第四十二章 獸元七法
這段時(shí)間，神己為了找回記憶，只要醒來(lái)無(wú)事，就會(huì)在慕元的泥丸宮里打獸族拳法。
慕元對(duì)此特別感興趣，每次看到神己打拳，都會(huì)在一邊跟著探討。
神己對(duì)與修煉有關(guān)的事都非常癡迷，有慕元一起探討，正和心意。
雖是探討，其實(shí)基本上都是慕元在問(wèn)，神己在答，說(shuō)是師傅教徒弟也不為過(guò)。
“獸族稱這套拳法為獸元七法?！鄙窦赫f(shuō)道。
“王躍關(guān)至少會(huì)兩種，記得你說(shuō)過(guò)他用的幾招分別是熊踏之法和象舞之法?！?p> “不錯(cuò)，余下五種分別為獅吼之法、狼奔之法、豹隱之法、鷹翔之法、牛抵之法，一共七種，每種都各有所長(zhǎng)。比如熊踏之法側(cè)重拳掌，強(qiáng)調(diào)勁力剛猛，以攻代守，象舞之法講究攻守兼資，全身任何一個(gè)部位都可以用來(lái)防守和攻擊?！?p> “另外，獸元七法中，每種功法都各有一套口訣，只有用口訣來(lái)引導(dǎo)呼吸吐納，才能真正釋放出功法的威力?！?p> “獸元七法需要修煉者擁有超凡的體質(zhì)，是純煉體的路子。獸族先天體質(zhì)強(qiáng)悍卻不能修習(xí)法術(shù)，只能依靠強(qiáng)大的形體來(lái)戰(zhàn)勝對(duì)手。”
人、魔、獸、妖四族，在將近上萬(wàn)年的時(shí)間里，都逐漸形成了自己的修煉路徑。
魔族的體質(zhì)也可修行獸元七法，只不過(guò)魔族主修幻術(shù)，其它的修煉方式都被視為旁門左道，要讓她們因?yàn)闊掦w而耽誤幻術(shù)修行，好比讓老虎不吃肉而專門吃草。
妖族體質(zhì)孱弱，只比凡人要強(qiáng)上一些，修煉不了強(qiáng)橫的獸族功法。不過(guò)，他們倒是天生適合修習(xí)妖術(shù)，大多數(shù)妖族都能輕易修成妖丹。
人族在四族中體質(zhì)最弱，但人族中的修行者，卻擁有較強(qiáng)的體質(zhì)和強(qiáng)大的內(nèi)丹，尤其是宗門中的修行者，他們被敬稱為尊者。
與魔族相似，尊者幾乎將所有的時(shí)間都用來(lái)打磨內(nèi)丹，通過(guò)內(nèi)丹來(lái)施放強(qiáng)大的法術(shù)，單純的煉體被視為舍本逐末，他們根本不會(huì)對(duì)獸族的煉體功法有任何興趣。
至于沒(méi)有內(nèi)丹的凡人，根本修煉不了獸元七法，這會(huì)對(duì)他們脆弱的筋骨造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害。
也正因如此，神己對(duì)王躍關(guān)能修煉獸元七法感到非常奇怪。明明王躍關(guān)還沒(méi)有修煉出內(nèi)丹，仍然是一個(gè)凡人，為何他沒(méi)有受到反噬。
她隱約覺(jué)得這里有一個(gè)巨大的秘密，但卻無(wú)論如何都回憶不起來(lái)。
王躍關(guān)所修煉的獸族功法，來(lái)自于他的父親王鐵臂。王家歷代從軍，跟父親和歷代祖先一樣，王躍關(guān)天生體質(zhì)強(qiáng)于常人。
最初他修習(xí)的是熊踏之法，后來(lái)隨著自身體質(zhì)不斷增強(qiáng)，他才計(jì)劃再多煉一種獸族功法。
他曾嘗試過(guò)獅吼之法和鷹翔之法，但卻發(fā)現(xiàn)這兩種不僅無(wú)法與熊踏之法相融合，還會(huì)降低熊踏之法的進(jìn)境。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的摸索和父親的指點(diǎn)，王躍關(guān)這才決定修煉象舞之法。
這兩種功法主要淬煉的都是身體的力量和強(qiáng)度。因此，王躍關(guān)的出手速度并沒(méi)有得到獸族功法太多加持，主要依靠的仍然是自身資質(zhì)以及淬體拳的修煉進(jìn)境。
在其它人眼中，王躍關(guān)的出手已經(jīng)快的驚人。
但對(duì)慕元來(lái)說(shuō)，他簡(jiǎn)直可以悠閑的先觀察兩眼，再?zèng)Q定如何反擊。
慕元從小喜歡打架，很少受傷，即使受傷也很快就能痊愈。長(zhǎng)大后他又比其他人花費(fèi)了更多的時(shí)間在淬體和存思上。六歲起，他就跟麒麟長(zhǎng)期搏斗，近一年又服食了姐姐的九?；ǚN，此外還修習(xí)了神己傳授的魔族煉體之法和煉魂之術(shù)。
這其中的任何一項(xiàng)機(jī)遇對(duì)常人來(lái)講，都是不可遇，不可期，不可求的。
有時(shí)即使機(jī)遇來(lái)臨，也并非每個(gè)人都能把握住。
譬如慕元恰巧在幼年時(shí)就遇見(jiàn)了還不滿兩歲的小五，那時(shí)小麒麟的攻擊還沒(méi)有現(xiàn)在這么致命，一人一獸一起成長(zhǎng)，慕元逐漸熟悉了麒麟所有的攻擊套路。即便小五長(zhǎng)大，他也能依靠本能和經(jīng)驗(yàn)靈活應(yīng)付。
麒麟是最古老的靈獸之一，天生迅捷勇悍，別說(shuō)凡人，就連尋常的獸族碰上，也要遠(yuǎn)而避之。若換成其他人，沒(méi)有慕元的天生體質(zhì)、超強(qiáng)毅力和興趣使然，恐怕連一周都挺不下來(lái)，更不用說(shuō)九年多的堅(jiān)持。
“在我看來(lái)，獸族的煉體方式極為可取。”
“聽(tīng)說(shuō)獸族野蠻無(wú)狀，難道他們也有學(xué)院教授煉體？”慕元問(wèn)道。
他發(fā)現(xiàn)神己簡(jiǎn)直就像一個(gè)寶庫(kù)，從中他可以知道許多見(jiàn)所未見(jiàn)、稀奇古怪的秘聞。
“咯咯，野蠻無(wú)狀恰巧為他們提供了最好的訓(xùn)練土壤。以我觀之，群魔亂舞、亂中取勝是修煉形體的最佳途徑。”
“難道要旨在一個(gè)亂字？難怪學(xué)院的淬體課就是讓兩個(gè)學(xué)生互相廝打，沒(méi)有限制，不講規(guī)則。”
“那只能算是假亂，仍然是亂中有序，亂而可控。獸族的亂才是真亂，可謂是毫無(wú)章法。”
“我感覺(jué)自己的腦子已經(jīng)不夠用了?！?p> “主人學(xué)院里的實(shí)戰(zhàn)有教官看管，下手也有所顧忌，再說(shuō)兩個(gè)人再亂又能亂到哪里去。獸族之間的廝打隨時(shí)隨地可以進(jìn)行，少則幾人，多則成百上千，什么渾水摸魚、攻其不備、以多欺少、恃強(qiáng)凌弱就像家常便飯。弱者隨時(shí)可能丟掉性命，強(qiáng)者不知進(jìn)退也可能被圍攻至死。”
“難道沒(méi)人管么？”
“獸族當(dāng)然也有自己的層級(jí)，不過(guò)非常松散。對(duì)待外敵的時(shí)候，他們才會(huì)組織起來(lái)。平時(shí)，他們的生活除了吃飯睡覺(jué)，就是混戰(zhàn)。也正是在混戰(zhàn)中，獸族對(duì)形體的掌控以及身體的本能反應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人族和妖族?！鄙窦禾咸喜唤^的說(shuō)道。
“那在戰(zhàn)場(chǎng)上，如果沒(méi)有修行者的協(xié)助，凡人軍隊(duì)碰到獸族士兵，豈不是必?cái)o(wú)疑？難道獸族不會(huì)制造兵器，不會(huì)修建城墻么？怎么我聽(tīng)到的消息大多數(shù)都是人類軍隊(duì)取得了勝利？”慕元問(wèn)道。
“獸族也有工匠，不過(guò)水平不高。再說(shuō)，士兵的力量和裝備、戰(zhàn)陣的令行禁止只是戰(zhàn)場(chǎng)勝負(fù)的影響因素之一。真正最厲害也最有效率的殺人工具是陰謀詭計(jì)?！?