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西晉為君

第二十五章 發(fā)明試驗(yàn)

西晉為君 百草三味 2352 2019-07-17 12:05:00

  司馬熾做這些事情,也是有的放矢。他現(xiàn)在擁有的優(yōu)勢(shì)除了知曉部分歷史外,就是后世那超越了千年的見識(shí)。

  以后世見識(shí)來(lái)印證這個(gè)時(shí)代,不發(fā)展一些“新科技”來(lái)引領(lǐng)這個(gè)時(shí)代,豈不是入寶山而空回!

  來(lái)自后世,對(duì)科技和手工業(yè)的重視,是最起碼的。

  以這個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,恐怕窮其一生也難以達(dá)到后世一二水平,但縱然只有一二層,發(fā)展掌控的好,也足夠他吃一輩子了。

  現(xiàn)在能力有限,權(quán)力有限,司馬熾并不準(zhǔn)備搞大動(dòng)作。

  他將王延單獨(dú)一人留下,拿過(guò)幾上的璽印和紙張,用璽印沾上印泥,扣在紙張上。

  “舅舅,覺得這二物如何?”

  王延踟躕一下,“陛下問(wèn)的可是這紙……和印記?”他見皇帝只是揚(yáng)了揚(yáng)那張帶有印記的紙張,于是沒(méi)有說(shuō)璽印,而是說(shuō)了印記。

  司馬熾點(diǎn)點(diǎn)頭。對(duì)他的聰明內(nèi)心給了個(gè)贊。

  “紙張輕便,書寫也簡(jiǎn)潔、快速,如今天下用之,漸多。若是價(jià)格再低一下,再改掉散墨的缺點(diǎn),加強(qiáng)厚度,恐有一日,會(huì)代替竹簡(jiǎn),成為大家書寫的首選?!?p>  “至于這印記……”王延停頓一下,“臣駑鈍,不知陛下因何問(wèn)之,臣看不出?!?p>  王延對(duì)紙張的看法,讓司馬熾眼前一亮,看來(lái)紙張的前景確實(shí)已被有心人注意到了。

  至于印記,他看不出。司馬熾擺擺手,沒(méi)有怪他。因?yàn)樗峒暗氖拢瑳](méi)有暗示,只是瞎猜,確實(shí)難以想到。

  “舅舅且看,這把字刻在木石上,然后沾朱丹,就能顯現(xiàn)字來(lái)。若我將一篇文章刻在木石上,涂上朱丹等顏色,再用紙張或布帛覆蓋其上,會(huì)不會(huì)出現(xiàn)這篇文章呢?”

  王延雙眼轉(zhuǎn)動(dòng),立馬會(huì)意,“陛下所思,精巧絕妙至極!”

  “如此,當(dāng)省卻不少抄書功夫。臨摹一文即刻而成,后續(xù)只要再上色,還復(fù)用之。當(dāng)日,左思《三都賦》洛陽(yáng)紙貴,一文難求,我若有此利器,不日可出千百文章,何愁不富!”

  王延激動(dòng)之余,將心里話吐出。連忙謝罪。

  司馬熾并沒(méi)有怪罪他。這個(gè)時(shí)代愛錢之風(fēng)大行其道。權(quán)貴尚且毫不避忌,何況上行下效,無(wú)財(cái)貨更難以生計(jì)的升斗小民呢?

  “舅舅有此心思。朕才不覺有找錯(cuò)人?!彼抉R熾說(shuō)出真實(shí)想法,“不瞞舅舅,今日找你來(lái)負(fù)責(zé)此事,就是為了將這二物制造出來(lái),然后行售天下,為朕聚富?!?p>  “如今國(guó)庫(kù)空虛,朕治理天下,缺錢難為?。 彼抉R熾嘆道。

  王延是窮苦過(guò)的人。自然知道治家錢的重要性,更別說(shuō)這偌大一個(gè)天下了。

  連忙表態(tài)道:“臣必當(dāng)竭盡全力,為陛下效犬馬之勞!”

  這就是司馬熾的目的,當(dāng)然只是一方面。他選用的紙張和印刷術(shù),更重要的作用不是在經(jīng)濟(jì)。不過(guò)目前的重點(diǎn)還是經(jīng)濟(jì),他給王延說(shuō)的并不是借口。

  如今國(guó)庫(kù)確實(shí)空虛。八王之亂,走馬燈似的換掌權(quán)者,你來(lái)?yè)埔还P我來(lái)抓一把,武帝年間積累的國(guó)庫(kù)損失嚴(yán)重。

  遭劫最嚴(yán)重的時(shí)候還是河間王將領(lǐng)張方占領(lǐng)洛陽(yáng)那段時(shí)間。

  縱兵劫掠,煮食宮女百姓,無(wú)惡不作,甚至挾惠帝往長(zhǎng)安時(shí),甚至還想仿照昔日董卓,欲一把火燒毀洛陽(yáng)城,好在被勸止。

  現(xiàn)在之所以能支撐,還是東海王戰(zhàn)勝紅利。其戰(zhàn)勝河間王,迎惠帝返洛,將長(zhǎng)安的儲(chǔ)蓄一同帶了回來(lái),一部分歸于自己,一部分就用來(lái)維持朝政。

  另一方面,諸王戰(zhàn)亂平息,各地繳納賦稅也恢復(fù)正常。數(shù)月來(lái),從荊州、徐州等地解糧進(jìn)京,支撐著危局。

  這樣危局之下,不管司馬越走不走,他都要做這方面打算。

  沒(méi)錢,什么都談不了。

  所以賺錢迫在眉睫。

  什么能快速賺錢?那就是拿出別人沒(méi)有的,做別人做不到的。

  所以,發(fā)展“新科技”就是司馬熾考慮良久定下來(lái)的策略。

  說(shuō)起中國(guó)古代科技,首先不得不談的就是四大發(fā)明,造紙術(shù)、火藥、指南針以及印刷術(shù)。這些都是典型的技術(shù)含量不高,貢獻(xiàn)卻十足大的發(fā)明。

  司馬熾的第一炮自然瞄準(zhǔn)的是它們。而且正當(dāng)其時(shí)。造紙術(shù)、指南針如今已經(jīng)有了萌芽和初步發(fā)展,火藥和印刷術(shù)則還在醞釀。

  一一單列出來(lái)。誰(shuí)可初鳴啼聲呢?

  火藥首先排除,不在首選。且不說(shuō)司馬熾還沒(méi)有信心能造出來(lái),并投入實(shí)戰(zhàn),就是這種利器所牽扯到的“必須嚴(yán)格保密”這一條,目前以他的敏感身份,就做不到。

  一旦真的搞出來(lái),在這個(gè)亂世,恐怕殺敵一千自損八百。

  指南針也不在其列。原因是用途單一,之于目前他的處境,無(wú)大用。

  剩下的,那就是造紙術(shù)和印刷術(shù),兩個(gè)相輔相成、互相促進(jìn)影響的技術(shù)。

  造紙術(shù),從東漢蔡倫改進(jìn)后,又摸索發(fā)展一二百年?,F(xiàn)在已有很多人習(xí)慣用紙張寫字。

  從司馬熾這兩三日的巡視來(lái)看,官家就有專門的作坊在生產(chǎn)紙張。市面上,也有很多商家在做這一行。

  所以做起來(lái)并不困難,難點(diǎn)在于如何提高質(zhì)量、降低成本以及高產(chǎn)量。

  與之相勾連的,還有筆墨硯。這可以成為一個(gè)系列產(chǎn)業(yè)。

  印刷術(shù)則一般認(rèn)為,最早出現(xiàn)在唐初,為雕版印刷,用以刊印佛經(jīng),隨著科舉的盛行,刊印四書五經(jīng)也成為迫切需求。

  直到唐中后期,雕版印刷才普及開來(lái),用途也越來(lái)越廣泛。最后到了宋朝,又有了畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)。

  如今這個(gè)時(shí)代,這個(gè)技術(shù)也是能大行其道的。首先玄學(xué)肆虐,無(wú)數(shù)名士想要傳播自己的學(xué)術(shù)思想,期待壓服別人。

  佛學(xué)正在快速發(fā)展,尋求土壤安身,更希望躋身于權(quán)貴之中。然而佛學(xué)經(jīng)典卻十分匱乏,流傳也不廣泛。

  再就是史學(xué)以及文學(xué)。魏晉南北朝是私人撰史的高峰期。文學(xué)中賦文仍受名士喜愛,詩(shī)也漸漸發(fā)萌,抬起頭。

  給王延交代完,司馬熾就讓其開始進(jìn)行。

  接下來(lái)的數(shù)日時(shí)間,朝堂上也沒(méi)有大事出現(xiàn)。司馬熾的注意就全身心撲在這兩件事的開局上。

  畢竟王延缺乏認(rèn)知,特別是對(duì)印刷術(shù)。

  司馬熾回想了自己關(guān)于造紙術(shù)、筆墨紙硯的一些認(rèn)識(shí),親自觀摩上手了一批產(chǎn)品誕生后,開始使用各種不同的原料實(shí)驗(yàn),并時(shí)不時(shí)提點(diǎn)一些步驟。

  抽調(diào)的匠戶都是經(jīng)驗(yàn)老道之人,雖不知司馬熾的身份,但對(duì)王延的身份卻清楚得很。王延在司馬熾的授意下,也出手大方,待遇闊綽。

  生產(chǎn)、研究的積極性得到了空前提高,很快五花八門的樣本就擺在司馬熾身前。

  另一方面則是印刷術(shù)的初次誕生。司馬熾選用的是雕版和活字兩款印刷術(shù)同時(shí)上馬。

  這個(gè)時(shí)代雖然印刷術(shù)還沒(méi)有萌芽,但相關(guān)的技術(shù)卻已有運(yùn)用,如印章的篆刻、碑文雕刻等這些。

  所以只要點(diǎn)破其中關(guān)鍵步驟,其實(shí)要求并不難。

  雕版比較費(fèi)時(shí)費(fèi)功,難點(diǎn)在于刻版和調(diào)墨上面。刻板初時(shí)熟練度不高,一旦刻錯(cuò)字就得重新?lián)Q版。但對(duì)匠戶的要求不高,不認(rèn)識(shí)字有摹本對(duì)照,也可以上手,慢慢提升熟練度。

  活字相較起來(lái),雖然后世評(píng)價(jià)高于雕版,但作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,和古代純手工時(shí)代,并不是好選擇。

  工序較多,要求也多。需要泥活匠、燒窯匠、篆刻匠等相互配合,還得識(shí)字人指導(dǎo)。

  古代繁體字繁瑣,又用字較多,故而做出一整套字來(lái),更加費(fèi)時(shí)費(fèi)力。后續(xù)排版也需要工匠識(shí)字,挑揀、排版完成后,才能版出一書。而且用后儲(chǔ)藏、擺放也是一件麻煩事。

  當(dāng)然,其能連續(xù)使用,不像雕版,一版成形就只能是固定某書,再印新書就只能再刻板。

  故而,司馬熾跟王延說(shuō)了主要關(guān)鍵后,告知其先不要著急把所有字都做出來(lái),就以《三都賦》《論語(yǔ)》為藍(lán)本,先試驗(yàn)長(zhǎng)短各一版。

  之所以兩者同時(shí)運(yùn)作,是因?yàn)樗抉R熾此后要在不同方向?qū)Χ叽笥谩?p>  雕版在推廣書籍,普及文化上,會(huì)大放異彩。

  活字則能運(yùn)用在輿論喉舌上。像后世一樣,做報(bào)紙宣傳、新聞跟蹤、輿論引導(dǎo)等,可保證時(shí)效性,省去刻板這個(gè)費(fèi)時(shí)的工序。

  當(dāng)然,這一切都還要以試驗(yàn)來(lái)證明。

  以上全都是他建立在固有見識(shí)上所做的計(jì)劃設(shè)想,至于事實(shí)上,會(huì)不會(huì)按照他計(jì)劃想象一般,需要多久時(shí)間才出成果,他也不知道。

  但愿“發(fā)明”順利。

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