀劉經(jīng)營面攤?cè)站?，生意穩(wěn)定，每日有大幾枚銀五銖進(jìn)賬，按理說，是該找個(gè)細(xì)君過日子。
剪刀劉燙著面，不解道：“找個(gè)伴兒，為什么要找？”
“您的手不方便嘛，找個(gè)伴兒總是好的?！壁w刃心覺得這是顯而易見的事。
剪刀劉把目光從翻滾的面上移開，詫異地看著趙刃心，“怎么的，找個(gè)伴兒，我的手能好？”
確實(shí)，細(xì)君不是醫(yī)師，無法令他的手復(fù)原。即便是醫(yī)師，也難令斷指復(fù)生。如果是剛截?cái)嗖痪玫氖种福故强梢岳m(xù)接回去。
“能幫你打打下手，總歸是好的?！壁w刃心詞窮，重復(fù)說：“有個(gè)伴兒，總歸是好的?！?p> 剪刀劉端上面，肯定道：“這是看似有理的沒理。我過的好不好，難道還看細(xì)君么，歸根到底是靠自己！”
剪刀劉的手藝越發(fā)精進(jìn)，今日還用了當(dāng)季的時(shí)蔬，讓這碗面看著漂亮。也奇怪，他那兩只手，要如何做面。面不像是去買現(xiàn)成的，口感很不一樣，應(yīng)該是他自己做的，這就相當(dāng)不得了。
“咚咚~”敲桌子的聲音。
溫良不知不覺間坐在趙刃心身旁，一臉嫌棄道：“你就吃這個(gè)！”
“導(dǎo)致我省吃儉用的罪魁禍?zhǔn)?，也好意思說話?！壁w刃心面色不動。和溫良生活一段時(shí)間，他認(rèn)識到溫良是個(gè)大事注重、小事放松的性格，為人也沒有師傅架子。
為了還溫良的五銖錢，趙刃心可算是省吃儉用。
溫良佯裝生氣道：“身為授業(yè)恩師，哪能看徒兒吃糠咽菜。今日師傅做東，帶你去吃珍饈佳肴。”
“待會兒有事?！壁w刃心拒絕得干脆。待吃完面，他還得去一位富商家中抄書。打聽到富商家中無女，兒子也出外游玩，應(yīng)該不會出現(xiàn)什么奇怪的戲碼。至于溫良的做東，總感覺詭異，還是不去為妙。
不過話說回來，去大族抄書真是一個(gè)奇特的事情。大家族會分別聘請甲、乙、丙、丁多個(gè)抄書工，每位只抄一本書的幾頁，然后大家族將多位抄書工的書頁重新編排成冊。明明一個(gè)人就能完成的事，偏偏要安排五人、六人，甚至十個(gè)人。
或許是防止書籍的內(nèi)容泄露，里面除了傳授學(xué)問的書，還有武道秘籍。而武道秘籍嘛，大多是家傳之寶，不可輕易示人。雖然如此方法仍會被有心人窺得秘籍，但經(jīng)過數(shù)人記憶再編成冊的武道秘籍，難免會有缺字漏字。即便得到缺漏的秘籍，修煉也不是易事。
古今詞匯變遷，古今的詞義變化，古今的觀念變化，再加上缺字漏字，對于古人簡單淺薄的秘籍，到了今人手里，就仿若天書了。
“把事推了吧，宴會要緊。我做東！”溫良繼續(xù)勸說。
趙刃驚訝道：“什么宴會，你竟然有錢擺宴？”
溫良用蠱惑語氣說：“別管誰出的錢，去了漲漲見識。”
聽這語氣，趙刃心就明白，估計(jì)是蹭哪一家的宴會，還美其名曰做東。“算了，去就去唄?！睓?quán)衡一番，他最后還是同意。
兩人穿街過巷，街道漸漸開闊，周圍車水馬龍，人聲鼎沸。
“這里是...”原本就有些疑惑的趙刃心，看到正對面府邸門前巨大招牌上的“墨府”二字，就什么都明白了。搞了半天，他又回轉(zhuǎn)過來，仍舊是參加墨芊芊的武進(jìn)宴。
“你告誡我少和墨芊芊往來，現(xiàn)在又帶我來此，到底何意？”趙刃心想不明白。
溫良顯露出苦心孤詣卻無人理解的痛苦，“那么說是為了激勵(lì)你，順帶告訴你有情人終成眷屬有多艱難，但從沒有阻止你追求心上人?！彪S即訕笑道：“你未免太聽話?！?p> “因?yàn)槲矣X得你說的有道理?！壁w刃心一直覺得與墨芊芊有緣無分，一則是因?yàn)樯眢w的原因，二則是因?yàn)樯矸莸脑?。就如寓言所說，鳥兒無法與魚兒相濡以沫，只能相忘于江湖。
兩人由門前郎從正門引入。門前郎多看了趙刃心一眼，或許是奇怪趙刃心去而復(fù)返。沒走多久，另一侍女上前，引著二人往里走。
“你對世家權(quán)貴有顯然的偏見?！弊哌^月洞，溫良說：“與其說是遵守所謂的貴賤之別，不如說你內(nèi)心本能地討厭權(quán)貴?！?p> 趙刃心瞥一眼侍女，見她仍在前面引路沒有說話，也沒有多余動作，就轉(zhuǎn)頭對溫良說：“難道不是？俠客也屬于賤民一流?！?p> “真正的貴賤在于人的內(nèi)心，不在于外表的雜物?！睖亓己鋈粏枺骸澳阌X得平等本身是平等的么？”
趙刃心明白他所提問題的意思。世襲、權(quán)貴，歸根到底，代表著一種特權(quán)，一種不平等。這是趙刃心討厭他們的原因。某位圣人的著書中曾言‘強(qiáng)必為惡’，所以要‘鋤強(qiáng)扶弱’。鋤強(qiáng)扶弱是俠客的主張。盡管這句話前面也提到‘俠以武犯禁’等明顯貶低俠客的句子，但他認(rèn)同‘強(qiáng)必為惡’的觀點(diǎn)。
俠客五義中有仁義，仁義的一方面就是鋤強(qiáng)扶弱。既然鋤強(qiáng)扶弱，就該與‘強(qiáng)’保持距離。這是他對于義的理解。
“你肯定有話要說?！壁w刃心說。
溫良看著侍女的背影，眼神飄忽，“寒門子弟時(shí)常抱怨，抱怨貴子們的優(yōu)厚家世，抱怨刑無等級是一紙空文，抱怨某些大宗只收貴子......平等的最高層次是大同，但是，如果說凡事都是大同，反而制造了另一種不平等?！?p> 大同，古之先賢孜孜以求，前仆后繼所追求的終極盛世。在許多典籍的描述中，那是理想之世，人人平等，無有貴賤，衣食足，物埠豐，民敬德而無刑法，人至善而無盜寇。
“輕飄飄的一句‘人無貴賤’，就要?jiǎng)儕Z祖宗們?yōu)楹筝厭陙淼呢?cái)富與權(quán)力，這才是不平等！他們的特權(quán)是父輩掙來的，而他們獲得特權(quán)的過程，也經(jīng)過數(shù)代人的努力，這就像農(nóng)民種植莊稼，收獲果實(shí)一樣。”
“你不會去搶奪農(nóng)民的糧食，因?yàn)槟阒肋@是不道德的行為。而他們是否為惡，也不能用簡單的臆測來確定。”溫良思索著，說道：“先賢追求大同，俠客亦追求大同。但如何建立大同之世，正是五義的終極志向?！?p> 趙刃心以為溫良會接著說許多話，告訴他如何看待世家權(quán)貴，如何看待大同等等。溫良最后說一句：“偏聽則愚。因你主觀上的偏見，影響了你對事與物的判斷力。你該到宴會中看看，看清楚世家這個(gè)階層?！?