烏麗走開了。王雋在英子和美琳的陪同下檢視工地，一路上不停地和族人打招呼。
幾天下來，場地的樹木砍了一大片，住宅區(qū)開挖標(biāo)高線以上的樹木幾乎給砍光了。
現(xiàn)場的側(cè)邊，疊放著整整齊齊的木頭。
劈開了的自然是準(zhǔn)備做柴火的。至于那些細(xì)長的原木，是英子拿來準(zhǔn)備建房子用的。
她大概不知道，王雋并不想復(fù)原紅花寨的建筑。
那樣的建筑，實在是太“原始”了。
別說其他，那厚厚的茅草屋頂，一點現(xiàn)代感都沒有，住進去感覺很差。
他要做鄉(xiāng)下那樣的房屋。
小時候鄉(xiāng)下的那種，磚木結(jié)構(gòu)的，不是后面出來的鋼筋水泥的房子。
四角用紅磚砌成磚柱，墻體是干打壘，樓面用木頭，屋頂用木屋架和瓦，內(nèi)外墻用石灰砂漿粉刷。
所謂干打壘做法，就是用木頭做成一個無底的槽，套在基礎(chǔ)上，然后在槽里面填上粘土，夯實，到時間了拆下槽，夯實的土就做成了墻。這種墻比較厚，冬暖夏涼，住著很舒服。
“英子。”王雋喊道。
“嗯？”
“明珠城也要建一個窯?！?p> 英子道：“要的。我準(zhǔn)備等房子建好了就開始建窯燒陶器。”
“不對，有了窯才能開始建房子?！?p> “為什么？”英子不懂。
“我要用窯燒磚和瓦?！蓖蹼h道。
“什么是磚和瓦？”美琳問。
王雋停下來，折了一根樹枝，就在一塊新刨開的土地上蹲下來寫寫畫畫。講解什么是磚和瓦，如何造磚木結(jié)構(gòu)的房子，講得十分仔細(xì)，一講就是大半天。
他必須將做磚木房子的理念傳授給別人，首先是身邊這兩個女人。
兩個女人覺得王雋的觀點十分新穎。
英子有建屋的經(jīng)驗，美琳人聰明，除了石灰粉刷這一項，大致聽懂了王雋的設(shè)想。
原來房子可以這樣建的！
毫無疑問，這樣的房子會比以前紅花寨的房子住著舒服。
紅花寨的房子有什么呢，全木結(jié)構(gòu)的建筑。墻壁和屋頂都是茅草的，下大雨的時候里面常常會透水進來……
倆人一時就憧憬起未來的房屋來。
當(dāng)然，王雋只是對未來的房子描繪了個大概，至于房子的具體設(shè)計卻還是沒有。比方說做幾個房間，住幾個人，層高是多少等等，還有很多的細(xì)節(jié)需要確定。另外，在這塊長寬為100×210米的住宅用地上，蓋幾棟房屋，間距是多少等等這些總平面的設(shè)計也要事先確定。甚至，行政區(qū)的總平面設(shè)計也要事先有所考慮，因為這兩者之間是有聯(lián)系的。
他決定，上山之前，先把這些設(shè)計做出來，交待下去。
——
雁舒回去匯報，說紅花寨的人同意結(jié)盟了。
這出乎夸瓦的預(yù)料，她感到很高興。
連日來緊皺的眉頭舒展開來。
王雋提出的條件，她全部答應(yīng)了下來。其實也就兩個：內(nèi)海的使用權(quán)和修復(fù)紅花寨。
“這個男人，不簡單啊?！笨渫哂芍缘刭潎@道。
救走紅花寨的人，捉住奎克，放歸兒子，交換族人，同意結(jié)盟……，一系列的決策，無不讓人心服口服。
而且，他并不會濫殺無辜，這一點說明了他寬廣的胸襟。
“是的。我感覺王雋這個人非比尋常?！毖闶娓胶偷?。
“首領(lǐng)，她們帶來一些禮品，怎么處理？”雁舒問。
“都是些什么東西？”
“主要是食品。有幾條大咸魚?！?p> “大魚？她們怎么抓到的？”
“我也奇怪。昨天我還吃了她們剛剛從海里抓來的新鮮大海魚呢?！毖闶娴?，
夸瓦自言自語道：“難道，這個男人會什么魔法，能從海里捕魚？怪不得他想要我們這片海域?！?p> “那，我們還同意她們來這里捕魚嗎？”
“海里的魚，我們自己又抓不到，何必拒絕她們？”
“是?！?p> “明天你再走一趟，告訴她們我答應(yīng)她們提出的要求。同時回贈一些禮品給她們?！笨渫叩?。
“好的。我在天人洞的時候，聽托思說到處找牛皮找不著，要不我?guī)б恍┡Ｆみ^去？”雁舒提議道。
“嗯，這個主意不錯。牛皮本身就是珍貴的東西。拿去送禮，她們一定高興的?！?p> 兩個部落結(jié)盟的事情，就這樣定下來了。
夸瓦送去的牛皮，果然讓王雋喜出望外。二十張大弓，二十張短弓需要的牛皮，全部解決了。這是后話。
——
第二日，烏麗帶著老黑啟程往老鷹嶺。
她要先到紅花寨，再從紅花寨前往老鷹嶺。
換了別的走法，怕會迷路。
英子一大早就帶人去尋找新窯的地址了。她就是這個性格，做事情風(fēng)風(fēng)火火，一刻都不想耽擱的。
王雋讓美琳自由活動，不用跟著自己。他想靜下心來把房屋設(shè)計搞出來。
但美琳還是留了下來，幫著后勤組做一些事情。這樣，王雋需要自己的時候，隨時可以過來。
王雋在臨時住處的一角，找了個截平的樹墩上坐下，旁邊擺一杯白開水，一根樹枝，思考著房子的設(shè)計事宜。
想要設(shè)計房屋，得先定下社會的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
王雋了解過，之前紅花寨的房子，全部是公用的，幾個人甚至十來個人住一間屋子。首層架空，以隔開水氣。在二層的樓上鋪上干草，做成通鋪。等級高一些的人，不用干草，用紐古族那里買來的草席睡覺。
誰住哪里都由首領(lǐng)分配。
當(dāng)然，一般說來，有血緣關(guān)系的人，會被安排在一間屋子里。
寨子里有幾個小木屋，是專門用來男女私會的。
剩下的，就是廚房、倉庫和廁所了。
財產(chǎn)基本上都是公有的。個人沒多少私有物品，也就是衣服、武器、祖?zhèn)鞯奈锲泛蛻?zhàn)利品了。
在這樣的環(huán)境下，個人除了首領(lǐng)及其身旁的人，是沒什么隱私的。
這就是原始社會的形態(tài)！
他的好處是個體之間，大致上是比較平等的。大家都要為生存努力奮斗。
王雋知道，原始社會的公有制結(jié)構(gòu)，是因為生產(chǎn)力低下造成的。按照歷史的規(guī)律，一旦生產(chǎn)力發(fā)展，有了剩余的物質(zhì)財富，私有制便會誕生。
那些多余的物品，無論是首領(lǐng)占有，還是分發(fā)下去，都成了個人的財富。有了大量個人的財富，私有制的出現(xiàn)便順理成章了。
而首領(lǐng)據(jù)有財產(chǎn)的支配權(quán)，可能將剩余財產(chǎn)大多數(shù)占為己有。久而久之，部族成員逐漸淪為打工者。一些人成了貴族，一些人成了奴隸，奴隸制社會就這樣降臨了。
王雋的理想就是帶領(lǐng)族人過上好日子。有朝一日，生活富裕了，原始社會的公有制還能維持嗎？
如果按私有制的形態(tài)建城，住宅就應(yīng)該著眼以家庭為單位。
如果按公有制的社會結(jié)構(gòu)建屋，那就應(yīng)該著眼集體宿舍的形式。
以后富裕了，部族的社會形態(tài)是自己可以左右的嗎？自己可以決定順其自然出現(xiàn)私有制，還是強制延續(xù)公有制？
王雋陷入了公有制好還是私有制好的糾結(jié)之中。
最后，他發(fā)現(xiàn)自己鉆牛角尖了。
今后的社會形態(tài)，那還是遙遠的事情。眼下要做的，就是按照現(xiàn)實的情況建房，也就是按集體宿舍的形式建屋。
只是，盡可能把房子建得舒適就行了。
根據(jù)這樣的思路，王雋決定，集體宿舍做成兩層樓的結(jié)構(gòu)，一棟分四個開間。
每個開間為一個獨立的空間，寬四米，長五米，上下兩層，樓上設(shè)一個懸挑的木制陽臺。上層住人，下層作為起居室。
當(dāng)內(nèi)外墻裝上門窗、粉刷上石灰，首層地面用三合土做好以后，他相信，大家一定會喜歡這樣的“高級”住宅的。
嗯，這樣不錯。
當(dāng)然，這只是標(biāo)準(zhǔn)住房。自己住的地方，那是需要再琢磨琢磨的。
——
美琳隔一段時間會過來看一眼王雋。每次看到王雋，他都像雕塑木頭一樣坐在木墩上一動不動。美琳知道，大凡王雋思考什么重要問題的時候，王雋就是這副表情。所以她看一眼就走，不去打擾他。