看著之字形線路移動的文子軒，文子賢笑了起來。
自己如今可是擁有中級技能的醫(yī)師。
想著的時候文子賢看到另外閣樓方向聶小秋揚了揚手，是在詢問自己休息是否安好。
人便回了一個動作。
不久之后進入房間的聶小秋在銅鏡前反復粘著手指。
拇指、食指彎曲對接在一起，圓圈一樣，另外三指翹起。
“已經(jīng)是文公子第二次做這種手勢，難道是好的意思”京城才女聶小秋思索著。
聶小秋如此想著的時候文子賢已經(jīng)出現(xiàn)在院落當中；
見到自家小姐起床的丫鬟柳葉和文子賢招呼一聲進入閣樓，吳三千起身，呲牙咧嘴看著文子賢。
“心性不定呀，都說過了要心無旁騖”
吳三千立刻合眉善目站在一旁。
“這是什么？”羅洛寧揍了過來。
“俯臥撐，力量訓練”
“還有平板支撐，訓練肩膀力量和腹部力量”吳三千插嘴，說的是文子賢灌輸?shù)闹R。
“這么神奇？”羅洛寧問。
“試一試”想了想，文子賢做了兩個標準的示范動作。
再一次站在窗前的聶小秋看到羅洛寧趴在地面，驚訝了起來；
“柳葉，三千早上在做什么？”轉(zhuǎn)身，聶小秋問。
掰著手指頭，丫鬟柳葉說道：“三組動作，平板支撐、俯臥撐、引體向上，三千說與時俱進，天天向上”
言落柳葉在地面示范了一下。
觀看仔細的聶小秋臉紅了起來。
一上一下的，這都什么呀!
羅洛寧已經(jīng)按照文子賢要求做完了一組三十次的俯臥撐，平板支撐的時候口述著自己感受。
“腹部緊繃，確實能增加腰腹力量”
羅洛寧不可能說出諸如核心肌群、腹橫肌之類的詞匯，但武技高超，任何的動作卻可以通過身體肌膚的感受推測出效果。
文子賢如同吳三千一樣蹲在地面；
“就是這個效果，三組動作，對于肩膀、胸口、腰腹力量有顯而易見提升效果，其實是可以推廣到軍士訓練當中作為基礎(chǔ)動作，簡單易學而且作用明顯”
“對呀”羅洛寧收勢，人也順勢蹲著。
“士兵操練，將官不一，估計操練法則也不盡相同，但基礎(chǔ)動作卻千變一律，就像長槍平刺，長刀劈砍，不管是誰訓練，都不會有太大區(qū)別。力量和敏捷性是提升士兵戰(zhàn)力的保障，兩軍交戰(zhàn)，士兵短兵相接，砍、刺、挨、幫、擠、靠、崩、撼，都是要有與之匹配力量才能如臂指使完成。特別是刀盾兵，鋒線接觸的剎那不就是砸、靠、撼，鋒線一旦被撞開，隨之而來就是切菜砍瓜似的沖擊”
羅洛寧心狠狠的被擰攪了一下；
沒有武技也從未經(jīng)歷過戰(zhàn)事的文子賢竟然說出了一針見血的看法。
扭頭，看到羅洛寧詫異表情，文子賢給予秋水般笑容：“斯巴達三百勇士，還記得不？”
想了想，羅洛寧提取出和文子賢交談時的片段，“記得，魯迅，說的是蒙古人戰(zhàn)事”
“對，其中就有戰(zhàn)場對壘的細節(jié)描寫，對盾牌和長刀配合交擊的闡述細致入微，能產(chǎn)生畫面感”
“原來如此”羅洛寧稍微平復了波動的情緒。
“軍陣對接，一箭之地是弓箭手的對壘，隨后就是刀盾兵、長槍手，這個你比我清楚，摧山毀岳的撞過去，氣勢上便贏了對手，但如何達到這個效果，就要有合理的操練手段，發(fā)力于腳跟，行于腰際，貫手指尖，如此操練，應該是有效果”
文子賢說的是八極拳，發(fā)勁可達四面八方極遠之地，八極拳的起源時間和地點，說法不一。有說是明代，但之前同羅洛寧交談中文子賢知道羅洛寧并不了解八極拳。
八極拳剛猛暴烈，聞名于其近身靠打的招式。絕招“鐵山靠”，便是其中翹楚。八極弟子習練時常會用自己身體去靠墻、靠樹、靠樁，日復一日苛刻訓練，可想而知其威力之大。文子賢意識中八極拳就是軍士短兵相接最好的應對技藝。
文子賢并沒有利用系統(tǒng)兌換武學技能，但對于八極拳之類功夫卻有了解。
穿越之前，網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地都是傳統(tǒng)武學和格斗技藝兩派的爭論、打假、比武等內(nèi)容。
文子賢也關(guān)注過，也因為如此查閱過資料。
對于點穴之類的，文子賢個人是嗤之以鼻。但就所查閱資料，部隊操練的擒拿、背摔、格斗等都吸收了八極拳某些特點。文子賢相信八極拳威力。
如何練習八極拳，文子賢不知，記憶最為深刻的便是“鐵山靠”及其撞樁。八極拳一字貫意的特點卻被熟記。
至于兩軍對陣之類的，文子賢是沒有經(jīng)歷過，可冷兵器時代廝殺大同小異，類似斯巴達之類電影將畫面表現(xiàn)的也足夠震撼。
文子賢想當然認為八極拳適合軍士操練，至于俯臥撐之類的項目，軍事紀錄片中屢屢都能看到，基礎(chǔ)體能科目，古今通用。
發(fā)力于腳跟，行于腰際，貫手指尖，簡短幾個字在羅洛寧聽來則無異于驚天霹靂。
傳世的兵法操練是不少，但更多提及的是陣型配合，講解稍微廣泛深入的也只有刀槍類，軍士體能、力量訓練的書籍少之又少。更別說是這種精奧內(nèi)容。
民間武學世家很多，多半都是秘而不傳，文子賢一開口就是說辭驚艷。羅洛寧恨不得將文子賢綁架到軍中。
“三千，拿筆”
“鐵山靠”是文子賢講解的重點。領(lǐng)悟不是一時半刻就能體會心得，羅洛寧要一字一句記錄在紙張。
羅洛寧記錄的時候文子賢則思索著回頭在外掛系統(tǒng)中尋找一下，是否有軍士操練的精簡技藝。