這里是永遠(yuǎn)的寒冬，沒(méi)有夏天，也沒(méi)有春天和秋天。
我們，或者說(shuō)是他們，他們是一種非常奇特的生命，生來(lái)就與一種骯臟的地方相聯(lián)系——礦洞。
這到處充滿灰塵和泥水的骯臟之地。在黑夜中看，就像是巨獸散發(fā)著腐爛味道的口腔和幽深的食道盲腸。
每天，在經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的檢查之后，他們中的一部分人都會(huì)進(jìn)入這些腐爛的腸道，四處梭巡，期望收獲他們所希望的東西。
或者直接使用山巒間生長(zhǎng)的寒鐵木制成的木稿和各種特殊工具在這些礦洞中輕輕敲擊。
這樣的工作有時(shí)也會(huì)暫停，但是永遠(yuǎn)不會(huì)停止。
如果有一天，在他們的敲擊中聽(tīng)到了別樣的聲音，或者是直接看到了礦石中露出的有五公分或者是更加長(zhǎng)或是短的手臂、小腿甚至是頭顱，那么他們的工作就算是有了收獲。
這時(shí)候，這些進(jìn)入礦洞中的人都會(huì)聚集過(guò)來(lái)，眼神狂熱，請(qǐng)來(lái)他們中的專家，開(kāi)始敲碎這些手臂、小腿或者是頭顱上粘連的礦石。
這是他們的工作。
當(dāng)這些軀體全部顯露，有了真實(shí)的人形，也意味著一個(gè)活生生的生命就此誕生。
這個(gè)種族的軀體非常光滑，散發(fā)著玉質(zhì)的光澤，會(huì)在月光散發(fā)光華，在日光中又變地明透清晰。
我要如何稱呼他們？
就像是他們自己對(duì)自己種族的稱呼一樣——冰玉族。
在大雪漫天的荒野山巒之間，是一片的銀裝素裹。
雪山之上生長(zhǎng)著各種各樣寒屬樹(shù)木，同時(shí)也是各種野獸和奇怪生物的樂(lè)園。
靠著祖輩的庇蔭，他們則在三座雪山夾擊的谷底平原上建造建筑、防御設(shè)施和進(jìn)行種植等勞作。
這樣的生活平靜又充滿刺激。
今天，突兀的，一道消息傳遍了整個(gè)族部。
在寶石寒草地?fù)?dān)任種植工作的冰玉田倉(cāng)沒(méi)有定時(shí)前去工作。和他一同工作的族人們到他家尋他的時(shí)候，他人卻沒(méi)有在家。
同樣的，族人們尋遍了整個(gè)族部活動(dòng)的地方，一直到天黑都沒(méi)有找到他的身影。
出乎意料，但又好像在情理之中。
又少了一個(gè)人！
按照冰玉族的祖籍記載，族內(nèi)會(huì)時(shí)常有人憑空消失。
沒(méi)有預(yù)告，也沒(méi)有蹤跡。
就像是星空中一種冥冥的無(wú)形能量變成的大手，操控著所有人，時(shí)不時(shí)就會(huì)收割著族人的生命。
就像是我們的生命從礦洞中無(wú)形的來(lái)，又在生活的過(guò)程中無(wú)形的消失。
在以前的以前，剛出現(xiàn)這種怪事的時(shí)候，祖輩們就像是在暗夜中求生卻遇到未知危險(xiǎn)的人般驚慌失措，派人尋遍了所有有能力搜尋的地方，想要找到這種無(wú)來(lái)由的危險(xiǎn)到底出自哪里。但是，搜尋是徒勞無(wú)果浪費(fèi)時(shí)間。
于是，現(xiàn)在：
消失一個(gè)人——這沒(méi)有什么古怪和稀奇的。
長(zhǎng)期以來(lái)的規(guī)則就是這樣，像是一個(gè)種族的宿命般，除了自然和意外死亡的人，所有人都逃不過(guò)。
不過(guò)，因?yàn)槭虑榈淖児?，并不是所有人都像以前那樣平淡?p> 消失的人從千年前，種族有記載以來(lái)的每五年消失一個(gè)，到現(xiàn)在六年前開(kāi)始的，每一年都要消失一個(gè)。
這種速度的加快讓這些甘于命運(yùn)的冰玉族人感到疑惑和緊迫。
一些人已經(jīng)預(yù)感到事件的不尋常，一種種流言開(kāi)始在平靜的山村內(nèi)興起。
冰玉族雖然有性別之分，但是由于本質(zhì)上是玉石種族，繁衍能力非常的微弱，甚至來(lái)說(shuō)是沒(méi)有。
所以，現(xiàn)在宗族內(nèi)的族人基本上都是在礦洞中自然成型，然后被像母體一樣的礦洞“排出體外”，或者是被“探命人”尋到，成為一個(gè)自然的真正存活的冰玉族人。
而原本五年消失一個(gè)人的速度，正好適合尋到新族人的速度。這樣整個(gè)族內(nèi)的人數(shù)就會(huì)維持在一個(gè)相對(duì)不變的數(shù)量，種植、狩獵、防御等工作也不會(huì)因?yàn)槿松俦换膹U，種族也不會(huì)擔(dān)心滅亡問(wèn)題。
但是現(xiàn)在一年消失一個(gè)人，這樣的速度已經(jīng)是原來(lái)的五倍，但是誕生新族人的速度卻沒(méi)有變化，如果持續(xù)這樣下去，隨著人口的減少，遲早有一天，整個(gè)族群就會(huì)滅亡。
晚上。
也就是族中長(zhǎng)輩冰玉田倉(cāng)消失的這天晚上。
為了向我們的種族之神尋求幫助，我們?cè)凇白嫦仁畯]”前的空地上開(kāi)了緊急冰火族會(huì)。
我們種族誕生于礦洞之中，所以，礦洞是最神圣和保護(hù)最嚴(yán)厲的地方。
其次就是：祖先十廬。
根據(jù)族內(nèi)古籍記載，種族中最先出生的有十個(gè)人，也是在這十個(gè)人的帶領(lǐng)和拼搏下，種族才得以在這種群獸伺伏的荒野之地占據(jù)一席生存之地，慢慢壯大，并可以被真正稱之為一個(gè)新種族。
而“祖先十廬”就是族內(nèi)人為祭拜祖先而特意建造的原石廟堂。
這樣說(shuō)會(huì)有一點(diǎn)神靈崇拜，但是族內(nèi)每一個(gè)人都十分相信“祖先十廬”里面存在有種族之神。
甚至，族內(nèi)最古老的的典籍殘存中也有明顯的“神佑”事跡記載。
災(zāi)變事情的突兀而來(lái)令族內(nèi)每一個(gè)人都開(kāi)始心憂，但是在神靈崇拜的這種幌子下，那天晚上所有人都休息地非常安寧。
這看起來(lái)真的有非常大的魔力。
在“祖先十廬”面前我們主要是為了祈求神靈賜福，但是宗族長(zhǎng)輩也不得不重新安排族內(nèi)的人員配置。
他們計(jì)劃讓更多族人進(jìn)入“探命隊(duì)“學(xué)習(xí)探命方法，并在完全掌握“探命”方法之后，直接正式加入”探命“工作。
這樣的人員抽調(diào)，顯然是想要加大找到新生命的概率，以解決這次的危機(jī)。
但是，同樣的，這種人員的抽調(diào)也將直接導(dǎo)致其他崗位的工作沒(méi)有足夠人手進(jìn)行。
而，在“探命隊(duì)“工作的族人卻是要”吃飯“的，甚至比普通族人”吃“的更多。如果找到新生兒，為了“養(yǎng)活”新生兒也需要非常多的“食物”。
除了“吃飯”的問(wèn)題，對(duì)外警戒和防御，如果人手缺乏也將帶來(lái)天大的問(wèn)題。
長(zhǎng)久以來(lái)的人員和工作之間的微妙平衡，隨著消失人口速度的加大，已經(jīng)向著惡劣的方向發(fā)展，而人員的抽調(diào)方案也像是一個(gè)對(duì)立的不可解問(wèn)題。
最終，為了實(shí)行這個(gè)計(jì)劃，族內(nèi)不得不通過(guò)一個(gè)加快幼齡族人成長(zhǎng)的計(jì)劃。
冰玉族在出生之時(shí)的體重、大小、甚至是形態(tài)都不盡相同。有的族人出生之時(shí)甚至只有一個(gè)手掌那樣大。
不過(guò)，冰玉族卻有著其他生物無(wú)可匹敵的天賦。
如果有足夠的“食物”，他們的生長(zhǎng)速度將變得非?？?。
由于冰玉族是一種寶石型物種，他們的食物并不是普通的作物，而是各種寶石或者是寒屬性野獸晶核。
寶石寒草就是冰玉族成長(zhǎng)的一種主要食物。這是一種獨(dú)桿掛果型的寶石植物，樣子就象是隨風(fēng)張揚(yáng)蒲公英，不過(guò)桿徑只有五厘米高，也沒(méi)有過(guò)多的葉子，頭上頂著的也不是可以隨風(fēng)飄走的蒲團(tuán)，而是一顆有夠分量的寶石種子。一棵桿上只能掛一顆寶石種子，這寶石種子也是冰玉族的主要食物。
當(dāng)各種寶石食物進(jìn)入冰玉族人口中之后，實(shí)體的寶石會(huì)變成構(gòu)成身體的主要材料，而寶石里面的能量則會(huì)被族人身體吸收，以用來(lái)同化新吸收的寶石成最適合自己材質(zhì)。
這樣的成長(zhǎng)方式，可以直接以大量消耗食物的方法將幼年的族人迅速擁有成人的體態(tài)。
而等族人到成年?duì)顟B(tài)之后，在一定程度上就不再需要這些正規(guī)食物。
成人的身體不再需要同化寶石來(lái)增加體型，只需要體內(nèi)有足夠的能量就可以維持生命存活。甚至，成年的身體可以主動(dòng)吸收一些自然界的能量，比如：月華。如果實(shí)在能量不濟(jì)，也可以找一些蘊(yùn)含能量的野生植物來(lái)吸收，比如：野外的白冰草。
這樣的成長(zhǎng)特質(zhì)，也是加速幼兒成長(zhǎng)計(jì)劃被提出和通過(guò)的原因。
說(shuō)實(shí)在的，這項(xiàng)計(jì)劃并不完美。
不過(guò)也是無(wú)奈之舉。