書(shū)到用時(shí)方恨少，此時(shí)他才暗暗后悔在云夢(mèng)谷那么多年沒(méi)有好好地研究學(xué)問(wèn)。轉(zhuǎn)念一想，其實(shí)老師明明給了那么多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，都怪自己資質(zhì)愚鈍，一看見(jiàn)竹簡(jiǎn)就犯困，還不如舞槍弄棒舒服。
二人眉飛色舞，談笑風(fēng)生，一發(fā)不可收拾，似乎忘記了時(shí)間。
專諸云山霧罩地聽(tīng)了一會(huì)兒，實(shí)在是難受又乏味，想打盹兒又覺(jué)得無(wú)禮，便悄悄地獨(dú)自一人走出屋來(lái)。
他百無(wú)聊賴，逗弄了一會(huì)兒老母雞，看了一會(huì)兒螞蟻上樹(shù)，又沖著樹(shù)上鴰躁的麻雀扔了幾顆石子。
眼見(jiàn)日近午時(shí)，二人還沒(méi)有罷休的意思，他剛要進(jìn)屋去催促趕緊結(jié)束這場(chǎng)曠日持久的交談，就聽(tīng)屋內(nèi)咕咚一聲，接著傳出了伍子胥的一聲大叫：“我之大仇，全仰仗兄弟你了！”
專諸急忙跑進(jìn)屋去看，就見(jiàn)伍子胥匍匐在地，叩頭不止。
孫武趕忙將他扶起，笑道：“伍兄，我既已答應(yīng)助你復(fù)仇，便絕不會(huì)食言?！?p> 伍子胥起身，期盼地道：“我愿與老弟結(jié)拜為異性兄弟，先生可愿折節(jié)下交？”
一番交談，他已經(jīng)摸清了底細(xì)，對(duì)方給他的印象就象是來(lái)自另一個(gè)世界的人，自己所擁有的那些學(xué)識(shí)與孫武比起來(lái)簡(jiǎn)直螢光見(jiàn)日月，頓時(shí)生出了結(jié)拜之心。
專諸喜道：“反正我與伍兄情同手足，你二人再結(jié)為兄弟，倒也順理成章?！?p> 孫武想了想，道：“在下只是一介布衣，若蒙不棄，兄弟就高攀了?！?p> “豈敢，豈敢。”伍子胥大喜過(guò)望，連連道。
當(dāng)即二人行了八拜之禮，結(jié)成了異性兄弟。
專諸到附近買(mǎi)了一些豬下貨和幾斤酒，云夢(mèng)谷中為徒一般是輪值做飯，孫武廚藝鍛煉得不錯(cuò)，用專諸帶來(lái)的肉炒了幾個(gè)熱菜。
最高興的莫過(guò)于伍子胥了，一下子結(jié)識(shí)了兩位鬼谷高徒，一個(gè)是武藝高強(qiáng)的勇士，另一個(gè)則是不世出的統(tǒng)兵奇才，只覺(jué)一路上所遭受的苦難淡若云煙，前途變得一片光明……
三人開(kāi)懷暢飲，直至日薄西山方才盡歡而散。
……
辭別了二人，伍子胥回到客棧，休息了一晚后動(dòng)身前往梅里。
本來(lái)就囊中羞澀，結(jié)算完了店錢(qián)后的伍子胥已經(jīng)身無(wú)分文。
他不好意思找專諸和孫武討要盤(pán)纏，況且二人畢竟也不是什么土豪。
想了想，暗道反正已經(jīng)混到家破人亡的地步，也沒(méi)有身份可言，便索性徹底放下了尊貴的士族架子，一路乞討而行。
白天渴了餓了就到農(nóng)戶家乞討點(diǎn)食物和水，江南一帶民風(fēng)淳樸，雖然討不到好東西，倒不至于餓肚子。到了夜里，二人則宿在野外或者村頭。
如此行了數(shù)日，到達(dá)了吳國(guó)首都梅里。
……
不象現(xiàn)在，春秋時(shí)期一直是北強(qiáng)南弱，歷來(lái)被稱為蠻夷之地的吳國(guó)歷經(jīng)數(shù)代，這時(shí)候依然是一個(gè)窮國(guó)。
窮是各方面的，當(dāng)晉楚爭(zhēng)霸期間雙方擁有的戰(zhàn)車達(dá)到四千乘時(shí)，可憐的吳國(guó)竟然連一輛戰(zhàn)車也沒(méi)有。
直到公元前584年，中原霸主晉國(guó)才派申公巫臣送給吳國(guó)十五輛戰(zhàn)車，同時(shí)送給吳國(guó)弓箭手、御者，教吳國(guó)人怎么駕車、怎么射箭，還教給吳國(guó)人戰(zhàn)斗陣列，吳國(guó)才開(kāi)始與其他各國(guó)交往，算是摘掉了野蠻人的帽子，漸漸走上了強(qiáng)兵之路。
但兵力強(qiáng)了，生活條件依然落后太多。
城墻低矮不說(shuō)，就是所謂最氣派的的王宮也不過(guò)就是間數(shù)比普通人家多一些，大一些的屋子而已，而且還時(shí)不時(shí)地漏雨，相比楚國(guó)的宮殿差了不止一個(gè)檔次。
不過(guò)貧窮與快樂(lè)沒(méi)有多大關(guān)系，再貧窮的人也會(huì)生活在自己認(rèn)為幸福的世界里。
街上門(mén)店不多，人流卻熙熙攘攘的，時(shí)不時(shí)會(huì)見(jiàn)到一些奇異的吳國(guó)人，留著短發(fā)，身上紋著龍形文身，操著吳儂土語(yǔ)。這是一些沿襲斷發(fā)文身古老傳統(tǒng)的土著，因?yàn)閰菄?guó)水域眾多，長(zhǎng)年與水打交道，以龍作為圖騰辟邪。
城中買(mǎi)賣(mài)也算興隆，只不過(guò)交易的商品不同而已。
如此給人的印象是，梅里城雖然破敗了一些，卻充滿了一股蓬勃向上的朝氣。
在梅里東城區(qū)有一條長(zhǎng)街，看上去與其他街道沒(méi)有多少不同，一樣的寬闊街道，一樣的青石板鋪路，兩邊是住戶，幾處坑洼處蕩漾著混濁的積水，空氣中彌漫著清新的氣息。
要說(shuō)有區(qū)別，就是道路兩旁隔三差五的住戶門(mén)前栽種著楝樹(shù)，正值落花時(shí)節(jié)，風(fēng)一吹紫色的花瓣簌簌落雨，美不勝收。
不懂行的人很難看出來(lái)，實(shí)際上楝樹(shù)是一種招牌。
春秋時(shí)期的吳國(guó)人敬重鬼神，凡事都要問(wèn)問(wèn)神靈，更有許多人精于星相占卜之術(shù)，這類人會(huì)在自家的門(mén)前種植楝樹(shù)，以示不同。
而這條街上的占卜者特別多，楝樹(shù)也多，類似于過(guò)去鄉(xiāng)下市集算卦的神仙胡同，所以被稱之為“楝樹(shù)弄”。
小販們知道這里東西不下貨，來(lái)的人不多，零零星星地?cái)[放著幾家食品攤。
唯有每棵楝樹(shù)下或坐或立的有一名占卜師，也有一些顧客正在虔誠(chéng)的卜算吉兇。
嗚――
此刻，從街頭處傳來(lái)了一陣嗚咽的簫聲，悲涼凄婉，如泣如訴，一下子將眾人的目光吸引了過(guò)去。
“何人吹簫？”有人疑惑地問(wèn)道。
盡皆搖頭。
說(shuō)話時(shí)簫聲忽然一頓，接著傳來(lái)一陣渾厚卻無(wú)比滄桑的歌聲，細(xì)聽(tīng)乃是：“苦命人，苦命人，跋涉宋鄭身無(wú)依，千辛萬(wàn)苦凄復(fù)悲。父仇不報(bào)，何以生為？”
伴隨著蒼涼的歌聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)踽踽獨(dú)行走來(lái)了一位衣衫襤褸，白發(fā)蒼蒼的老乞丐。
“這位爺，行行好，給點(diǎn)吃的吧……”一段唱完，他走到就近的一棵楝樹(shù)下，滿是污垢的手伸向了一名老卜師。
老卜師打量了他一眼，問(wèn)道：“老丈看起來(lái)很面生，你是剛來(lái)吳國(guó)吧？”
那時(shí)候消息閉塞，楚國(guó)的內(nèi)亂并不會(huì)傳到普通百姓耳朵里。況且人是習(xí)慣忘卻的，時(shí)間一長(zhǎng)有些事漸漸淡忘了。
“是啊?！崩掀蜇鋈稽c(diǎn)頭，“兵荒馬亂，逃荒于此，請(qǐng)爺行行好……”
“唉，一個(gè)可憐人！”老卜師沒(méi)有多問(wèn)，卻嘆了口氣，“你等等……”
說(shuō)完，他回到屋內(nèi)取了兩顆飯團(tuán)出來(lái)放到了老乞丐手里。
“謝謝好心人！謝謝好心人……”老乞丐連連稱謝。
將飯團(tuán)收入口袋，他轉(zhuǎn)身垂簫嘴邊，蒼涼的簫聲又響了起來(lái)，曲聲更加低沉悲涼。
“傷心人，傷心人，昭關(guān)一度變須眉，千驚萬(wàn)恐凄復(fù)悲。兄仇不報(bào)，何以生為？“
老乞丐邁著沉重的步伐，留下高大又孤獨(dú)的背影走向楝樹(shù)弄深處，但凄厲的簫聲依舊傳來(lái)，歌詞也變了。
“不屈人，不屈人，蘆花渡口溧陽(yáng)溪，千生萬(wàn)死及吳陲，吹簫乞食凄復(fù)悲。身仇不報(bào)，何以生為？“
簫聲凄凄，歌聲戚戚。
一連三疊，直唱得人心里酸酸的，那些心腸軟的禁不住跟著落了幾滴清淚。
“可憐，瘋瘋癲癲的！”
“一個(gè)有故事的人哪！”
眾人均想。
……